字易直，又字瀉然，號(hào)習(xí)齋，是中國(guó)清初的重要思想家和教育家。19歲應(yīng)科舉成秀才，以后一直以耕種和教書為生，以教育為業(yè)。在教育思想上，他反對(duì)靜坐讀書講學(xué)之法，認(rèn)為這是“講而不學(xué)”。如若只是口里說(shuō)得出，筆下寫得出，不如身上做得出。在教育目的上，主張培養(yǎng)“通經(jīng)致用”的通儒，即既有實(shí)學(xué)，又能實(shí)用，能適應(yīng)社會(huì)需要的人才。鑒于“人才為政事之本”,因此他明確提出“學(xué)所以明倫”,強(qiáng)調(diào)進(jìn)行倫理道德的教育。在教育內(nèi)容上，他反對(duì)在學(xué)校中只以文字作為教育的主要內(nèi)容，也反對(duì)自宋以來(lái)重文輕武的遺風(fēng)，主張“實(shí)學(xué)實(shí)教”,文武并重。他在主持漳南書院時(shí)，對(duì)書院課目設(shè)置的原則是“寧粗而實(shí)，勿妄而虛”。在學(xué)科和學(xué)科課程內(nèi)容上，實(shí)行分專業(yè)進(jìn)行教和學(xué)。如設(shè)立文事齋，學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、書、數(shù)、天文、地理等科；武備齋，學(xué)習(xí)各種兵法、戰(zhàn)法和射、御、技擊等科；經(jīng)史齋，學(xué)習(xí)十三經(jīng)、誥制、章奏、詩(shī)文等科；理學(xué)齋，學(xué)習(xí)程朱陸王之學(xué)；帖括齋，教八股時(shí)制之學(xué)。他還要求各齋學(xué)生都要習(xí)數(shù)、勿禮、學(xué)射。還教給學(xué)生舞蹈和舉石以習(xí)力等等。在教育方法上，極其注重習(xí)行、實(shí)學(xué)及勞動(dòng)的方法。認(rèn)為死讀書，小則害了個(gè)人身心，大則要禍國(guó)殃民。因此， “學(xué)”,不能靜坐空談，必須躬行實(shí)踐，“學(xué)”必須重“習(xí)”, “習(xí)”是掌握和鞏固“學(xué)”的基礎(chǔ)，若是“學(xué)”而不“習(xí)”,只能是空談而已。他提倡學(xué)生參加勞動(dòng)，學(xué)習(xí)農(nóng)事，以壯身體，振作精神，知稼穡之艱。他的主要著作有《四存篇》、《四書正誤》、《朱子語(yǔ)類評(píng)》、《習(xí)齋紀(jì)余》等。