【詩(shī)句】鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)辭。

【出處】唐·元稹《遣悲懷三首·其三》。

【意思】真是命啊，我注定象鄧攸一樣無(wú)女缺男，真是枉費(fèi)啊，縱然象潘岳為亡妻寫(xiě)詩(shī)悼挽。

【全詩(shī)】

《遣悲懷三首·其三》

.[唐].元稹.

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。

鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)辭。

同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。

惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。

【全詩(shī)賞析】

? ? ?如果說(shuō)前兩首詩(shī)主要是“悲君”，即悲悼亡妻的話，那么第三首詩(shī)則是側(cè)重“自悲”的。詩(shī)人“自悲”者何來(lái)呢？ 從詩(shī)意看，似乎一悲人生有限；二悲韋氏死后只留一女而無(wú)男(詩(shī)人以西晉的鄧攸自比，鄧攸善良而無(wú)子);三悲自己將來(lái)死后不能與韋氏同穴，而他生又不能“緣會(huì)”。不過(guò)，這只是問(wèn)題的一方面，且此詩(shī)旨在悼亡，也不便他訴。另一方面，如果聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境和心境，其所悲者頗多，可謂一言難盡。一句“百年都是幾多時(shí)”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人多少感慨?。?元稹自貞元十五年(799)初仕于河中府，至元和五年(810)被貶江陵，這十余年間，升沉不定，備嘗仕途風(fēng)塵之苦。因此，“平生未展眉”五個(gè)字，不單是對(duì)韋叢生前困苦生活的概括，也不啻夫子自道！ 但有人指責(zé)元稹在韋氏死后納妾、續(xù)弦，而說(shuō)“唯將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉”的感情是虛假的，也是不合適的。所謂“終夜長(zhǎng)開(kāi)眼”雖然未必真如此，但這癡語(yǔ)卻反映了詩(shī)人的癡情。

? ? 這組詩(shī)在藝術(shù)上頗有可取之處。首先，詩(shī)人采用白描手法，為我們勾勒出一位賢妻的形象。她出自名門(mén)而不嬌貴；身為官宦之妻而憐婢仆；家中并不富裕而樂(lè)施于人。這個(gè)藝術(shù)形象塑造的成功，是《三遣悲懷》感人至深的最主要的原因。其次，這組詩(shī)具有較典型的悲劇性，以其特有的崇高美感人。古人說(shuō)：“死生亦大矣！ ”一般地說(shuō)，悼亡這一主題本身就具有悲劇性。但死亡本身并非都具有崇高美。而此詩(shī)中的韋叢之死則有其特殊的感人之處。其一，這位賢惠的女子之死的本身，就令人同情、哀惋。詩(shī)人把她的優(yōu)良品質(zhì)寫(xiě)得愈充分，其死就愈令人惋惜。其二，這位才高而品佳的女子太短命，她和元稹婚后僅僅七年，就以其二十七歲的美好年華而辭世，怎能不令人倍加痛惜呢？ 其三，在她短短的人生旅途中備嘗辛酸；而她死后，詩(shī)人的家境卻好了起來(lái)——“今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)”。然而這一切卻享受不到了。這又怎能不令人深深地為之遺憾呢！ 由于以上原因，便使這組詩(shī)滲入“悲的因素”，從而達(dá)到了“美的極致”。復(fù)次，這組詩(shī)將律詩(shī)口語(yǔ)化，文字通俗，詞淺情深，也是人們愛(ài)讀的一個(gè)原因。清人孫洙說(shuō)：“古今悼亡詩(shī)充棟，終無(wú)能出此三首范圍者。勿以淺近忽之?！逼鋵?shí)，“文須通俗方行遠(yuǎn)”。“淺近”，恰恰使它贏得了更多的讀者。