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詩文 《答司馬諫議書》
釋義

《答司馬諫議書》

宋·王安石

某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào)(11),不復(fù)一一自辨(12)。重念(13)蒙君實(shí)視遇厚(14),于反覆不宜鹵莽(15),故今具道所以(16),冀君實(shí)或見恕也(17)。

(18)儒者(19)所爭(zhēng),尤在于名實(shí)(20)。名實(shí)已明,而天下之理得矣(21)。今君實(shí)所以見教者(22),以為侵官、生事、征利、拒諫(23),以致天下怨謗(24)也。某則以為受命于人主(25),議法度而修之于朝廷(26),以授之于有司(27),不為侵官;舉先王之政(28),以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說(29),難壬人(30),不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也(31)。人習(xí)于茍且非一日(32),士大夫多以不恤國(guó)事(33)、同俗自媚于眾(34)為善。上乃欲變此(35),而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗(36)之,則眾何為而不洶洶然(37)?盤庚之遷(38),胥怨者民也(39),非特(40)朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度(41);度義而后動(dòng)(42),是而不見可悔故也(43)。如君實(shí)責(zé)我以在位(44)久,未能助上大有為,以膏澤斯民(45),則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事(46),守前所為(47)而已,則非某之所敢知(48)。

無由(49)會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至(50)。

【注釋】①選自《臨川先生文集》。王安石所處的時(shí)代,是北宋王朝社會(huì)危機(jī)、政治危機(jī)和民族危機(jī)都異常嚴(yán)重的時(shí)代。1070年,王安石做宰相,提出了一些改良的主張,實(shí)行變法,遭到了以司馬光為代表的保守派的強(qiáng)烈反對(duì)。他曾三次致書王安石,要求王安石罷新法,恢復(fù)舊制。這封信,就是王安石對(duì)他的答復(fù)。諫議,即諫議大夫,負(fù)責(zé)向皇帝出謀獻(xiàn)策的官。當(dāng)時(shí)司馬光任右諫議大夫。

②〔某啟〕寫信人陳述以下意見。某,寫信人的自稱。

③〔蒙教〕受到(您的)指教,指接到來信。蒙,受到,承受。敬詞。

④〔竊〕私下。舊時(shí)的謙詞。

⑤〔君實(shí)〕司馬光的字。

⑥〔游處〕同游共處。即交往共事。

⑦〔每〕時(shí)常。

⑧〔所操之術(shù)多異故也〕這是因?yàn)樗值闹鲝埡头椒ㄓ性S多不同的緣故。操,持。術(shù),這里指政治主張和治國(guó)方法。

⑨〔強(qiáng)聒(guō)〕(在耳邊)硬啰唆。聒,大聲吵鬧。

⑩〔不蒙見察〕不能得到您的理解。見,用在動(dòng)詞前面,表示對(duì)我怎么樣。

(11)〔故略上報(bào)〕所以簡(jiǎn)單地給您寫了回信。上報(bào),寫回信的一種客氣說法,這里指王安石在接到司馬光第一封反對(duì)新法的來信時(shí)的簡(jiǎn)短的覆信。

(12)〔不復(fù)一一自辨〕不再一件一件地為自己辯解。辨,通“辯”。

(13)〔重(chóng)念〕再三考慮。

(14)〔視遇厚〕(對(duì)我)高看、厚待。視遇,看待。

(15)〔于反覆不宜鹵(lǔ)莽〕在書信往來上不應(yīng)草率。反覆,指書信往來。鹵莽,即魯莽,不仔細(xì)考慮事理,冒失。

(16)〔具道所以〕詳細(xì)地說明這樣做的理由。

(17)〔冀君實(shí)或見恕也〕希望君實(shí)或許能夠原諒我吧。

(18)〔蓋〕發(fā)語詞,沒有實(shí)在意義,表示議論的開始。

(19)〔儒者〕指讀書人。

(20)〔尤在于名實(shí)〕特別在于名義和實(shí)際(是否相副)。

(21)〔名實(shí)已明,而天下之理得矣〕名和實(shí)都弄明白了,那么天下的大道理就弄清楚了。

(22)〔今君實(shí)所以見教者〕現(xiàn)在君實(shí)用來教育我的。

(23)〔侵官、生事、征利、拒諫〕這是司馬光來信中指責(zé)王安石新法的四條罪狀。侵官,增設(shè)新官,侵犯原來官吏的職權(quán);生事,新法廢舊立新,名目繁多,生事擾民;征利,設(shè)法生財(cái),與民爭(zhēng)利;拒諫,拒絕接受意見。

(24)〔怨謗〕怨恨和攻擊。

(25)〔人主〕皇帝。這里指宋神宗趙頊(xū)。

(26)〔議法度而修之于朝廷〕議定法令制度,并在朝廷上經(jīng)過審定。

(27)〔以授之于有司〕把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去實(shí)行)。

(28)〔舉先王之政〕實(shí)行前代君主的政策。

(29)〔辟(pì)邪說〕駁斥錯(cuò)誤的言論。辟,排除、駁斥。

(30)〔難(nàn)壬(rén)人〕批駁巧言獻(xiàn)媚的人。

(31)〔固前知其如此也〕本來早就知道會(huì)是這樣的。

(32)〔人習(xí)于茍且非一日〕人們習(xí)慣于得過且過不是一天了。

(33)〔不恤國(guó)事〕不顧國(guó)家大事。恤,關(guān)心,顧念。

(34)〔同俗自媚于眾〕附和世俗,討眾人的喜歡。

(35)〔上乃欲變此〕皇帝要改變這種風(fēng)氣。

(36)〔抗〕抵制。

(37)〔洶洶然〕大聲吵鬧的樣子。

(38)〔盤庚之遷〕盤庚遷都。盤庚,商代(約前十六世紀(jì) 前十一世紀(jì))國(guó)君。古書說他遷都時(shí),臣民都反對(duì)他,他先后對(duì)貴族、臣僚發(fā)表了三次講演,說明遷都的必要和原因。

(39)〔胥(xū)怨者民也〕老百姓都表示怨恨啊。胥,都。

(40)〔非特〕不只是,不僅是。

(41)〔盤庚不為怨者故改其度〕盤庚不因?yàn)橛腥嗽购匏木壒识淖兯挠?jì)劃。度,法則,計(jì)劃。

(42)〔度(duó)義而后動(dòng)〕考慮到這樣做正確,然后行動(dòng)起來。度,揣度,考慮。

(43)〔是而不見可悔故也〕認(rèn)為正確就不再改悔。是,動(dòng)詞,認(rèn)為正確。不見可悔故,看不到有什么可以改悔的理由。

(44)〔在位〕指執(zhí)掌朝政。

(45)〔膏澤斯民〕施恩于人民。膏澤,恩惠,這里作動(dòng)詞用。斯,這些。

(46)〔一切不事事〕一切事情都不做。前一個(gè)“事”是動(dòng)詞,后一個(gè)“事”是名詞。

(47)〔守前所為〕墨守前人的作法。

(48)〔知〕領(lǐng)教。

(49)〔由〕因由,機(jī)會(huì)。

(50)〔不任區(qū)區(qū)向往之至〕意思是不勝敬仰。這是舊時(shí)寫信的客套話。不任,不勝。區(qū)區(qū),這里是誠(chéng)懇的意思。向往之至,向往到極點(diǎn)。

【譯文】承您昨天來信對(duì)我進(jìn)行指教。我私下認(rèn)為咱倆友好相處的日子很久了,可是在討論一些問題上咱們卻經(jīng)常有分歧,這是因?yàn)楸舜藢?duì)事情有不同的主張和辦法的緣故。我雖然老想在您耳邊經(jīng)常勸說您,但我知道您一定不會(huì)諒解我,所以上次只簡(jiǎn)單地給您寫了封回信,不再一件件地替自己辯護(hù)。但又考慮到您對(duì)我是那樣的重視、厚待,因此在書信往來上是不應(yīng)該粗率簡(jiǎn)略的,所以我要在信上詳細(xì)地說明事情的前因后果,希望您或許能夠諒解我吧。

有學(xué)問的人所爭(zhēng)論的問題,都注重名和實(shí)是否相副,如果名和實(shí)都已辨別明白了,那么天下的道理也就清楚了?,F(xiàn)在您用來教導(dǎo)我的,是認(rèn)為我侵犯了官吏們的職權(quán),惹事生非、制造事端,追求錢財(cái)、與民爭(zhēng)利,拒絕接受意見,因此受到天下人的怨恨和攻擊。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,議訂法令制度并在朝廷上修改,把它交給有關(guān)人員去執(zhí)行,不能算侵犯官權(quán);實(shí)行古代賢明君主的政策,為國(guó)家辦好事除弊病,不能說是惹事生非;為國(guó)家管理財(cái)政,不能算是追求財(cái)利;斥責(zé)錯(cuò)誤言論,批駁巧言獻(xiàn)媚的人,決不是拒絕接受意見。至于那么多的怨恨和誹謗,是我本來就料到的。人們習(xí)慣于得過且過不是一天了,士大夫們多數(shù)把不關(guān)心國(guó)家大事,附和世俗、討好眾人當(dāng)作好事?;实垡淖冞@種風(fēng)氣,而我不去估量反對(duì)人的多少,盡一切努力來幫助皇帝抵制他們,這樣,那些人怎么會(huì)不大吵大鬧呢?商朝的君主盤庚遷移首都的時(shí)候,不僅朝廷里當(dāng)官的反對(duì),連老百姓都抱怨。盤庚卻不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒识淖冊(cè)瓉淼挠?jì)劃;這是因?yàn)槭孪瓤紤]到行動(dòng)是對(duì)的,認(rèn)為正確就看不出有可以改悔的必要。如果您認(rèn)為我做宰相很久卻沒能幫助皇帝大有作為,給老百姓們帶來恩惠,用這些來責(zé)備我,那么我知道自己是有罪的;如果說讓我一切事情都不做,墨守成規(guī),那卻是我不愿意的。

沒有機(jī)會(huì)見面,非常想見到您。

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更新時(shí)間:2026/5/15 10:43:54