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詩文 駢文《陶征士誄并序》
釋義

駢文《陶征士誄并序》

夫璿玉致美〔2〕,不為池隍之寶〔3〕;桂椒信芳〔4〕,而非園林之實(shí)。豈其深而好遠(yuǎn)哉!蓋云殊性而已〔5〕。故無足而至者,物之藉也〔6〕;隨踵而立者〔7〕,人之薄也。若乃巢高之抗行〔8〕,夷皓之峻節(jié)〔9〕,故已父老堯禹〔10〕,錙銖周漢〔11〕;而綿世浸遠(yuǎn)〔12〕,光靈不屬〔13〕,至使菁華隱沒〔14〕,芳流歇絕,不其惜乎!雖今之作者〔15〕,人自為量〔16〕,而首路同塵〔17〕,輟涂殊軌者多矣〔18〕。豈所以昭末景、泛馀波〔19〕!

有晉征士尋陽陶淵明〔20〕,南岳之幽居者也〔21〕,弱不好弄〔22〕,長實(shí)素心〔23〕,學(xué)非稱師〔24〕,文取指達(dá)〔25〕。在眾不失其寡,處言愈見其默。少而貧病,居無仆妾。井臼弗任〔26〕,藜菽不給〔27〕。母老子幼,就養(yǎng)勤匱〔28〕。遠(yuǎn)惟田生致親之議〔29〕,追悟毛子捧檄之懷〔30〕。初辭州府三命〔31〕,后為彭澤令〔32〕。道不偶物〔33〕,棄官從好。遂乃解體世紛〔34〕,結(jié)志區(qū)外〔35〕,定跡深棲〔36〕,于是乎遠(yuǎn)。灌畦鬻蔬〔37〕,為供魚菽之祭〔38〕;織緯蕭〔39〕,以充糧粒之費(fèi)。心好異書,性樂酒德〔40〕,簡棄煩促〔41〕,就成省曠〔42〕。殆所謂國爵屏貴〔43〕,家人忘貧者與〔44〕?有詔征為著作郎,稱疾不到。春秋若干〔45〕,元嘉四年月日〔46〕,卒于尋陽縣之某里〔47〕。近識(shí)悲悼,遠(yuǎn)士傷情,冥默福應(yīng)〔48〕,嗚呼淑貞〔49〕

夫?qū)嵰哉C華,名由謚高〔50〕,茍?jiān)实铝x〔51〕,貴賤何算焉。若其寬樂令終之美〔52〕,好廉克己之操,有合謚典〔53〕,無愆前志〔54〕。故詢諸友好,宜謚曰靖節(jié)征士。其辭曰:

物尚孤生〔55〕,人固介立〔56〕,豈伊?xí)r遘〔57〕,曷云世及〔58〕?嗟乎若士〔59〕,望古遙集。韜此洪族〔60〕,蔑彼名級(jí)〔61〕。睦親之行,至自非敦〔62〕;然諾之信〔63〕,重于布言〔64〕。廉深簡絜〔65〕,貞夷粹溫〔66〕,和而能峻,博而不繁。依世尚同〔67〕,詭時(shí)則異〔68〕,有一于此,兩非默置〔69〕。豈若夫子,因心違事〔70〕,畏榮好古,薄身厚志。世霸虛禮〔71〕,州壤推風(fēng)〔72〕。孝惟義養(yǎng)〔73〕,道必懷邦〔74〕。人之秉彝〔75〕,不隘不恭〔76〕。爵同下士,祿等上農(nóng)〔77〕。度量難鈞〔78〕,進(jìn)退可限〔79〕。長卿棄官〔80〕。稚賓自免〔81〕。子之悟之,何悟之辯〔82〕?賦詩歸來〔83〕,高蹈獨(dú)善〔84〕。亦既超曠,無適非心〔85〕。汲流舊〔86〕,葺宇家林〔87〕。晨煙暮藹,春煦秋陰。陳書輟卷〔88〕,置酒弦琴〔89〕。居備勤儉,躬兼貧病。人否其憂〔90〕,子然其命〔91〕。隱約就閑〔92〕,遷延辭聘〔93〕。非直也明〔94〕,是惟道性〔95〕。糾纏斡流〔96〕,冥漠報(bào)施〔97〕。孰云與仁?〔98〕實(shí)疑明智。謂天蓋高〔99〕,胡愆斯義〔100〕?履信曷憑?思順何置〔101〕?年在中身〔102〕,疚維痁疾〔103〕。視死如歸,臨兇若吉。藥劑弗嘗,禱祀非恤〔104〕。愫幽告終〔105〕,懷和長畢。

嗚呼哀哉!敬述靖節(jié),式尊遺占〔106〕。存不愿豐,沒無求贍〔107〕。省訃卻賻〔108〕,輕哀薄斂。遭壤以穿〔109〕,旋葬而窆〔110〕。嗚呼哀哉!深心追往,遠(yuǎn)情逐化〔111〕。自爾介居〔112〕,及我多暇。伊好之洽,接閻鄰舍〔113〕。宵盤晝憩,非舟非駕。念昔宴私,舉觴相誨〔114〕。獨(dú)正者危,至方則礙。哲人卷舒〔115〕,布在前載〔116〕。取鑒不遠(yuǎn),吾規(guī)子佩〔117〕。爾實(shí)愀然〔118〕,中言而發(fā)〔119〕,違眾速尤〔120〕,迕風(fēng)先蹙〔121〕。身才非實(shí)〔122〕,榮聲有歇。睿音永矣〔123〕,誰箴余闕〔124〕?嗚呼哀哉!仁焉而終,智焉而斃〔125〕。黔婁既沒〔126〕,展禽亦逝〔127〕。其在先生,同塵往世〔128〕。旌此靖節(jié)〔129〕,加彼康惠〔130〕。嗚呼哀哉!

【注 釋】

〔1〕陶征士:指陶淵明?!≌C(lěi):哀悼文的一種,主要羅列死者的生平德行和事跡。

〔2〕璇(xuán)玉:美玉。 致美:極美。

〔3〕池隍:護(hù)城河。

〔4〕桂椒:兩種做香料的植物。

〔5〕殊性:特殊的習(xí)性。

〔6〕藉:憑借。

〔7〕踵:腳后跟。

〔8〕巢高:巢,巢父,相傳為堯時(shí)的隱士;高,伯成子高,相傳為禹時(shí)的隱士?!】剐校焊呱械钠沸?。

〔9〕夷皓:指伯夷和商山四皓。商山四皓,指秦末的四個(gè)隱士,即夏黃公、里、綺里季、東園公四人?!【?jié):高峻的節(jié)操。

〔10〕父老堯禹:即以堯禹為父老。父老,此指普通老百姓。

〔11〕錙銖周漢:即輕視周朝、漢朝之意?!″O銖:古代的兩種重量單位,二十銖為一兩,六銖為一錙。此處有輕視的意思。

〔12〕綿世浸遠(yuǎn):近代漸遠(yuǎn)?!【d,連綿?!〗?,漸。

〔13〕光靈不屬:光靈,比喻盛德?!〔粚?,不連接。指后繼無人。

〔14〕菁華:精粹。此指隱士們的高尚節(jié)操。

〔15〕作者:指隱士。

〔16〕量:限度。

〔17〕首路:出發(fā)上路。

〔18〕輟途:半途而廢?!∈廛墸鹤卟煌牡缆?,即分道揚(yáng)鑣之意。

〔19〕昭、泛:此處是發(fā)揚(yáng)光大之意?!∧┚?、余波:比喻前代隱士的高風(fēng)亮節(jié)。

〔20〕尋陽:郡名,治在今九江西南。

〔21〕南岳:此指廬山,在陶淵明家鄉(xiāng)之南。陶詩云:“采菊東籬下,悠然見南山?!?《飲酒》)正謂此山。

〔22〕弱:幼年。 弄:嬉戲。

〔23〕長:年長?!∷匦模航髴汛緲恪?br>
〔24〕稱師:標(biāo)榜師法。

〔25〕指:宗指。

〔26〕井臼弗任:身體難以承受汲水、舂米此類的操勞。 井臼,指汲水和舂米。

〔27〕藜:一種野菜?!≥模憾棺印?br>
〔28〕就養(yǎng):指奉養(yǎng)父母?!∏冢簞凇!T:竭。

〔29〕惟:思?!√锷褐柑镞^,戰(zhàn)國時(shí)齊國人。齊宣王曾問田過:君與父誰重:田過回答:父比君重,因?yàn)槭戮秊榱说镁舻摚舻撌菫榱损B(yǎng)親?!≈掠H:盡心贍養(yǎng)父母。

〔30〕毛子:指毛義。東漢人。母親在時(shí),得到官府征召,他高興地應(yīng)征,等母親死后,他便不再出仕了?!∠赫髡俚奈臅?。

〔31〕三命:指多次征召。

〔32〕彭澤:縣名,在今江西九江地區(qū)。

〔33〕道:指陶淵明的品德操守。 偶物:與世俗相和諧。

〔34〕解體:此處是擺脫之意。 世紛:世俗的紛擾。

〔35〕結(jié)志:堅(jiān)定志向?!^(qū)外:人世之外。

〔36〕定跡深棲:隱居山林,遠(yuǎn)離人世。

〔37〕鬻(yù):賣。

〔38〕供:充,用做?!◆~菽之祭:用魚與豆祭祀祖先,簡單粗略,以表其意。此乃貧寒之家的祭品。

〔39〕(qù):鞋頭上一種鉤形的東西,可以穿系鞋帶?!【暿挘喊演锊菥幙棾上?。

〔40〕酒德:晉劉伶著有《酒德頌》,以飲酒為德,后遂以酒德指飲酒的品德。

〔41〕簡:省略?!┐伲菏浪椎募m纏與狹窄心胸。

〔42〕就成:成就。 省曠:簡約曠達(dá)。

〔43〕國爵屏貴:拋棄富貴榮華與國家爵仕。 屏:拋棄。

〔44〕家人忘貧:有修養(yǎng)的人,能使家人忘掉貧窮。

〔45〕春秋:指年歲?!∪舾桑阂蛔鳌傲腥?。

〔46〕元嘉四年:元嘉,宋文帝劉義隆的年號(hào)。

〔47〕某里:一作“柴桑里”。

〔48〕冥默福應(yīng):即福應(yīng)冥默,指天道不明。 冥,渺茫、黑暗?!∧?,沉默,沒有反映。 福應(yīng),謂行善得福,是天對(duì)人的報(bào)應(yīng)。

〔49〕淑貞:淑,善;貞,正。

〔50〕謚:古帝王、貴族、大臣、士大夫,依其生前事跡給予稱號(hào)。

〔51〕充:確實(shí)符合。

〔52〕令終:善終。

〔53〕謚典:指謚法條文。《謚法》曰“寬樂令終曰‘靖’,好廉自克曰‘節(jié)’”。

〔54〕愆:違背。 前志:前人書志,指《謚法》。

〔55〕尚:崇尚。 孤生:獨(dú)立而生。

〔56〕固:固守,堅(jiān)持?!〗榱ⅲ汗⒅豹?dú)立。

〔57〕時(shí)遘:隨時(shí)遇到。

〔58〕曷:同“何”?!∈兰埃捍加?。

〔59〕士:指陶淵明。

〔60〕韜:隱藏不露,不炫耀?!『樽澹捍笞?。陶淵明的曾祖父陶侃,曾做過大司馬。

〔61〕蔑:蔑視?!∶?jí):指貴族階層。

〔62〕敦:勉力,勉強(qiáng)。

〔63〕然諾:履行諾言。

〔64〕布言:指季布之言?!〖静迹簼h初大臣,以信義聞名關(guān)中,當(dāng)時(shí)有“得黃金百斤,不如季布一諾”的諺語。

〔65〕廉:方正。絜:同“潔”。

〔66〕貞:正。 夷:平?!〈猓杭兌浑s?!兀汉?。

〔67〕依世:牽就世俗?!∩型号c旁人茍同。

〔68〕詭時(shí):違背時(shí)俗。

〔69〕默置:默然置之,指對(duì)一切事物保持一種超然態(tài)度。

〔70〕因心:順從自己的本愿?!∵`章:委棄世事。

〔71〕世霸:當(dāng)時(shí)的霸者,指當(dāng)權(quán)的大官?!√摱Y:指對(duì)陶淵明虛心以禮相待。

〔72〕州壤:指州縣地方?!⊥骑L(fēng):推崇陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)。

〔73〕義養(yǎng):合乎禮義奉養(yǎng)父母。

〔74〕懷邦:懷念自己的家鄉(xiāng)。

〔75〕人:指陶淵明?!”停杭粗副?。

〔76〕隘:指疾惡過甚,不能容人?!〔还В褐笇?duì)人態(tài)度惡劣。

〔77〕以上二句言陶淵明位卑祿薄。

〔78〕度量難均:指度量宏大,不易測量。

〔79〕進(jìn)退:出仕和隱居?!∠蓿褐赣胁偈?。

〔80〕長卿:指司馬相如,漢代著名賦家,字長卿。曾因病辭官。

〔81〕稚賓:指邭相,漢代人,字稚賓,屢次因病辭官。

〔82〕辯:同“辨”,指對(duì)上述道理懂得非常清楚。

〔83〕詩:一作“辭”?!w來:指《歸去來辭》。

〔84〕高蹈:歸隱田園。 獨(dú)善:即“獨(dú)善其身”的略語。

〔85〕以上二句言,心胸已曠達(dá),無往不隨心,即隨處感到舒暢?!∵m:往。

〔86〕汲流:汲水?!∨f:往日游歷的山丘。

〔87〕葺宇:修理房屋?!〖伊郑杭亦l(xiāng)的林園。

〔88〕輟:通“掇”,拾取,此處為打開之意。

〔89〕弦琴:彈琴。

〔90〕否:惡,討厭,有不堪忍受之意。

〔91〕然:安于。

〔92〕隱約:窮困。

〔93〕遷延:退避。

〔94〕非直:不只,不僅。

〔95〕道性:此處指有道德、有修養(yǎng)的一種品性。

〔96〕糾(mò):原指三股線擰成的繩子,此處當(dāng)“纏繞”解。 斡(wò)流:旋轉(zhuǎn)流動(dòng)。

〔97〕冥漠:渺茫?!?bào)施:謂“上天”給予人“報(bào)應(yīng)”。

〔98〕孰:誰?!∨c:贊許?!∪剩褐溉嗜恕?br>
〔99〕此句語出《詩經(jīng)·小雅·正月》,其中云:“謂天蓋高,不敢不跔。”

〔100〕胡:何,為什么?!≌?qiān):違反?!∷沽x:指天道與仁的道理。

〔101〕此二句針對(duì)《周易》而言,《周易·系辭》上:“天之所助者,順也;人之所助者信也;履信乎思順。” 履:履行。

〔102〕中身:指五十歲上下。

〔103〕疢(chèn):傷風(fēng)感冒一類的熱病?!’Z(shàn)虐疾。

〔104〕恤:顧。

〔105〕傃(sù)幽:走向死亡。

〔106〕式:發(fā)語詞?!∽穑和白瘛薄_z占:遺囑。 占:口述的話。

〔107〕贍:豐足。

〔108〕訃告:告喪的信?!≠?fù):送喪的禮物。

〔109〕遭壤:隨便找一塊地方。 穿:指挖墳穴。

〔110〕旋:立刻?!?biǎn):埋葬。

〔111〕化:變化,此處指死去的人。

〔112〕介居:獨(dú)居,隱居。

〔113〕接閻:指居住相近?!¢悾偫铩?br>
〔114〕誨:教誨,此處指陶淵明勸顏延之的話。

〔115〕哲人:指才能見識(shí)超群的人?!【恚和穗[。 舒:仕進(jìn)。

〔116〕前載:指前人的記載。

〔117〕規(guī):規(guī)勸?!∽樱褐割佈又??!∨澹号宕?,引申為牢記之意。

〔118〕愀然:憂慮的樣子。

〔119〕中言:指肺腑之言。

〔120〕違眾:與眾人相違背?!∷儆龋杭涌煸购薜牡絹怼?br>
〔121〕遷風(fēng):逆風(fēng)?!□?jué):倒下。此指被摧折。

〔122〕身才:指人的自身和聰明才智?!?shí):堅(jiān)實(shí)可靠。

〔123〕睿:明哲的言論?!∮溃捍酥赣绖e。

〔124〕箴:規(guī)勸?!£I:過失。

〔125〕以上二句慨嘆自古仁智圣賢之人,均不免于一死。

〔126〕黔婁:春秋時(shí)高士,死后其妻謚其為“康”。

〔127〕展禽:春秋時(shí)魯國大夫,品行高尚,封邑名“柳下”,謚為“惠”,故亦稱其為“柳下惠”。

〔128〕此句言陶淵明與古代賢士同道。

〔129〕旌:表彰。

〔130〕加:超過。

【賞 析】

顏延之與陶淵明為忘年之交。陶淵明長顏延之十九歲。顏延之任始安太守時(shí),路經(jīng)潯陽,常在陶淵明家飲酒、談?wù)?,相知甚深。所以在陶淵明死后,顏延之滿懷感情,寫下了本文。此文以四言韻語寫成,哀聲發(fā)自肺腑,深情注之筆端。全文情感真摯,氣格高邁,雖用駢體行文,卻能摒除虛夸諛美之風(fēng),寫出了陶淵明獨(dú)特的精神風(fēng)貌,所以歷來被推崇為誄文中典范之作。


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更新時(shí)間:2026/5/15 6:36:36