別擬西洲曲，有佳人、高樓窈窕，靚妝幽獨(dú)。樓上春云千萬(wàn)疊， 樓底春波如縠。 梳洗罷、卷簾游目。采采芙蓉愁日暮，又天涯芳草江南綠?？磳?duì)對(duì)、文鴛浴。

侍兒料理裙腰幅，道帶圍、近日寬盡，眉峰長(zhǎng)蹙。欲解明珰聊寄遠(yuǎn)，將解又還重束。須不羨、陳嬌金屋。一霎長(zhǎng)門(mén)辭翠輦，怨君王已失苕華玉。為此意，更躑躅。

這首詞托意美人香草，以寄其系心君國(guó)的悃懷，寫(xiě)得忠愛(ài)纏綿，極為感人。

文廷式以高才卓識(shí)，列名清流，深得光緒倚重，為帝黨重要人物。因不滿慈禧之專橫誤國(guó)，累上封事，直言極諫，獲重譴革職逐出。戊戌變起，光緒被幽囚，廷式禍且不測(cè)，遠(yuǎn)走日本。及其渡海歸來(lái)，國(guó)事愈不可收拾。光緒避亂西行，珍妃為慈禧處死，其姊瑾妃亦迭遭貶斥。本詞蓋為此而發(fā)，傷時(shí)念亂，行復(fù)自悼，語(yǔ)婉而意深，讀來(lái)令人凄斷。

這首詞集中塑造了一個(gè)“佳人”的形象，寫(xiě)她的“幽獨(dú)”,她的“憔悴”和她的“躑躅”。如此高秀出塵、意蘊(yùn)豐富的女性形象，詞作中至少是不多的，如果不是僅見(jiàn)的話。以女子之事夫來(lái)比喻臣子之事君，這是從楚辭開(kāi)始的象征性技法。曹植的《七哀》詩(shī)：“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依?！币彩沁@方面的顯例。本詞也是如此。這里所刻畫(huà)的窈窕佳人，實(shí)際上乃是作者的自畫(huà)像。它取譬于近，而托旨幽遠(yuǎn)，寄情悱惻，是一個(gè)非常成功的藝術(shù)形象?！顿R新郎》本是聲情激烈的長(zhǎng)調(diào)，此處則出之以綿渺憂悱之筆，色色生新，不同凡響，可以見(jiàn)出作者迥不猶人的藝術(shù)追求。詞的上片著重表現(xiàn)“佳人”的幽獨(dú)與高秀。“別擬西洲曲”,以掃為生，起得斬絕。《西洲曲》是有名的樂(lè)府歌詞，寫(xiě)一個(gè)家住西洲(地當(dāng)武昌附近)的女子思念她那旅食江北的郎君的。這里以“別擬”二字冠之，表示它不同于一般的兒女柔情，而是深于寄托的別調(diào)了。“有佳人、高樓窈窕，靚妝幽獨(dú)?！边@是一種為了平仄諧協(xié)而加以倒裝的句式。意謂有窈窕的佳人，在高樓之上獨(dú)自扮妝。靚(jìng靜)妝： 以脂粉化妝。濃妝的佳麗，人所共慕，今乃塊然獨(dú)處，豈非怪事？這是故意用具有強(qiáng)烈對(duì)比反差的鋪墊技法，來(lái)突出岑寂的分量。“樓上”二句，寫(xiě)居處環(huán)境： 上有萬(wàn)疊春云，下有如縠(縐紗曰縠)春波，好一派高華韶秀，縹緲清幽的氣象。所居如此，其人可知，可謂工于烘托?！笆嵯戳T”以下六句，寫(xiě)佳人所見(jiàn)所感，把題旨推向了更深的層次。由扮妝到妝罷，時(shí)間緊相承接，章法非?？b密。妝罷卷簾，放眼望去： 無(wú)數(shù)的荷花，向晚愁生；江南芳草，綠遍天涯； 對(duì)對(duì)鴛鴦，嬉戲水中。可謂詩(shī)情濃郁的畫(huà)面。不過(guò)卻存在著明顯的矛盾： 夏日的芙蓉，怎么會(huì)與江南春草同時(shí)出現(xiàn)呢？這里有一個(gè)真境與造境，寫(xiě)實(shí)與象征的問(wèn)題?！安刹绍饺爻钊漳骸?這是用典。是從《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”與“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”脫胎而出，以表達(dá)其恐“時(shí)不我與”的憂心的?！安刹伞?盛多貌。明白了這一層，我們就可以準(zhǔn)確地把握詞人的心曲了。當(dāng)我們讀到下句“又天涯芳草江南綠”的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)到一個(gè)“又”字的分量了。唉，又是一年芳草綠，依然幽獨(dú)處高樓，怎不令人戚然以悲呢？眼前成雙作對(duì)的文鴛，不是更加重了她——這位曾伴君王的佳人的孤獨(dú)之苦懷嗎？

下片寫(xiě)她的相思與躊躇，真是千回百轉(zhuǎn)，魂凄心折了。過(guò)片三句，從“侍兒”眼中著筆，取影于側(cè)面，筆墨一換，虛活有神。如何表現(xiàn)她凄苦的心緒呢？詞里沒(méi)有用浮泛的形容，而是抓住了帶圍寬盡、眉峰長(zhǎng)蹙這兩點(diǎn)。既然衣裙都變肥了，腰帶都用到最小的孔了，那末其形銷(xiāo)骨立之態(tài)，也就不言而喻了?！坝狻比錇榱硪粚?，直寫(xiě)“佳人”的心態(tài)，卻有一波三折之妙?！懊鳙殹?用明月之珠作的耳珰，是一種名貴的飾物。想摘下明珰寄給君王吧，剛解下重又戴上。因?yàn)槟欠N金屋藏嬌的命運(yùn)，并不值得羨慕?！敖鹞荨笔且粋€(gè)典故，“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也”,出《漢武故事》,指漢武帝娶陳阿嬌為后事。然而年老色衰，卻退處長(zhǎng)門(mén)宮，過(guò)著孤獨(dú)的生活。雖作了帝王之?huà)D，也難免凄涼的下場(chǎng)。這就是主人公將解又束，欲行且止的原因。接下去“一霎長(zhǎng)門(mén)辭翠輦，怨君王已失苕華玉?！眱删?，則將古與今、虛與實(shí)化為一片，以打通后壁的手段，對(duì)主題作了更深一步的開(kāi)拓。如果說(shuō)前此的“佳人”不過(guò)是詞人的自我投影的話，那末這里所說(shuō)的辭別翠輦的女子——苕華之玉，就不同了。而是喻指剛發(fā)生不久的宮掖的慘變： 即慈禧處死珍妃、壓制瑾妃的暴行?！败嫒A玉”指美女?！抖鼗图o(jì)年》 “桀伐岷山，岷山莊王獻(xiàn)二女曰琬、曰琰。桀受二女。天子斫其名于苕華之玉?！边@里借指瑾、珍二姐妹。詞人是以曲折的筆法表現(xiàn)他對(duì)珍妃的不幸遭遇的深切的哀悼，同時(shí)也是對(duì)施暴者的一種控訴。珍妃輔佐光緒推行變法，為慈禧所深忌，卒被處死。而文廷式則是珍妃少年時(shí)的教師，相知既深，又同為光緒推行新政的臂膀，于其不幸，故有切膚之哀痛。結(jié)拍兩句“為此意，更躑躅?！秉c(diǎn)明自己躊躇不前的原因，就在于風(fēng)云險(xiǎn)惡，雖得信用，亦難保禍殃。詞作于晚年，他以一個(gè)罪臣的身分，處于慈禧的淫威之下，許多話難以直指，便迷離其趣，宛轉(zhuǎn)其詞地通過(guò)詞曲的形式表現(xiàn)出來(lái)。它取譬妙，工于寄托，言近而旨遠(yuǎn)，語(yǔ)淺而意深。以兒女之分合，喻政局之廢興，穎妙渾成，令人有無(wú)窮的感慨，不愧為此道巨擘。