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| 詩(shī)文 | 詩(shī)經(jīng)·丘中有麻 |
| 釋義 | 詩(shī)經(jīng)·丘中有麻
(藍(lán)菊蓀譯) 【注】 這是一首表現(xiàn)青春少女幽會(huì)戀情的民歌。詩(shī)所展示的,是熱情急迫的姑娘等待所愛(ài)時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。當(dāng)春機(jī)勃然的時(shí)節(jié),她來(lái)到兩人曾經(jīng)幽會(huì)過(guò)的山坡,看著那茂密的麻林,油綠的麥地和青青的李樹(shù),不禁勾起過(guò)去幽會(huì)時(shí)的歡樂(lè)情景,并想象著此次相會(huì)的美好歷程。 詩(shī)的三章,便依次展示所愛(ài)之到來(lái),共嘗鮮果,貽物傳情這動(dòng)人的幾幕。姑娘選定幽會(huì)的山坡,有麻田,有麥地,有李林。春天的萬(wàn)物為有情人提供了眾多的幽會(huì)場(chǎng)所,使她觸景生情,把目力所及的種種自然景物,當(dāng)作他們歡會(huì)的美好背景,為他們的相會(huì)增色助興。姑娘想象著: 自己藏身于麻林之中,正熱切地盼望與所愛(ài)相見(jiàn),他象是理解姑娘的深情,悄悄地來(lái)到了她的眼前。他們?cè)邴湹乩?,相偎著,昵語(yǔ)著,姑娘送上帶來(lái)的水果請(qǐng)他品嘗,這水果之中寄寓了姑娘的無(wú)限柔情。第三章巧妙關(guān)合“投桃極李”之意,姑娘想象著他愛(ài)著自己,與自己心心相印,臨別之時(shí),以佩玉相贈(zèng),象征他們之愛(ài)象玉一樣純潔、堅(jiān)貞。 作為一首情歌,詩(shī)著重抓住姑娘等待所愛(ài)到來(lái)的瞬間,通過(guò)姑娘對(duì)相會(huì)過(guò)程的勾勒,突出了姑娘摯烈的感情和潑辣的性格。各章第二、三句的復(fù)沓,逼真地體現(xiàn)出姑娘切盼相見(jiàn)之專(zhuān)一。她焦急地等待,無(wú)私地奉獻(xiàn),為的是能得到對(duì)方愛(ài)的反饋。 詩(shī)的情調(diào),雖急迫但歡快,盡管只以姑娘口吻寫(xiě)出,但由于得到了愛(ài)的回報(bào),所以她無(wú)單相思的苦惱,亦無(wú)被棄者的哀怨。她是熱戀中人,所以一切在她的世界里都顯得格外美好、和諧。“彼留之子”雖始終沒(méi)有出場(chǎng),但順著姑娘的視線(xiàn)看去,他是那般可愛(ài)、重情,知心。而朱熹解為“婦人望其所私者而不來(lái),疑丘中有麻之處,復(fù)有與之私而留之者,今安得其施施然而來(lái)乎?”詩(shī)中本無(wú)此意,亦不見(jiàn)此情。至“留子嗟”、“留子國(guó)”,前人乃以為劉氏祖孫三代,不足為據(jù)。似清人姚際恒之說(shuō)為妥:“ ‘嗟’、‘國(guó)’字只同助詞。蓋詩(shī)人意中必先有 ‘麻’、‘麥’字而后以此協(xié)其韻也?!弊C之第三章,“子”字與“李”協(xié)韻,所以不另用助詞。知其說(shuō)法較為妥貼,且為我們掃除以前解釋此詩(shī)的種種牽強(qiáng)比附之談,提供了依據(jù)。 |
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