這渾雄的形態(tài)， 當(dāng)它靜立
在只有風(fēng)和深草的莽野里，
原是一個奔馳的力的收斂，
藐視了頂上穹蒼的高遠(yuǎn)。

它曾經(jīng)象箭一樣堅決，
披著鬃發(fā)，踢起前蹄，
奔騰向前，象水的決堤，
但是在這崎嶇的世界

英雄也仍是太燦爛的理想。
無盡道路從它的腳下伸展，
白日里踏上棧道，餐著荒涼，
入暮又被驅(qū)入街市的狹窄。

也許它知道那身后的執(zhí)鞭者
在人生里卻忍受更冷酷的鞭策，
所以它崛起頸肌，從不吐呻吟
載著過重的負(fù)擔(dān)，默默前行。

形體漸漸喪失了舊日的俊美，
姿態(tài)的瀟灑也一天天被磨滅，
也許有一天它突然倒下在路旁
拋下了負(fù)擔(dān)和那可憐的伙伴。

從那具遺留下的形體里，
再也找不見英雄的痕跡，
當(dāng)年的英雄早已化成圣者，
當(dāng)它走完世間艱苦的道路。

這首詩所表現(xiàn)的是一個生命完成飛躍的精神歷程，是英雄歷盡種種磨難成為圣者時留下的深深的足跡。
在詩中，最初的馬是一個可以叱咤風(fēng)云的英雄。在屬于自己的世界里，在“只有風(fēng)和深草的莽野里”,馬充滿了征服這個世界的強(qiáng)烈渴望。靜力之時，它是“力的收斂”隆起的肌肉里蓄積著強(qiáng)健，就像一尊銅雕，一動不動地矗立于莽野，成為天地之間一個不容忽視的交點(diǎn)?！扔袨t灑英俊的外貌，又擁有實(shí)力和信心，它怎么能不“藐視了頂上穹蒼的高遠(yuǎn)”呢？
而當(dāng)它飛奔時候，更顯示出其英雄本色。它“披著鬃發(fā)，踢起前蹄”,“象箭一樣堅決”地奔騰向前?？v橫千里，馳騁天下的豪壯之氣令人驚佩不已，似乎在激勵著天下所有的有志之士去建功立業(yè)。
然而，并不是所有具備自身條件的生命都可以如期實(shí)現(xiàn)自己的夢想。通往理想的道路上總是充滿了艱辛與陷阱，高遠(yuǎn)的藍(lán)空隨時可以覆滿詭譎多變的陰云，有時看來似乎唾手可得的勝利，或許只是無數(shù)選擇中概率最小的一個。
所以，詩人在詩中感慨道：“在這崎嶇的世界，英雄也仍是太燦爛的理想?！痹娙怂f的“崎嶇”是人心的叵測和世道的不公。英雄的馬，一旦離開了生養(yǎng)自己的莽原，便再也無法把握自己的命運(yùn)?！鞍兹绽锾ど蠗５溃椭臎?，/入暮又被驅(qū)入街市的狹窄?！鄙皇峭瓿蓮淖栽诘阶詾榈娘w躍，而成了從自在淪為奴仆的悲劇。惠子說：“子非魚，安知魚之樂，”——我們不是馬，但此刻馬的痛苦與渴望，馬的難以割舍的英雄夢，幾乎是一個令人伸手可觸的實(shí)體?！诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們哪一個沒有經(jīng)歷過這種因現(xiàn)實(shí)和理想巨大的落差而造成的深刻的痛苦呢？
是命運(yùn)不可抗拒的手，將馬放在一個令它無法忍受的環(huán)境里，讓它經(jīng)歷著無邊的磨難；但是，從另一方面看，禍福相倚，命運(yùn)又給了它另一次選擇的機(jī)會。作者在《生的美：痛苦·斗爭·忍受》一詩中曾這樣寫道：“沉默，沉默，沉默/……/只有痛苦深深浸透了身體，/靈魂才能燃燒，吐出光和力?！睂τ隈R來說，生命已不再“象水的決堤”那樣，充滿了勢不可擋的奔騰的美麗，而成為對痛苦和忍耐的超越，成為沒有極限的韌性的戰(zhàn)斗。這種選擇雖然是非自愿的，但卻是不可逆轉(zhuǎn)的。馬深深懂得這一點(diǎn)，“所以它崛起頸肌，從不吐呻吟/載著過重的負(fù)擔(dān)，默默前行。”在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，馬除了理智的選擇之外，沒有絲毫的哀怨與懦弱，甚至對身后的執(zhí)鞭者也抱以令人難以置信的寬容。之后漫長的歲月，馬就這樣默默地忍耐著，堅持著……這不是弱者的逆來順受與茍且偷生，因?yàn)椋娴拿褪坎粌H敢于面對淋漓的鮮血，更敢于直面慘淡的人生。雖然馬的“形體漸漸喪失了舊日的俊美/體態(tài)的瀟灑也一天天被磨滅”,但一個崇高的靈魂卻因之而漸漸誕生。或者說因?yàn)槊\(yùn)，馬沒有成為馳騁天下的英雄，但是，靠了自己的智慧和頑強(qiáng)，它卻完成了一個從英雄到圣者的轉(zhuǎn)化。
馬所留下的深深的足跡對于生活在現(xiàn)代社會的我們，無疑是具有啟示意義的。