[清]趙翼

只眼須憑自主張，紛紛藝苑說雌黃。

矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

趙翼(1727—1814)，字云崧，一字耘松，號甌北，江蘇陽湖(今武進縣)人。少敏慧。乾隆三十六年進士，授翰林院編修。官貴西兵備道。旋辭官家居，主講安定書院。所撰《二十二史札記》、《陔余叢考》，為史學(xué)及考據(jù)學(xué)名著。另有《甌北詩話》、《甌北詩集》。

趙翼是與袁枚、蔣士銓被世人贊賞為“乾隆三大家”之一的詩人。他的文學(xué)見解與袁枚接近，只是好以議論入詩，思想比較開通，往往有獨到的見解和能發(fā)人深省的警句，因此詩風(fēng)暢達，而時見雄肆，不使人覺得枯腐。所入選的《論詩》中的這首詩，是以七言絕句的體式來談詩歌創(chuàng)作的，諷刺了那些人云亦云的詩評家。

首先，它指出了“藝苑”，即文藝界，存在著信口雌黃地對詩進行評論的不良風(fēng)氣?！爸谎垌殤{自主張，紛紛藝苑說雌黃”，是說獨具只眼，即指具有超越一般人的獨到理解與鑒賞力的評論家，全憑靠自己的文學(xué)觀點來談文論詩，決不會“隨人后”地一味附和。作者對作詩的盲目崇古極為不滿，認為后世的詩總比前代的新，先后相承，各有千秋，“未可以榮古虐今之見輕為訾議也”(《甄北詩話》卷十)。而當(dāng)時有尊唐與崇宋兩派的爭論，某些人對試圖創(chuàng)新的詩作妄加評論，有意歪曲，其實并沒有自己的見解，所以只不過是“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長”，就同《朱子語類》所說的：“如矮子看戲相似，見人道好，隨人道好”，根本沒有做到《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》所言：“觀天下書未遍，不得妄下雌黃”。這說明主觀唯心主義是導(dǎo)致不出正確的結(jié)論的。

這首詩的出語尖利，諷刺性極強?！鞍丝磻颉笔降脑u論，必然是“隨人后”的胡說一通。這種憑感覺說話來歪曲創(chuàng)新詩作的本來面目，是唯心主義的產(chǎn)物，和科學(xué)不相容，也是違反常識的。我國有句老話說：“畫餅不能充饑”。它清楚地告訴人們，事物是客觀存在的，不能用任何感覺之類的東西代替它。同理，不見存在的物質(zhì)(這里指創(chuàng)新的詩)，便不能論其短長，否則豈不成了“存在就是被感知”嗎？詩人主張詩歌創(chuàng)作要創(chuàng)新，他在《論詩》另一首詩中寫道：“滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳。”充滿了生機的大自然不斷地運動、變化，也就不斷地創(chuàng)新，那么反映大自然的詩也應(yīng)該日日爭新，這是符合辯證唯物主義的哲理之言，也是對唯心主義謬說的打擊！