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| 詩文 | 詩經(jīng)·泮水 |
| 釋義 | 詩經(jīng)·泮水思樂泮水,① 這可游樂的泮水! 薄采其芹。 正好采它里面的水芹。 魯侯戾止,② 魯侯到了, 言觀其旂。③ 看到他的交龍的旗影。 其旂茷茷,④ 他的旗子飛揚沛沛, 鸞聲噦噦。⑤ 車馬鈴聲響的噦噦。 無小無大, 不論誰卑也不論誰尊, 從公于邁。⑥ 都隨著魯公向前行邁。 思樂泮水, 這可游樂的泮水! 薄采其藻?! ≌貌伤锩娴乃濉?br>魯侯戾止, 魯侯到了, 其馬????。 ⑦ 他的馬匹威武矯矯。 其馬????! 他的馬匹威武矯矯? 其音昭昭:⑧ 他的聲音明快昭昭: 載色載笑,⑨ 就是和顏悅色、就是帶笑, 匪怒伊教。 不是發(fā)威生氣、而是教導(dǎo)。 思樂泮水! 這可游樂的泮水! 薄采其茆。⑩ 正好采那叫蓴菜的茆。 魯侯戾止, 魯侯到了, 在泮飲酒。 就在泮宮里面飲酒。 既飲旨酒, 已經(jīng)都飲了美酒, 永錫難老! 同祝永賜長生不老! 順彼長道,(11) 順著那里的遠(yuǎn)道, 屈此群丑!(12) 去收服這些群丑! 穆穆魯侯!(13) 穆穆和美的魯侯! 敬明其德。(14) 小心勉修他的品德。 敬慎威儀, 小心謹(jǐn)慎他的威儀, 維民之則。(15) 啊、要做人民的準(zhǔn)則。 允文允武!(16) 真的是文、真的是武! 昭假列祖。(17) 明請到了有功的先祖。 靡有不孝,(18) 他沒有不效法先祖的, 自求伊祜。(19) 自己就求到這個幸福。 明明魯侯!(20) 勉勉進(jìn)取的魯侯! 克明其德。(21) 能夠勉修他的文德 既作泮宮,(22) 已經(jīng)作好泮宮, 淮夷攸服。(23) 淮夷于是歸服。 矯矯虎臣,(24) 矯矯勇猛的武臣! 在泮獻(xiàn)馘。(25) 在泮官獻(xiàn)上所割敵俘的左耳括。 淑問如皋陶,(26) 善于審問的好象古大法官皋陶。 在泮獻(xiàn)囚?! 【驮阢鷮m獻(xiàn)去判決活捉的敵囚。 濟濟多士,(27) 濟濟有禮的許多武士! 克廣德心。(28) 能夠擴大他們的德心。 桓桓于征,(29) 他們威威猛猛的出征, 狄彼東南,(30) 遠(yuǎn)除那些東南的敵人。 烝烝皇皇,(31) 前進(jìn)前進(jìn),快往快往。 不吳不揚。(32) 不太喧鬧,不太殺傷。 不告于讻,(33) 不太窮究那些兇惡的敵人, 在泮獻(xiàn)功?! 【驮阢鷮m獻(xiàn)上出征的武功。 角弓其觩,(34) 角弓的曲勁而弦張, 束矢其搜。(35) 箭捆子的多而成串。 戎車孔博,(36) 兵車是很廣大的, 徒御無斁。(37) 步兵車兵都不疲倦。 既克淮夷, 已經(jīng)戰(zhàn)勝了淮夷, 孔淑不逆。(38) 就很善良的不再叛逆。 式固爾?,(39) 因為堅持了您的戰(zhàn)略, 淮夷卒獲。 淮夷就終于得以收服。 翩彼飛鸮, 翩翩而飛的那貓頭鷹, 集于泮林?! ÷湓阢鷮m旁的樹林。 食我桑黮,(40) 吃了我們的桑葚, 懷我好音。(41) 送給我們好聽的聲音。 憬彼淮夷,(42) 覺悟了的那淮夷, 來獻(xiàn)其琛:(43) 來獻(xiàn)他們的山海奇珍 元龜象齒,(44) 有大龜也有象牙, 大賂南金。(45) 大貢獻(xiàn)南方特產(chǎn)的金。 (陳子展譯) 【注】 《魯頌·泮水》也是一首頌美僖公的詩。詩中記敘僖公派兵征伐淮夷,取得勝利,朝臣在泮宮獻(xiàn)捷報功,淮夷也更使者來朝,進(jìn)貢珍寶的史事。其重心是反復(fù)歌頌僖公的智慧才略和道德威望。歷史上,魯國在僖公時代雖征伐過淮夷,然而并無多大的輝煌成就,“而此詩偏頌魯僖平淮之功,言過其實者,當(dāng)為頌禱之溢詞。至言既作泮宮,則或紀(jì)實也?!?《詩經(jīng)直解》)。 作為一篇歌功頌德的“頌”詩,《泮水》在藝術(shù)表現(xiàn)上是比較有特色的。詩以 “賦”為基本寫法,構(gòu)成全詩的骨骼。簡而言之,詩從魯僖公率隨從來到泮宮,陣容威武雄壯,他面帶微笑,和顏悅色,舉行頌禱之事寫起,漸次敘述他明德孝祖,以德服人,在泮宮接受獻(xiàn)俘。接著,再轉(zhuǎn)筆敘寫他的部下賢才濟濟,能征善戰(zhàn); 裝備精良,器械充足。所以,他最終能制服淮夷,贏得成功,并使淮夷來獻(xiàn)方物。由此看來,本詩的敘述,顯然采用了倒插的方法,因而讀來覺得緊湊有力,簡潔明快。 同時,本詩很注意參用 “比興”手法,以加強詩的抒情性和感染力。如詩的前三章,分別以 “思樂泮水,薄采其芹”,“思樂泮水,薄采其藻”,“思樂泮水,薄采其茆”開頭,用的即是 “比興”手法,先言他物,以引起所賦詠之事。更為顯著的是詩的末章,前四句云: “翩彼飛鸮,集于泮水。食我桑葚,懷我好音。”以貓頭鷹食用了桑果,以美妙的歌唱來作報答,而“興”起后四句,淮夷臣服后,有感于魯國的恩惠,“來獻(xiàn)其琛”,進(jìn)貢屬于南方特產(chǎn)的山海奇珍。“興”中有 “比”,自然貼切,韻致深長。 此詩還靈活巧妙地運用了章法重迭復(fù)沓的表現(xiàn)形式。如前三章的開頭二句,既是 “賦其事以起興也” (朱熹 《詩集傳》) 的比興句,同時也形成了復(fù)沓的形式。而這三章的第三句都是 “魯侯戾止”,更明顯地起到了復(fù)沓的作用。還有象第三章的 “在泮飲酒”,與第五、六章的末句 “在泮獻(xiàn)囚”,“在泮獻(xiàn)功”,雖然中間隔了一章,并且彼此在詩行里的位置也參差錯綜,但同樣具有復(fù)沓的藝術(shù)效果。 本詩的某些章節(jié),還兼有排比和復(fù)沓的意味。如第四、五、六章,順次敘寫僖公勉修品德,效法先祖; 以德服人,受降泮宮; 賢才眾多,為其效勞等內(nèi)容。但詩人一改平實呆滯的鋪敘,而分別以 “穆穆魯侯,敬明其德”,“明明魯侯,克明其德”,“濟濟多士,克廣德心”開頭,雖然不夠顯豁,但仔細(xì)體會,還是可以算作復(fù)沓的形式。同時,它們又是以這種差不多相同的句式領(lǐng)起,平列地敘寫三個內(nèi)容,當(dāng)然也可以看作是排比的方式。最后,還應(yīng)指出的是,這首詩運用復(fù)詞較多,如“茷茷”、“噦噦”、“蹻蹻”、“昭昭”、“穆穆”、“明明” 、“濟濟”、“矯矯”、“桓桓”、“烝烝皇皇”等。使用這些詞語作為修飾,對于描寫對象的形容刻畫,顯得格外鮮明,有著突出和強調(diào)的作用。 總而言之,《泮水》以“賦”為基本寫法,靈活地參用“比興”、復(fù)沓、排比等多種藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式,使詩具有較強的抒情性和藝術(shù)感染力。在講究格力宏壯、氣魄沉毅的“頌”體中,別有婉曲流轉(zhuǎn)、生動活潑的韻致。 |
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