胡 《詩(shī)藪》 自騷、雅、漢、魏、六朝、三唐、宋、元以迄今代， 其體無(wú)不程， 其人無(wú)不， 其程且， 亦無(wú)弗衷。 唐詩(shī)，其論詩(shī)中之一也，而論定于是。元美才地高，書所腹也。元瑞見地實(shí)，書所目也。即元美亦稱其上下千古，周密無(wú)漏而刻深，成說(shuō)詩(shī)一家言，此可征矣。吾嘗謂近代談詩(shī)，集大成者，無(wú)如胡元瑞。其別出勝解者，惟鄭繼之老杜詩(shī)評(píng)，可與劉辰翁諸家詩(shī)評(píng)并參。吟人從此入，庶不誤歧向爾。(胡震亨 《唐音癸簽》 卷三二)

胡元瑞《詩(shī)藪》，自 《三百篇》、《騷賦》、漢魏六朝以至唐宋，昭代之詩(shī)靡不詳論，最為宏博，然冗雜寡緒，內(nèi)編十得其七，外編雜編夸多衒博，可存其半。其論漢魏六朝五言，得其盛衰，論唐人歌行絕句，言言破的，惟于唐律化境，往往失之。至盛譽(yù)諸先達(dá)，則有私意存耳，大抵晚唐宋元諸人，論詩(shī)多失之不及，而國(guó)朝昌榖、元美，時(shí)失之過(guò)，惟元瑞庶為得中。(許學(xué)夷 《詩(shī)源辯體》卷三二)

胡應(yīng)麟幼能詩(shī)……所著 《詩(shī)藪》十八卷，大抵奉世貞《卮言》為律令，而敷衍其說(shuō)。謂詩(shī)家之有世貞，集大成之尼父也。其貢諛如此。《明史·文苑傳》)

是書凡內(nèi)編六卷，分古今體各三卷，外編六卷，自周至元，以時(shí)代為次。雜編六卷，分遺逸、閏余各三卷，皆其評(píng)論之語(yǔ)。(《四庫(kù)全書總目·詩(shī)文評(píng)類存目》)