〔原文〕
終朝采綠，(魯綠作菉。)
不盈一匊。
予發(fā)曲局，
薄言歸沐。
(綠、局、沐，幽部。)
終朝采藍(lán)，
不盈一襜。
五日為期，
六日不詹。
(藍(lán)、襜、詹，談部。)
之子于狩，
言其弓。
之子于釣，
言綸之繩。
(弓、繩，蒸部。)
其釣維何？
維魴及。
維魴及,
薄言觀者。(韓觀作睹。)
(、 者， 魚(yú)部。)
〔譯文〕
整個(gè)早上都在采摘染綠的藎草，還是采不滿一捧。我的頭發(fā)已卷曲蓬亂了，還是趕快回去梳洗一下吧。
整個(gè)早上都在采摘染青的藍(lán)草，還是采不滿一圍襟。原來(lái)說(shuō)好是五天之內(nèi)回家的，可如今已經(jīng)六天了還不見(jiàn)人影。
我那人如果去打獵，我就為他套好弓箭。我那人如果去釣魚(yú)，我就陪他整理好釣絲。
他釣的是什么？呀，既有鳊魚(yú)又有鰱魚(yú)。既有鳊魚(yú)又有鰱魚(yú)，看啊，我在他身邊多開(kāi)心。
〔評(píng)介〕
全詩(shī)四章，每章四句。關(guān)于詩(shī)之主旨，《毛詩(shī)序》云： “《采綠》,刺怨曠也。幽王之時(shí)多怨曠者也。”鄭《箋》闡析道：“怨曠者，君子行役過(guò)時(shí)之所由也。而刺之者，譏其不但憂思而已，欲從君子于外，非禮也?！彼^“怨曠”,簡(jiǎn)言之，即“曠夫怨女”也，丈夫曠日持久地為統(tǒng)治者服役，有家無(wú)回，而家中之妻自然要受相思煎熬而生怨恨之情。此種情況，理當(dāng)同情，何“刺”之有？《毛詩(shī)序》能看到詩(shī)中“怨曠”之內(nèi)容，這是對(duì)的，但概之以 “刺”,就不盡情理而大錯(cuò)特錯(cuò)了。朱熹《詩(shī)集傳》認(rèn)為是“婦人思其君子”之詩(shī)，庶合詩(shī)意。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》所說(shuō)較為清楚：“幽王之時(shí)，政煩賦重，征夫久勞于外，逾時(shí)不歸，故其室思之如此?！m無(wú)一語(yǔ)及王政，而王政之苦于民者自見(jiàn)諸言外，故曰刺?！备吆唷对?shī)經(jīng)今注》之分析更為鞭辟入里，甚得要領(lǐng)。他說(shuō)： “詩(shī)的主人是個(gè)婦人，寫(xiě)她殷切地懷念外出的丈夫，并設(shè)想在丈夫回來(lái)要打獵釣魚(yú)時(shí)替他整理工具，陪他釣魚(yú)，反映了她對(duì)丈夫真摯的愛(ài)?！蓖嫠髟?shī)意，確是如此。
首二章寫(xiě)思婦盼夫，無(wú)意采摘“綠”、“藍(lán)”之草。第一章開(kāi)頭二句，以賦法直陳思婦采綠情景： “終朝采綠，不盈一匊?！苯K朝：整個(gè)早晨，表明采摘時(shí)間之長(zhǎng)。匊：古“掬”字。此二句正是利用采綠時(shí)間之長(zhǎng)與數(shù)量之少的極大反差，十分逼真、準(zhǔn)確而傳神般地寫(xiě)出了思婦如癡如醉的相思情態(tài)。這與《周南·卷耳》 中 “采采卷耳，不盈頃筐”和《古詩(shī)十九首》(迢迢牽牛星)“終日不成章，泣涕零如雨”一樣，其表現(xiàn)手法都是相通的。就在這位思婦似采非采、非采又采的情狀中，驀然間，她似乎又想到了丈夫也許今天就能回家。再一看，自己的頭發(fā)卻是如此的卷曲蓬亂 (“予發(fā)曲局”),如果讓丈夫看見(jiàn)這模樣，那該是多么不好意思啊。于是她就想到要趕快回家梳洗打扮一番 (“薄言歸沐”);打扮得漂漂亮亮的來(lái)迎接丈夫的歸來(lái)。這位思婦何以 “予發(fā)曲局”呢？一言以蔽之，思夫也。古語(yǔ)云：“女為悅己者容”。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》引),女子都是喜歡為那些愛(ài)自己的男人打扮的。既然愛(ài)自己的人不在身邊了，打扮得再漂亮又有何用？這種心態(tài)，在《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中的那位思婦身上表現(xiàn)得更為明白： “自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？”建安詩(shī)人徐干在《室思詩(shī)》中對(duì)那位思婦也有同樣精彩的描寫(xiě)：“自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，無(wú)有窮已時(shí)。”這些都是寫(xiě)女子無(wú)意于打扮自己，從中體現(xiàn)出對(duì)丈夫的執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛(ài)。第二章寫(xiě)思婦在“終朝采藍(lán)，不盈一襜”(“藍(lán)”:草名，可以染青。“襜”: 衣前襟。) 的同時(shí)，又想到了原來(lái)丈夫說(shuō)好了五天之內(nèi)回家的，怎么今天已是第六天了還不見(jiàn)一絲人影兒呢？“五日為期，六日不詹”二句，正好交代了思婦“終朝采綠，不盈一匊”、“終朝采藍(lán)，不盈一襜”的緣由。由此二句，我們仿佛聽(tīng)到了思婦嗔怪丈夫如期不歸的竊竊私語(yǔ)，又仿佛看見(jiàn)思婦那屈指數(shù)日的焦灼神態(tài)，語(yǔ)樸情深，耐人尋味。
望眼欲穿，丈夫未回，但這位思婦仍然呆呆地望著，癡癡地想著，就這樣望著、想著，時(shí)兒抬頭望一陣，時(shí)兒低頭想一陣，在望與想的頻率交換中，她忽然想象出丈夫回來(lái)后兩人歡愉的情景來(lái)。這就是三、四兩章描寫(xiě)的內(nèi)容。他的丈夫去打獵，她就為他裝好弓箭； 去釣魚(yú)，就為他理釣線；釣著了魚(yú)，就一起快快樂(lè)樂(lè)地觀賞。這是一幅多么令人神往的夫唱婦隨的生活圖景?。?然而它畢竟是想象而已，是一個(gè)幻想的世界。詩(shī)人越是將這個(gè)幻想世界寫(xiě)得美不勝收，那么，思婦的現(xiàn)實(shí)世界也就愈是苦不堪言，所謂 “以樂(lè)景寫(xiě)哀，一倍增其哀樂(lè)”(王夫之《姜齋詩(shī)話》)是也。明代戴君恩曾評(píng)《卷耳》詩(shī)是“情中景，景中情，宛轉(zhuǎn)關(guān)生，摹寫(xiě)曲至，故是古今閨思之祖” (《讀風(fēng)臆補(bǔ)》),以此論《采綠》之詩(shī)，不亦當(dāng)乎？
此詩(shī)思想健康，感情真摯，重章復(fù)沓，虛實(shí)相生，語(yǔ)言自然，音韻和諧，具有《國(guó)風(fēng)》民歌的本色，與《周南·卷耳》具有異曲同工之妙。