魏際瑞《金山》

魏際瑞

大江東去海門寬，萬(wàn)里奔流激箭端^①。

不信山從水底出，卻疑身在畫中看。

龍窩燈火千株動(dòng)，蜃氣樓臺(tái)一點(diǎn)寒。

誰(shuí)道風(fēng)波不可涉，風(fēng)波危處卻平安。

魏際瑞 (1620-1677)，原名祥，字善伯，號(hào)伯子，江西寧都人。與弟禧、禮同為清初的文學(xué)家和思想家，世稱“寧都三魏”。際瑞于康熙初客于浙江巡撫范承謨幕。此詩(shī)在《魏伯子文集》中，與前后數(shù)篇在浙撫幕中之作相接，當(dāng)系同時(shí)所作。詩(shī)中描寫自己路遇金山時(shí)看到的江山形勝，即景抒情，獨(dú)具意境。

首聯(lián)“大江東下海門寬”二句，描寫長(zhǎng)江滾滾東下，通過(guò)這座被古人稱為人海之門②的金山腳下，萬(wàn)里奔流，迅捷如銳不可當(dāng)?shù)募ぜ恕?/p>

頷聯(lián)“不信山從水底出”二句，用積極修辭的懷疑語(yǔ)氣，來(lái)突出詩(shī)中意境： 好像金山并非從水底聳出，而是畫家的藝術(shù)杰作，自己竟置身于一幅江山浩瀚的圖畫之中。這種反襯法，在詩(shī)詞中有時(shí)可以使作品更為生動(dòng)感人。如王安石 《金山》詩(shī)有“孤根萬(wàn)丈滄波底，除卻蛟龍世不知”的警句，就是這種反襯筆法，似乎只有蛟龍才知道金山的萬(wàn)丈孤根出于江底，而凡夫俗子卻不知道它的來(lái)歷。魏詩(shī)的句法和王安石頗有異曲同工之妙。

頸聯(lián)“龍窩燈火千株動(dòng)”二句，寫江中遠(yuǎn)看金山夜色降臨時(shí)的景色。漫山燈火輝煌，照映水中，波光蕩漾浮動(dòng)，好像從水底龍窩里長(zhǎng)出來(lái)的千株火樹。與王安石 《金山》詩(shī)“遠(yuǎn)有樓臺(tái)只見(jiàn)燈”之句相比，王詩(shī)于平淡中見(jiàn)逸致； 而魏詩(shī)卻寫出了舟中所見(jiàn)景物移動(dòng)變化的感覺(jué)，始而是白天江山如畫，繼而夜幕中的燈火樓臺(tái)，漸行漸遠(yuǎn)漸小，最后變成一點(diǎn)點(diǎn)虛幻的海市蜃樓似的寒影。

尾聯(lián)“誰(shuí)道風(fēng)波不可涉，風(fēng)波危處卻平安”。這二句看似淺近，實(shí)則涵義深刻。首先，表層涵義是說(shuō)明作者經(jīng)歷風(fēng)波后平安無(wú)事的得意心情； 同時(shí)它還有兩方面的深層涵義： 一是體現(xiàn)作者的人生觀，主張不怕艱難險(xiǎn)阻。魏際瑞在給兒子世杰的家書中曾說(shuō)：“所以行乎患難，亦云無(wú)人而不自得”，與 《金山》詩(shī)末句消息相通，也和他一身行事處世的實(shí)際情況相符合，另一是指東南的政治風(fēng)波。他在與 《金山》 詩(shī)同一時(shí)期寫作的另外兩首詩(shī)中，就有充分暗示：“東南形勢(shì)金甌脫，滿目風(fēng)濤不可收”( 《暑中月夜登樓……》);“海邊更有鯨鯢窟，萬(wàn)頃狂波豈等閑”?( 《越州漫興》)，都流露了對(duì)鄭經(jīng)等反清力量和東南人民抗清斗爭(zhēng)的同情心態(tài)。所以說(shuō)，《金山》詩(shī)中的“風(fēng)波”也有它的特殊涵義。

在實(shí)際生活中，魏際瑞的一生也是在政治風(fēng)波中度過(guò)的?！肚迨犯濉ち袀鳌氛f(shuō)他“身冒險(xiǎn)阻……屢瀕于死”，最后在康熙十六年 (1677) 吳三桂部將韓大任占據(jù)江西時(shí)，魏奉總督哲爾肯之命前往招撫，與子世杰同被韓殺害。

魏際瑞一生詩(shī)歌創(chuàng)作甚豐，其弟魏禧在為他寫的文集序中說(shuō)，際瑞年未三十即已成詩(shī)八十余冊(cè)，但他每年都刪而焚之，最后只刪剩了幾冊(cè)。際瑞自己的觀點(diǎn)是：“多作不如多改，善改不如善刪?！彼€說(shuō)，詩(shī)歌是大不得已而寫作的，“中有其故而勃然發(fā)諸其外”，所以他汰存的詩(shī)詞，大都筆力深沉，內(nèi)涵豐富。譬如他寫的另外一首山水詩(shī) 《重登燕子磯同季弟和公》，就是一篇極其精粹之作：“一行作客燕臺(tái)畔，四載還登燕子磯。風(fēng)景不殊吾欲老，乾坤有恨爾何知？ 雨花寂寞新亭淚，墨跡模糊舊日詩(shī)。獨(dú)與弟兄相對(duì)立，此心千古愧齊夷?！边@首詩(shī)充滿家國(guó)之感，韻味蒼涼，寫得真摯沉痛，催人淚下，可以證明他的詩(shī)確實(shí)是“中有其故而勃然發(fā)諸其外”的。