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詩文 《言志(節(jié)選)》 - 宋·文天祥
釋義

《言志(節(jié)選)》 - 宋·文天祥

[宋]文天祥

平生讀書為誰事?臨難何憂復何懼!

已矣夫!

易簀不必如曾參,結纓猶當效子路!

宋衛(wèi)王趙昺祥興元年(1278)十二月二十一日,文天祥在廣東五坡岑被俘。祥興二年(1279)二月初六日,南宋王朝覆滅。元世祖至元十九年十二月初九日(1283.1.),文天祥被害于大都(今北京),年四十七歲。這首《言志》詩,作于南宋王朝覆滅之后,文天祥被押往大都的途中。

文天祥被害之前,作絕筆自贊,系于衣帶之間,其文云:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧。宋丞相文天祥絕筆?!边@就是有名的《衣帶贊》。節(jié)選的是《言志》的結束部分,文天祥表示決不投降,寧愿從容而死。認為現(xiàn)在已經沒有孔子那樣的人來作《春秋》了,所以“尊王攘夷”的精神已經廢弛了,元朝統(tǒng)治者已經遍布中原;可是元朝也象王莽的新朝那樣屬于閏位,是在“四七之際”,不久便會有象光武那樣的中興,正統(tǒng)的統(tǒng)治權最終是屬于趙宋王朝的真命天子的。詩的最后四句,則勉勵自己,臨死應當從容不迫。我平生讀書應當為誰服務呢?應當效忠于宋王朝;現(xiàn)在宋王朝覆滅了,那末我臨難又有什么憂慮和害怕呢?算了吧!我身為俘虜,自己作不得主,不能象曾參那樣臨死還堅守禮法,但能做到象子路那樣臨死時從容不迫。“簀(ze)”,床上所鋪墊的薦、席之類。《禮·檀弓》說,曾參臨死時,要把病床上所用的華美的席換掉,認為這樣才合禮法?!袄t”,系冠的帶子。“子路”,姓仲名由,孔子的學生?!蹲髠鳌钒Ч迥辏骸笆颉⒚宵d敵子路,以戈擊之,斷纓。子路曰:‘君子死,冠不免?!Y纓(把冠帶結好)而死?!?/p>

全詩主旨,表示了作者以身殉國的決心,并且要做到臨死從容不迫。詩中“平生讀書為誰事?臨難何憂復何懼”二句,堪稱為全詩的核心句子。后來,文天祥在被害之時,確能做到了這一點,有名的《衣帶贊》就是留給后人的最好的見證。古語說:“一語不能踐,萬卷徒空虛?!倍奶煜閰s能做到“語語皆能踐,萬卷非空虛”。

這首詩,給人以一種正氣凜然之感,充滿著愛國的熱情,這是由文天祥崇高的思想境界所決定。文天祥二十一歲中狀元,滿腹經綸,知識淵博,尤其能將其理論與實踐相結合,堪稱典范。


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更新時間:2026/5/15 3:59:08