王風(fēng)

君子于役，不知其期，曷至哉？

雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。

君子于役，如之何勿思！



君子于役，不日不月，曷其有佸？

雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無饑渴！



大約在二千余年前，日暮時(shí)分，在一抹殘陽(yáng)夕照的逆光里，佇立著一位貧苦無依的婦人。庭院里雞禽歸窩；原野外，羊啊，牛啊，一群群地歸圈夜息了。她卻久久地凝視著遠(yuǎn)方，從內(nèi)心深處發(fā)出了一聲深沉的嘆息：

君子于役，不知其期，曷至哉？

這是《詩(shī)經(jīng)·君子于役》這首詩(shī)為我們提供的一幅速描寫意畫卷，或說是一張藝術(shù)攝影，或說是一組蒙太奇。而這聲深沉的嘆息，就有如電影序幕在畫面尚未推出之前而發(fā)出的深沉的，帶有淡淡哀傷的畫外音：夫君在外服役，也不知要多久，他——何時(shí)歸來呢？

在那淡淡哀傷的女低音的畫外音里，一幅帶有原始意味的寫意畫卷徐徐展開在我們的面前：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”。塒，雞塒，鑿墻而成的雞窠?！把蚺Ｏ聛怼保浮把蚺哪恋貧w來”(《鄭箋》)。這是富于家庭生活氣息的畫面，從畫面中，你會(huì)感受到一種安靜、愉悅的情調(diào)：夕陽(yáng)西下，雞在鑿墻而成的雞窠中棲息了，漫山遍野的牛羊也一群群地歸入了圈中。然而，在這安謐、愉悅的情調(diào)下面，卻壓抑著、翻滾著痛苦的哀思：自然界的萬物在勞作一天之后，都要成雙成對(duì)地享受靜夜的幸福了，更何況富有情感的人類呢？獸、禽類的幸福，觸發(fā)了婦人的心事，也反襯了她的痛苦。

王夫之曾評(píng)《詩(shī)經(jīng)·小雅、采薇》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”(《薑齋詩(shī)話》)。其實(shí)，此處的描寫也是一種“以樂景寫哀”。此詩(shī)中的女主人公，是個(gè)痛苦的形象，而詩(shī)人的筆墨卻沒有在痛苦中下功夫，反而描繪了幸福的、寧?kù)o的日暮之景，從而有力地表現(xiàn)了女主人公的內(nèi)心世界。

此詩(shī)的產(chǎn)生，本是由景生情，是由那夕陽(yáng)殘照下的牧歸之景而感發(fā)出怨婦對(duì)夫君的思念，詩(shī)人卻有意打亂這個(gè)次序，先抒情而后寫景，再以思婦嘆息式的自白：“君子于役，如之何勿思”接續(xù)作結(jié)，動(dòng)人以情、象之以景，首尾呼應(yīng)，自然圓潤(rùn)。

《詩(shī)經(jīng)》是和音樂關(guān)系密切的歌詞，因此，結(jié)構(gòu)形式多采用重章疊句的形式。此詩(shī)也不例外，第二段也只是稍加變化而已，但在情感的表現(xiàn)上，也略有發(fā)展。第一句的“不日不月”比“不知其期”;“曷其有佸”(佸huo，相會(huì)之意)比“曷至哉”，似乎更深沉、更無望。結(jié)句“茍無饑渴”比之“如之何勿思”，意思上更是有了明顯的變化，它由思念夫歸，轉(zhuǎn)到希望丈夫在外無災(zāi)無難，吃飽穿暖，由盼歸到祝福，似乎不再?gòu)?qiáng)調(diào)其歸，但卻更深刻地透露了其恩愛情感，反寫了其思?xì)w無望的痛苦內(nèi)心。

此詩(shī)在字?jǐn)?shù)上由不整齊的雜言形式構(gòu)成。三、四、五字都有。在句頓上，是由二個(gè)三句和一個(gè)二句句式組成，有奇有偶，雙奇成偶，顯得自由卻又富于節(jié)奏，十分符合主人公內(nèi)心獨(dú)白的抒情特點(diǎn)；此詩(shī)在藝術(shù)方式上，有情有景，情由景發(fā)，景中含情，情景交融，近似后來美學(xué)中的“意象”，體現(xiàn)了我國(guó)古人在詩(shī)歌的兒童階段對(duì)形象的重視；從全詩(shī)的主旨看，此詩(shī)自然是一首思念之作，但也從側(cè)面描寫了帶有原始意味的田園風(fēng)光，從中也可窺到我國(guó)二千多年前農(nóng)村生活的場(chǎng)景，可看作我國(guó)田園詩(shī)歌的濫觴吧！

下面，把這首遠(yuǎn)古之作試譯一下，以助于理解：

夫君服役，歸期遙遙，何時(shí)相聚？

雞，要休憩了，夕陽(yáng)，也要?dú)w去了，更兼有牛羊歸自牧地。

夫君服役，怎不使我愁思萬縷！

夫君服役，遙遙無期，怎能相聚？

雞，要休憩了，夕陽(yáng)，也要?dú)w去，更兼有牛羊歸自牧地。

夫君服役，可曾渴饑？