鄭光祖

第二折

[越調(diào)·斗鵪鶉]人去陽臺(tái)，云歸楚峽。不爭他江渚停舟，幾時(shí)得門庭過馬？ 悄悄冥冥，瀟瀟灑灑。我這里踏岸沙，步月華；我覷這萬水千山，都只在一時(shí)半霎。
【鑒賞】鄭光祖，字德輝，平陽(今山西臨汾)人。他是元代后期的雜劇作家，與前期的關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸并稱為元曲四大家。所作雜劇18種，現(xiàn)存劇作8種，以《倩女離魂》《王粲登樓》和《?梅香》為著名。特別是《倩女離魂》,與關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》被并稱為元曲四大愛情劇。
《倩女離魂》取材于唐代陳玄祐的傳奇《離魂記》。故事情節(jié)大致如下：張倩女與王文舉指腹為婚，王文舉成人后，到張府探望岳母，倩女心為之動(dòng)，情為之牽。但張母嫌文舉家道中落，沒有功名，不肯招贅，逼文舉進(jìn)京趕考。文舉走后，倩女悵然若失，感傷而病，靈魂離體而去，直追到戀人身邊。文舉擔(dān)心“奔則為妾”,“有玷風(fēng)化”,不敢收留，后來感于她的情真意篤，于是二人一起上京。最后，王文舉中了進(jìn)士，與倩女靈魂衣錦還鄉(xiāng)，靈魂與本人合為一體。
該劇第二折寫倩女靈魂出竅追逐文舉到江邊，以江上凄清的夜色，襯托她擔(dān)憂受怕的心情。[越調(diào)·斗鵪鶉]是其中一支名曲，歷來為人稱道?！叭巳リ柵_(tái)，云歸楚峽”兩句比喻一對相愛之人的痛苦分離。陽臺(tái)，本是傳說中楚懷王在高唐和巫山神女歡會(huì)之處；楚峽，即巫峽。在這里，作者借用典故表現(xiàn)倩女內(nèi)心的悲戚：王郎已經(jīng)遠(yuǎn)離這昔日歡樂之地，自己無可奈何地呆在這里，形只影單，郁郁寡歡?！安粻幩就Ｖ?，幾時(shí)得門庭過馬？”寫的是倩女的想象。此刻，王郎也許正在江邊停舟待發(fā)，什么時(shí)候他才能衣錦榮歸，車騎過門呢？柳永在《雨霖鈴》中寫道：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！奔?xì)品味，二者有異曲同工之妙。該曲開頭四句，點(diǎn)出了倩女精神郁結(jié)之所在。由于母親的“間阻”,她和王郎勞燕分飛，各奔西東。王郎尋求仕途經(jīng)紀(jì)去了，她非常擔(dān)心情人得官后變心，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，富貴移妻是十分普遍的現(xiàn)象。這樣，倩女就處在左右兩難的境地：王郎不中舉，母親不同意完婚；王郎中舉，有拋妻另娶的可能。為了擺脫目前的煎熬，為了追求幸福的愛情，倩女相思成疾，以至靈魂出竅，背著母親去追趕心中的情人。接下來作者連用兩個(gè)重疊句式“悄悄冥冥，瀟瀟灑灑”,從魂的特征入手，把倩女脫離了沉重的軀殼之后在冥冥夜晚中飄逸輕揚(yáng)，而又心驚膽怯的感受準(zhǔn)確傳神地刻畫出來?！拔疫@里踏岸沙，步月華”兩句交代了魂追的具體環(huán)境：一輪皎潔的秋月斜掛半空，照著江邊軟綿綿的岸沙?！疤ぁ?、“步”兩字進(jìn)一步描寫出倩女之魂的動(dòng)作輕捷，行為飄忽。最后兩句“我覷這萬水千山，都只在一時(shí)半霎”表現(xiàn)出她追趕情人、急于想和情人傾訴衷情的心理，從中透露出她大膽的、沖破一切藩籬的愛。“一時(shí)半霎”便越過“萬水千山”符合魂的特征。

這支曲子前半部分寫倩女的情思，后半部分寫倩女魂追，二者巧妙地貫通，內(nèi)在地統(tǒng)一，具有很高的藝術(shù)性。明人朱權(quán)在《太和正音譜》中說鄭光祖的曲詞“出語不凡，若咳唾落乎九天，臨風(fēng)而生珠玉”。觀此小曲，所言非虛。