《西藏王統(tǒng)記》是藏族歷史文學(xué)或歷史散文的代表著作。藏族的歷史著作由于極富文學(xué)色彩，因此，一般歸入文學(xué)范圍加以介紹。如《紅史》《青史》《雅隆宗教源流》《布頓佛教源流》《漢地佛教發(fā)展史》《印度宗教源流》《西藏王統(tǒng)記》《賢者喜宴》《西藏王臣記》《白史》等等皆是。
《西藏王統(tǒng)記》是一部文學(xué)色彩較濃的歷史著作，作者是14世紀西藏薩迦的索南堅贊(1312—1375)?！段鞑赝踅y(tǒng)記》又譯為《西藏王統(tǒng)世系明鑒》。原文共分十八章。講述了世界成因、印度古代諸王、釋迦牟尼降生及宏揚佛法；塑造釋迦牟尼佛三身像及其開光；漢蒙王統(tǒng)傳承和佛教弘傳；“六字真言”的功德；觀音菩薩化度雪山，眾生獲得解脫；觀音化現(xiàn)馬王，利益眾生；獼猴與巖魔女繁衍蕃地人類；吐蕃古代諸王；法王松贊干布出世；吐蕃大臣吞米·桑布扎由印度返蕃制定藏文；吐蕃十善正法；印度和尼泊爾迎請松贊干布的本尊像；松贊干布迎娶尼泊爾赤尊公主；迎娶唐朝文成公主；修建大、小昭寺和其他支寺；為大、小昭寺修成開光；埋藏經(jīng)咒寶物，蕃民皈依佛法；松贊干布與赤尊、文成二妃逝世，化光融入本尊觀音佛像胸中；后世吐蕃諸王及漢藏關(guān)系。
這些內(nèi)容幾乎包含了吐蕃王朝的重大歷史事件和歷史發(fā)展，它敘述了從吐蕃以前的傳說時期，一直到吐蕃王朝崩潰后一個很長時期的歷史。全書突出了“贊普三杰”(松贊干布、赤松德贊、熱巴巾)的事跡。如：對于松贊干布統(tǒng)一西藏、建立吐蕃王朝，與唐朝的友好交往，與其他鄰國的關(guān)系、制定法律，創(chuàng)制文字等，都以濃重的筆墨作了記敘。關(guān)于赤松德贊和熱巴巾，則記錄了他們倡行佛教的許多功績。同時，書中關(guān)于漢藏民族友好關(guān)系的記載也顯得比較突出，有關(guān)文成公主、金城公主的傳說和事跡都見于描寫。這部歷史文學(xué)著作的史料價值極高，作者利用藏漢歷史著述達十七種之多，廣征博引，有較豐富的政治、經(jīng)濟、文化資料，在藏族同類作品中為重要之作。而且，這部名著采用以詩、文結(jié)合的體裁，在占有大量歷史事實的基礎(chǔ)上，廣泛采用了民間文學(xué)的各種文學(xué)樣式、語言、修辭等等，如：神話、傳說、故事、民歌及其藝術(shù)手法都被廣為采用，因而使這部名著的文學(xué)價值也達到了一定高度，歷來為各方面學(xué)者所推崇，已被譯成漢文和英文等幾種文字。