詩(shī)歌·辛延年詩(shī)《羽林郎》

昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢(shì)，調(diào)笑酒家胡。胡姬年十五，春日獨(dú)當(dāng)壚。長(zhǎng)裾連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍(lán)田玉，耳后大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無(wú)。一鬟五百萬(wàn)，兩鬟千萬(wàn)余。不意金吾子，娉婷過(guò)我廬。銀鞍何煜爚，翠蓋空踟躕。就我求清酒，絲繩提玉壺。就我求珍肴，金盤(pán)膾鯉魚(yú)。貽我青銅鏡，結(jié)我紅羅裾。不惜紅羅裂，何論輕賤軀！ 男兒愛(ài)后婦，女子重前夫。人生有新故，貴賤不相踰。多謝金吾子，私愛(ài)徒區(qū)區(qū)。

(據(jù)影宋本《樂(lè)府詩(shī)集》)

作者辛延年，生平事跡不詳，其作品僅存《羽林郎》，開(kāi)始見(jiàn)于《玉臺(tái)新詠》，后載入《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭》。清人吳兆宜注釋《玉臺(tái)新詠》，他說(shuō)《羽林郎》為《東漢雜曲歌辭》，于是后人編文學(xué)史，大多認(rèn)定辛延年為東漢人。近年來(lái)，臺(tái)灣有學(xué)者祖燊認(rèn)為《玉臺(tái)新詠》所收錄的作品，其排列次序都是按照作者年代的先后而定的；《羽林郎》排列在班婕妤的《怨詩(shī)》之前，其作者辛延年當(dāng)為西漢人(見(jiàn)所著《漢詩(shī)研究》，臺(tái)灣正中書(shū)局出版)。

題目《羽林郎》，有的論著認(rèn)為“用樂(lè)府舊題，作品的內(nèi)容與篇名無(wú)關(guān)”。但現(xiàn)在所見(jiàn)，除辛氏這首《羽林郎》外，還不見(jiàn)另有什么“舊題”《羽林郎》或其古辭。因此，有理由認(rèn)為辛延年的《羽林郎》應(yīng)為“首題”。

“羽林郎”，本是漢代皇家禁衛(wèi)軍的官名，詩(shī)中又稱(chēng)呼此“郎”為“金吾子”。而“金吾子”本非“羽林郎”的同一軍職的官名，在詩(shī)中實(shí)際所寫(xiě)的卻是一個(gè)酒家女子反抗豪奴強(qiáng)暴的故事。大概是因?yàn)檫@些看似對(duì)不上號(hào)的現(xiàn)象，而判定“作品的內(nèi)容與篇名無(wú)關(guān)”。其實(shí)未必然。眾所周知，歷代皇家的禁衛(wèi)軍，都是仰仗皇威，將驕兵橫。詩(shī)中這位“豪奴”，雖仗勢(shì)欺人，但身份不高，所以一會(huì)兒稱(chēng)他“羽林郎”，一會(huì)兒又叫他“金吾子”，不正揭示了他招搖撞騙、大言欺人的嘴臉嗎！ 因此，作者以《羽林郎》為題不無(wú)嘲諷意義。

全詩(shī)可分四個(gè)章節(jié)。前四句為第一節(jié)，概述事件的緣起，用陳述的筆法說(shuō)明往昔霍家奴馮子都倚仗主子的權(quán)勢(shì)，“調(diào)笑”一位酒家女子。作為全詩(shī)的序曲，簡(jiǎn)單明了，叫人一看便得要領(lǐng)。

自“胡姬年十五——兩鬟千萬(wàn)余”，為第二節(jié)。這一節(jié)著意交代胡姬的身份，描繪她的衣著打扮，竭力加以渲染，表明她是一個(gè)超群不凡的女子。你看，一個(gè)年方十五歲的妙齡少女，在春暖花開(kāi)之日獨(dú)自當(dāng)壚賣(mài)酒。本已引人矚目。再看，只見(jiàn)她身著長(zhǎng)襟廣袖的衣袍，外套合歡短襖，結(jié)衣的絲帶飄飄拂拂，這可能是當(dāng)時(shí)流行的時(shí)髦衣著，顯得風(fēng)姿秀逸，神采飛揚(yáng)。至于頭上的裝飾，更是非同一般，插的是藍(lán)田寶玉做的玉簪，戴的是大秦明珠做的耳環(huán)。兩個(gè)發(fā)鬟上的首飾價(jià)值千萬(wàn)，就更名貴了。這里，人們不難明白，作為一個(gè)酒家女兒的胡姬，如此珠光寶氣，顯然是作者用形容、夸張的手法對(duì)她加以美化。作者出于對(duì)這一人物的同情和喜愛(ài)，特以珠寶來(lái)象征她品格的高貴。

自“不意金吾子——結(jié)我紅羅裾”，為第三節(jié)。這一節(jié)還是用鋪排的筆法，但轉(zhuǎn)換為詩(shī)中女主人公胡姬的口氣，增強(qiáng)詩(shī)句的感情色彩，有力地揭露了“金吾子”調(diào)笑她的卑劣行徑。“金吾子”本是衛(wèi)戍京師的武官，這里所指實(shí)即開(kāi)頭說(shuō)的“霍家奴”。這個(gè)豪奴拉大旗作虎皮，肆無(wú)忌憚地在光天化日之下調(diào)戲婦女。所以詩(shī)中用了“不意”二字。“娉婷過(guò)我廬”，是寫(xiě)他裝模作樣地來(lái)到胡姬跟前?！般y鞍何煜爚，翠蓋空踟躕”，則是寫(xiě)他炫耀自己車(chē)馬何等氣派，同時(shí)說(shuō)他在酒壚前留連忘返，圖謀不軌。先是請(qǐng)求美酒佳肴。“絲繩提玉壺”，“金盤(pán)膾鯉魚(yú)”，又補(bǔ)足兩句顯示他的闊綽。接著寫(xiě)他使出了進(jìn)一步的誘惑手段，以貴重的青銅鏡子贈(zèng)送胡姬?！敖Y(jié)我紅羅裾”，還要把鏡子系在胡姬紅羅裾上。當(dāng)然，我們不要以為這位“金吾子”真的規(guī)規(guī)矩矩地在系鏡子，正如蕭滌非先生所分析的：“他的贈(zèng)鏡，顯然是一個(gè)幌子，一種手段，目的在于通過(guò)這一事件來(lái)實(shí)行輕薄調(diào)笑，所以作者特地用了一個(gè)‘結(jié)’字來(lái)顯示他這一流氓打算”(見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)研究論文集》)。至此，作品對(duì)這位“金吾子”的邪惡面目揭示無(wú)遺了。

自“不惜紅羅裂”，至結(jié)束為第四節(jié)。這最后一節(jié)敘寫(xiě)胡姬抗脅誘，斥豪奴，自尊自衛(wèi)，剛?cè)峤Y(jié)合地取得了一場(chǎng)抗暴斗爭(zhēng)的勝利，把故事情節(jié)的發(fā)展推向高潮?！安幌Ъt羅裂，何論輕賤軀”兩句，寫(xiě)胡姬抑制不住內(nèi)心的憤怒，警告“金吾子”不要肆意妄為，否則她將不惜撕裂紅羅而以性命相拼。胡姬審時(shí)度勢(shì)，看對(duì)方這樣明目張膽而又死皮賴(lài)臉地糾纏，若不來(lái)點(diǎn)強(qiáng)硬手段，他是不會(huì)善罷甘休的。也正因?yàn)檫@一以死抗?fàn)幍谋硎?，一下子震懾住了這個(gè)無(wú)賴(lài)，沒(méi)有進(jìn)一步胡來(lái)，于是，作者轉(zhuǎn)換一下筆調(diào)，寫(xiě)胡姬也相應(yīng)地由厲言怒目變?yōu)闇仡伡?xì)語(yǔ)給對(duì)方曉之以理：“男兒愛(ài)后婦，女子重前夫”，這兩句雖是泛指，實(shí)則是對(duì)“金吾子”之類(lèi)喜新厭舊思想的批判和申言自己對(duì)愛(ài)情專(zhuān)一的堅(jiān)決態(tài)度?！叭松行鹿?，貴賤不相踰”，是說(shuō)人生有新故貴賤之分，但不能因此而攀新棄故、見(jiàn)異思遷。這兩句思想性較強(qiáng)，不僅謳歌那種堅(jiān)貞高尚的道德情操，而且也表現(xiàn)了胡姬對(duì)豪門(mén)貴族的階級(jí)敵意，立意精警，誠(chéng)為千古名句?！岸嘀x金吾子，私愛(ài)徒區(qū)區(qū)”，最后以胡姬婉言謝絕作結(jié)。所謂“多謝”、“私愛(ài)”，顯然語(yǔ)含諷刺，看似致意，實(shí)則要逐客門(mén)外。最后這幾句寫(xiě)得很精彩，道理嚴(yán)正，言辭委婉，極有章法。胡姬改用這種有理有節(jié)的斗爭(zhēng)方式，使激化了的矛盾緩和下來(lái)，以達(dá)到自衛(wèi)的目的。這也正表明胡姬作為一個(gè)當(dāng)壚賣(mài)酒的女子，有著巧于應(yīng)變的機(jī)敏性格。同時(shí)，這樣一張一弛地寫(xiě)來(lái)，也使作品的情節(jié)起伏跌宕，饒有興味。

這首詩(shī)在藝術(shù)上的特色，是刻畫(huà)了胡姬反抗強(qiáng)暴的鮮明形象。作品從兩個(gè)方面著筆：一方面描寫(xiě)她妙齡當(dāng)壚賣(mài)酒，穿著裝飾非凡，是一位俊美的姑娘。作品沒(méi)有直接描繪她的容貌如何，只是從側(cè)面寫(xiě)來(lái)，極力鋪排她的服飾，款式新穎別致，色彩鮮艷奪目，質(zhì)地精美名貴，人也就可想是多么嫵媚多姿。這種以虛寓實(shí)、烘云托月的寫(xiě)法，給人以豐富的想像，留下的印象更為深刻。另一方面，作品著重寫(xiě)出了胡姬敢于斗爭(zhēng)而又善于斗爭(zhēng)的膽略和機(jī)敏的個(gè)性。先寫(xiě)她要用身死玉碎來(lái)抗拒“金吾子”的調(diào)戲，有效地遏止了對(duì)方的非禮行動(dòng)；接著寫(xiě)她說(shuō)理言志，進(jìn)一步繼絕“金吾子”的邪念；最后又寫(xiě)她婉言陳辭，不失禮讓地?cái)[脫了一個(gè)仗勢(shì)欺人的惡棍的糾纏。作品通過(guò)這樣三部曲，不僅表現(xiàn)了胡姬剛烈而機(jī)敏的品性特點(diǎn)，同時(shí)也揭示了這樣一個(gè)生活真理：在封建社會(huì)，一個(gè)普通婦女要免受權(quán)勢(shì)者的欺凌，并非輕而易舉之事。這也正是這首詩(shī)豐富的內(nèi)涵滲透著現(xiàn)實(shí)主義精神之所在。

另外，為更好地刻畫(huà)胡姬的形象，作品前后人稱(chēng)有所變換。前半部分，用的是第三人稱(chēng)，以他人的視角，顯示胡姬的美麗、高貴，給人以客觀(guān)的真實(shí)感。后半部分改用第一人稱(chēng)，以當(dāng)事人的口吻直接述說(shuō)受欺侮的經(jīng)過(guò)，傾吐心中的憤怒，給人以如見(jiàn)其人、如聞其聲之感。

辛延年的《羽林郎》以及樂(lè)府民歌《陌上?！范际菨h代作品，兩詩(shī)的思想傾向和藝術(shù)風(fēng)貌，都頗為相似。過(guò)去有的論著比較兩詩(shī)，品評(píng)高下，由于對(duì)《羽林郎》個(gè)別詩(shī)句的誤解甚或曲解，往往有貶抑之論，應(yīng)該說(shuō)有欠公允。如果要比較的話(huà)，《陌上桑》是用夸夫妙計(jì)智斗使君，巧取勝利，富有浪漫主義色彩?！队鹆掷伞穭t是以身死玉碎的剛烈之舉作正面的抗拒，矛盾更為尖銳激烈，具有現(xiàn)實(shí)主義精神。在兩詩(shī)主人公胡姬和羅敷身上，都體現(xiàn)了中國(guó)婦女所具有的“人生有新故，貴賤不相踰”的傳統(tǒng)美德，使她們成為中國(guó)封建社會(huì)受壓迫被欺侮的婦女反抗黑暗勢(shì)力典型的文學(xué)人物形象而載入文學(xué)史冊(cè)。