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| 詩(shī)文 | 馬奶酒的韻味 |
| 釋義 | 馬奶酒的韻味蒙古族食物的突出特點(diǎn)是奶制品和肉制品,即“白食”和“紅食”。在純牧區(qū),飲食分為兩個(gè)季節(jié):夏季和冬季。夏季貯備各類型的奶制品,冬季主要食用宰殺和貯備的家畜肉。清代蒙古學(xué)者松筠在《綏服紀(jì)略》中寫道:“瀚海大漠積沙缺水之地,居人鑿井而飲,賴天雨以生畜牧,為之瀚海,蒙古語曰:‘戈壁。’”樹木稀少和半沙漠地理景觀所特有的生態(tài)環(huán)境決定其飲食模式。 草原牧人的奶制品極為豐富,他們稱其為“查干伊德”,意即純潔、崇高的食品。其奶食品主要有:奶皮子、奶油、奶豆腐,奶餅、奶果子,奶茶等。其中馬奶酒最富特色。 馬奶酒被稱為草原之啤酒“庫(kù)迷思”。其味清冽甘甜,使人神思迷惘。元代詩(shī)人耶律楚材曾這樣盛贊: (《湛然居士集·寄賈搏霄乞馬乳》) 元人稱之為“夤沆”。元耶律鑄《雙溪醉隱集》卷六云:“夤沆,馬酮也,漢有挏馬?!弊⒃疲骸耙择R乳為酒,言夤之味酢則不然,愈挏治則味愈遠(yuǎn),挏逾萬杵,香味醇濃甘美,謂之夤沆?!倍嗌T嫛栋⒋瘫诩安ㄋ埂?記載有“蒙古人嗜飲馬乳飲釀之湩,名曰忽迷思”?!遏敳霍斊驏|游記》亦稱之為“忽迷思”。至今土耳其、日本都稱酸馬奶為“庫(kù)迷思”。 馬奶是蒙古族主要的食品和飲料,酸馬奶,鮮馬奶在元代以來,已躋身珍貴的高級(jí)食品之列,為蒙古八珍之一。關(guān)于蒙古族飲馬奶酒的歷史。在《馬可波羅游記》中早有記載:在喜慶宴典上,放奶酒的器具稱為“酒海”,非??季浚核靶嗡品焦?,寬廣各三步,刻飾金色動(dòng)物甚麗。柜中空,置金精大甕一具,盛酒滿……柜之四角,置四小甕,一盛馬奶,一盛駝奶……”足見當(dāng)時(shí)釀酒之發(fā)達(dá)。不僅馬奶酒為上乘食品,而且馬奶酒文化中還包含著深刻的信仰內(nèi)涵。在內(nèi)蒙古鄂爾多斯一帶流傳著成吉思汗在五十大壽時(shí),忽染貴恙,因而以九九八十一匹白母馬之乳敬奉蒼天的傳說,對(duì)此,蒙文典籍《十福經(jīng)典白史》有載:“成吉思汗系母馬九十九匹,灑圣乳而祭天?!笔穼W(xué)家拉錫彭楚克在《水晶珠》中也寫道:“彼年五十(辛末年),居于客魯連河畔之時(shí),用寶馬之乳德吉,向無上蒼天奉獻(xiàn)與祈禱,并將此事好生定為法令,降旨蒙古全國(guó)而行之?!瘪R奶含有純潔,高貴之意。 關(guān)于馬奶酒的制做?!逗陧^事略》云:“馬之初乳,日則聽其駒之食,夜則聚之以泲(手捻其乳),貯以革器,洞數(shù)宿,味微酸,始可飲,謂之馬奶子?!毙祧a(bǔ)注云:“此實(shí)撞之七、八日,撞多則愈清,清則氣不膻?!钡郎幍摹冻鍪姑晒庞洝酚涊d外國(guó)傳教士的親眼紀(jì)實(shí)亦與之同。蒙古族早就形成了以馬奶命名的節(jié)目——馬奶節(jié)。馬奶酒為中國(guó)的酒文化增添了色彩。 在“紅食”上,以吃全羊和全羊席為著。吃全羊,蒙古語為“秀斯”,意為整羊肉。秀斯是由兩個(gè)琵琶骨、兩個(gè)胸椎、兩個(gè)前臂骨、兩條后腿、兩個(gè)中骨髓合稱的十二肢節(jié)和胸椎節(jié)、6節(jié)脊椎骨、26條肋骨以及羊頭、羊尾組成的,這些部位除胸椎、羊頭外,別的都連在一起,一般是白水下鍋,不加任何佐料。整羊煮熟后,放入大盤中,按照羊躺臥的姿勢(shì)把兩條后腿順前腿扣緊,前腿往里折放,然后將羊頭放在其上,羊角彎彎,嘴巴微張,給人以栩栩如生之感。 吃全羊也有烤制。這可追溯到元代?!稑阃ㄊ隆ち粞颉酚涊d甚詳:“元代有柳蒸羊,于地作爐三尺,周圍以火燒,令全通赤,用鐵芭盛羊,上用柳枝蓋覆土封,以熟為度?!庇捎谟昧ιw覆并加以土封,不煴不火,恰如其分,炭味被吸收到羊肉內(nèi),外焦里嫩,別具風(fēng)味。 據(jù)當(dāng)代學(xué)者納古單夫考證,近代之食全羊即元代古老的詐馬宴。據(jù)《蒙古食譜》一書載,在蒙古族的歷史上,喜慶大典或隆重祭祀,都要擺詐馬宴,它是蒙古全羊席之一種,全稱叫“綿羯羊整羊詐馬宴”。“制做詐馬宴時(shí),以蒙古人宰殺羊的傳統(tǒng)方法宰好,把整羊用開水煺毛,少開胸膛部位,去掉內(nèi)臟,清理干凈,用鹽和五香調(diào)料腌制腹腔內(nèi),然后將開膛處縫好,放入有蓋的大海鍋或特制的烤爐中蒸制或烤制。上席前要棄其角、直腸、四蹄,再用大木盤或大銅盤把詐馬做成站立式臥式上席擺宴。頭朝主客位(一般是年高的長(zhǎng)者)獻(xiàn)于席面上。以內(nèi)蒙古克什克騰旗的習(xí)俗,尚要在詐馬四蹄上穿銀制蹄子,頭上飾以銀制字形印碑,以示喜慶或吉祥”。舊時(shí)尚用牛、馬、駝大畜,今已絕少?!恫菽咀印肪?載:“北方有詐馬宴席,最具筵之盛也。”這種筵宴一直延續(xù)至清代宮廷,據(jù)《熱河志》卷48《宴塞四事》載:“蓋呈馬戲之后,則治筵以賜食耳?!?br>蒙古族禮宴上食全羊的習(xí)俗可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代。東部蒙古有這樣一首獻(xiàn)整羊的祝辭:“博格多成吉思汗/迎娶花容月貌的孛爾貼斤夫人/宰一只花臉的羯綿羊/裝在水晶盤里招待了貴賓/蒙古人在敖恩河畔/樹起九足旄纛的時(shí)侯/用九九八十一只整羊/用盛宴把勝利向四方宣告/是成吉思汗定下的禮制/是蒙古人沿用的金律/是忠厚和貞潔的標(biāo)志/是所有的食品的德吉(德吉:蒙語,即物之第一件,飯之第一碗,酒之第一盅,獻(xiàn)人以示尊敬。)……”“九足旄纛 ”,這里指成吉思汗之旗,人們祈求旗神護(hù)佑吉祥和勝利,因而獻(xiàn)整羊以祭旗。可見整羊是最高級(jí)、最至誠(chéng)的禮品。 全羊席以羊體之物,烹調(diào)出上百種菜肴。據(jù)《黑龍江志稿》云:“最隆重者為全羊筵席,可制為百種,須(需)羊數(shù)只,始成一席。甜席則用炸羊尾,鮮湯則用爛羊頭,小炒則有羊肝、羊腰、羊肚頭,紅燒則有羊肘,干炸則有羊排,點(diǎn)心則包羊油,清蒸則有羊胎,腌臘有羊臘,盤碟則有羊舌、羊耳,此外不雜他物,味多燔炙?!绷硪徽f法全羊席為七十六道菜?!睹晒抛屣L(fēng)俗志》載:“全羊七十六菜,每菜都不露‘羊’字。如以羊眼睛做的菜名叫‘燴鳳髓’,以羊百葉做的菜名叫‘素菊花’,以蹄筋、骨髓合燒的菜名為‘蜜汁髓筋’;以不同部位的羊肉做成的菜有各種不同的名稱,如‘櫻桃紅腐’、‘清燉百合’、‘酥燒枇杷’、‘鍋燒腐竹’、‘五香蘭肘’等,還有‘吉祥如意’、‘滿堂五?!燃椴嗣?。”以羊制席起于元宮廷,至清又有所發(fā)展,清人袁枚撰寫的《隨園食單》有“全羊法”七十二種的記載。至民國(guó)初年,“全羊席”的菜單,已包括二十八道菜。可見,蒙古民族對(duì)中國(guó)飲食文化做出了突出的貢獻(xiàn)。 |
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