錢 起

燕趙悲歌士，相逢劇孟家。
寸心言不盡，前路日將斜。

【原詩今譯】

來自古燕趙地區(qū)的行俠尚義的壯士，
在漢代的大俠劇孟的家鄉(xiāng)洛陽相逢。
方寸之心道不完平生遇到的不平事，
直到夕陽西下，這才分手各奔前程。

【鑒賞提示】
路逢俠者，意氣感發(fā)；短章抒情，激昂慷慨。讀后使人肅然起敬。
游俠這類人物，自古有之。荀悅《漢紀(jì)》解釋說： “立氣齊，作威福，結(jié)私交，以立強(qiáng)于世者，謂之游俠?！边@意思是說，游俠這類人物，是一伙氣類相同的、能作威作福，并藉廣結(jié)交游而建立強(qiáng)名于一代的人物。司馬遷《史記》有《游俠列傳》,贊嘆說： “今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！焙笫赖娜?，本著太史公這番贊嘆之詞，一般都對游俠作正面描寫。唐代詩人錢起的這首短詩，雖僅有二十字，卻把此類人物描摹得神氣活現(xiàn)。
“燕趙悲歌士”,詩人說，他這次在旅途中邂逅相遇的俠者，是上古燕趙地區(qū)的慷慨悲歌之士。提起燕趙悲歌之士，我們自然就要想到被司馬遷在《刺客列傳》里描寫過的高漸離、宋如意和荊軻。對于這位俠者，詩人并沒有記他的姓名，也沒有寫他的形容。如果這樣記了寫了，那就說明不是一個(gè)俠者。俠者是不喜歡留姓名和形跡的。詩人用高漸離等俠義之士的形象來照應(yīng)眼前這位俠者，其手法是高超的。
“相逢劇孟家”,這一句詩，其實(shí)不過是說他和這位俠者在洛陽相逢(劇孟是漢初大俠，洛陽人)。但如果僅說明相逢在洛陽，句子太淺泛，因而順便點(diǎn)出中原大俠劇孟，顯得這位俠者之所結(jié)交，都不是庸凡之輩。
“寸心言不盡”,這位俠者，分明是一個(gè)懷抱獨(dú)行，不合當(dāng)世的忿忿之士。他的方寸之心，竟有如此多的不平之鳴，竟然是說個(gè)沒完沒了。當(dāng)面輸心，披肝瀝膽；傾訴不平，毫無顧忌。俠者的風(fēng)概聲氣，凜凜然如生。
“前路日將斜”,談話談得投機(jī)，所以忘記了時(shí)分早晚。在彼此分手道別時(shí)，日色已經(jīng)向暮。應(yīng)該留心的是，這末后一句詩，是一個(gè)描寫句子，而不是一個(gè)敘說句子。“前路”,指的是這位俠者離去的方向?！叭諏⑿薄?在夕陽西下、暮色蒼茫中離去。我們似乎看見了這位俠者跨大步揚(yáng)身而去的身影。如果是一個(gè)普通人，在這樣的時(shí)分是不宜登程的。但在俠者卻無所謂，他正好趁此啟行，去干他的事。這位俠者，言罷出門，毫不留行；說走就走，絕不惜別。真真是一派的俠氣！
這首五言絕句，也是一意直下的章法，和金昌緒的《春怨》同一結(jié)構(gòu)。詩句簡短，聲韻昂揚(yáng)，讀來令人振奮，油然產(chǎn)生一種欽敬、愛慕之情。