劉禹錫

天下英雄氣，千秋尚凜然。

勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。

得相能開國，生兒不象賢。

凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

這是一首具有史論性質(zhì)的詠史懷古詩。作于長(zhǎng)慶二年(822)至長(zhǎng)慶四年(824)之間，時(shí)作者任夔州(今四川奉節(jié))刺史。蜀先主廟，即劉備廟，在夔州境內(nèi)。

一、二兩句從“天下”、“千秋”兩個(gè)宏觀的角度著眼，極言劉備之“英雄氣”?！疤煜掠⑿蹥猓锷袆C然?！眱删錃庀笮蹨?，立意不凡，詩人以此籠罩全局，有先聲奪人之勢(shì)。首句暗用《三國志》“操語先主曰： ‘今天下英雄，唯使君與操耳’”一句，而只在“天下英雄”下添一“氣”字，便使之呈現(xiàn)出巍巍廟堂之美學(xué)意象，又不露使事痕跡。三、四兩句深入一層，贊頌謳歌劉備的功業(yè)。下句，意謂對(duì)漢朝基業(yè)之繼承。“五銖錢”是漢武帝以來的錢幣，王莽篡漢后廢止不用。漢末童謠： “黃牛白腹，五銖當(dāng)復(fù)?！边@里用“復(fù)五銖錢”代指先主要恢復(fù)漢業(yè)。上句是為實(shí)現(xiàn)下句的目的的手段。其中創(chuàng)業(yè)之艱辛，詩人未提及一語，讀者盡可遐想：劉備戎馬半生，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，櫛風(fēng)沐雨，嘔心瀝血，幾經(jīng)勝敗，才得以在亂世之中“勢(shì)分三足鼎”。有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)而未能實(shí)現(xiàn)的劉禹錫，對(duì)蜀先主劉備，崇敬之中，不無欽羨。前四句，全面鋪敘，大事渲染，是“開”;后四句急轉(zhuǎn)直下，悲不自勝，為“合”。五、六兩句表面上是說，劉備得諸葛亮輔佐，建立了蜀國，然其子劉禪卻不能效法先主，葬送了蜀國基業(yè)；骨子里則含有更深的寓意。詩人作此詩時(shí)，靠鎮(zhèn)壓“永貞革新”上臺(tái)的唐憲宗李純已在宮廷政變中喪生。痛定思痛，詩人對(duì)鎮(zhèn)壓革新、誤己誤國者的一腔憤怒，借著抨擊蜀后主劉禪傾瀉出來了。先主，后主，一褒一貶，愛憎分明。七、八兩句辛酸苦澀，傷感悲涼。《三國志》載： “后主親詣司馬府下拜謝。(司馬)昭設(shè)宴款待，令蜀人扮蜀樂于前，蜀官皆墜淚，后主嬉笑自若?！?“凄涼蜀故妓，來舞魏宮前?！痹娙私柽@個(gè)故事諷諭當(dāng)今最高統(tǒng)治者：如果再一意孤行下去，象蜀后主那樣昏庸顢頇，狎近小人，疏遠(yuǎn)賢良，國家就滅亡無日了！這兩句詩感慨遙深，余味不盡。

這首詩境界闊大，通篇充滿磊落不平之氣；論古喻今，時(shí)時(shí)有意在言外之筆。尤其能打動(dòng)當(dāng)時(shí)和后代讀者的，還在于其氣勢(shì)之充沛。中唐雖有“中興”之氣象，但已不及初盛唐。作者欲挽狂瀾，又力有未逮；境遇、心情都是不怎么理想的。但這首詩發(fā)出的不是無可奈何的哀鳴，亦非劉禹錫個(gè)人的委曲，而是那個(gè)“虎老雄心在”的時(shí)代共同的心聲。

劉禹錫

查慎行：中兩聯(lián)字字確切，惜結(jié)句不稱。紀(jì)昀：句句精拔。起二句確是先主廟，妙似不用事者。后四句沉著之至，不病其直。許印芳：凡祠廟墳?zāi)沟阮}，總宜從人著筆，不可糾纏祠墓……人是本題正位，宜用重筆發(fā)揮，乃合體裁。如此詩全說先主，于廟字無一語道及，而起結(jié)皆扣住“廟”字。起句是從廟貌看出，結(jié)句則以魏宮對(duì)照蜀廟也。(《瀛奎律髓匯評(píng)》中)