“財帛動人心”這句老話，又在一些人中活起來，并被熱心地傳播著。有人還加以印證： 就連極少數(shù)久經(jīng)鍛煉的“老革命”,也因 “動心” 而參與了經(jīng)濟(jì)犯罪活動，不就說明這句話是“毫無疑義” 的真理嗎？
然而，以事證心，對此論還不能 “毫無疑義”。即使在那 “有錢能使鬼推磨” 的舊社會，殺人劫財，賣國求榮的人固然有，但重義輕利、心不為財賄所動的，也代不乏人。勤勞善良、安分守己、自食其力還兼養(yǎng)他人的老百姓自不必說，即使那些為官為宦的人中，也有固守清廉，以至貧死任所而無力殯殮的。至于那些廉潔奉公，拒收財賄于暗室的歷史人物故事，流傳今天的那就更多了。
我們的新社會，不為財帛動心的人，自然遠(yuǎn)比那私有制的社會多得多，而且由于他們具有崇高的理想，他們的言行更自覺，更高尚。志行高潔的老一代無產(chǎn)階級革命家和仁人志士，比比皆是，不勝枚舉，人們對之有口皆碑，為年輕一代學(xué)習(xí)的楷模。社會風(fēng)氣好得令人難忘的五十年代，不必說了，即使在“財帛動人心”的“熱情”宣揚(yáng)者，以為“此 道重又得時”的今天，“財帛”難動其心的，依然大有人在。青年女工杜蕓蕓，決心自食其力，將十萬余元遺產(chǎn)全部支援四化，表明了她就有一顆不為“財帛”所動的金子般的心。近來，人們熟知的三位女科學(xué)家——韋鈺、何葆光、吳錫軍，也都用自己的言行證明了： “金錢難動赤子心”。
韋鈺在獲得西德電子學(xué)博士學(xué)位和波歇爾獎?wù)潞螅灰饝?yīng)留在西德或去美國，就可得到更多的金錢，更高的地位。但熾熱的愛國之心，卻使她不僅毅然放棄了這種機(jī)會，還把一萬多馬克的獎學(xué)金也獻(xiàn)給了國家。
何葆光在美國進(jìn)修時，研究乙型肝炎疫苗取得了重大突破，美國某公司用高薪聘請她，“價碼”是每年三萬二千美元。但為祖國爭光，為人民造福的赤子之心，使何葆光不僅視金如土，而且歸心似箭，急忙趕回祖國參加四化建設(shè)。
吳錫軍幼年喪父，曾多年靠舅父郭斌佳接濟(jì)生活。舅父在美國伊利諾斯州立大學(xué)任文學(xué)院院長，生活富裕，膝下又無兒女，希望她到國外一起生活。她是高級工程師，美國有兩個科研單位也曾邀請她。但是，她一一謝絕了國外的邀請，決心為發(fā)展祖國的化學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出全部智慧和力量。類似她們這樣的人和事，我們還可以舉出一些。
一個有覺悟，有道德，重國格，愛人格的人，一個為公忘私的人，胸懷著愛黨、愛國、愛人民、愛事業(yè)的赤子之心，為了使自己的祖國早日騰空而起，從不屑于作金錢的奴隸，而要作生活的主人。因此，在我們這個社會里，“金錢難動赤子心”是主流，受到人們的贊頌，“財帛動人心”是支流，為人們所不齒，而前者必然要逐步地戰(zhàn)勝后者，因為后者的復(fù)活，只是舊的歷史的回光返照。
毋庸諱言，對于那些見利忘義，見錢眼開，甚至“甘為金錢醉似泥” 的人來說，“財帛動人心”,自然是“理所當(dāng)然” 的。這種人的心，受資本主義思想腐蝕，因私而貪，豈止是一般的為 “財帛”所“動”,莫說用 “高價碼”聘請他們到國外去“發(fā)財”,會趨之若鶩； 就是給資本家去當(dāng) “三姨太”、“干兒子”,也會“樂得顛顛的”。至于人格，他則會問 “多少錢一斤” ?
可見，“財帛動人心”,用以指我們隊伍里少數(shù)意志薄弱者則可，倘若夸張為多數(shù)，那簡直是誣蔑了多數(shù)廉潔奉公者。任何“拜金主義”的宣揚(yáng)者，都改變不了這個鐵的事實。

(1982年7月15日《人民日報》)

賞析 這是一篇歌頌性的雜文。作者以樸實無華的語言，通過歌頌人們熟知的青年女工杜蕓蕓和另外三位女科學(xué)家矢志報國、不為金錢所動的高尚行為，雄辯地說明“金錢難動赤子心”依然是我們這個社會的主流。
這篇雜文褒貶鮮明，詳略得當(dāng)，然而更值得贊賞的在于“鋪一筆”和“補(bǔ)一筆”。
何謂“鋪一筆”?即從起筆到主干之間的過渡。鋪墊得好，就使人感到不突兀，水到渠成。此文是從“財帛動人心”這句老話起筆的，主干是“金錢難動赤子心”,這中間便需要“鋪一筆”。作者鋪墊得很巧妙，既然“財帛動人心”是句老話，那么產(chǎn)生這句俗語的舊社會怎么樣呢？結(jié)論是雖然有其人，但也不是全部。舊社會尚且如此，那新社會不為財帛所動的人自然就更多了。順理成章，自然過渡到對新人的歌頌。如果從起筆一下子轉(zhuǎn)到主干，讀者會感到太急促、跟不上趟。
何謂“補(bǔ)一筆”?即主要問題論述清楚后的補(bǔ)充交待。常見的方式有，來個旁證，使論據(jù)更充足； 提提支流，使論點更全面深刻。本文在“金錢難動赤子心”的主題立起來之后，沒有就此結(jié)束，而是用“勿庸諱言”一轉(zhuǎn)，談到了主流里的支流。這樣一補(bǔ)，就顯得論點不絕對，不片面，無懈可擊。