年代：唐代詩人????作者：王維 ←上一篇：使至塞上 ????下一篇：觀獵 →
詩詞簡介：
王維的山水詩以創(chuàng)造靜謐的意境著稱，這首詩就是描寫月夜春山的空闊靜謐的，但卻不是正面寫靜，而是以反寫正，由動見靜。桂花輕輕下落而為人賞察是動，但由此愈覺山間之靜；鳥驚而鳴是動，但“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)，由動更顯示了靜?；ハ嗝艿氖挛锟偸腔ハ嘁来娴?，生活的辯證法是這樣，藝術(shù)的辯證法也同樣如此。作品寫了桂花、山鳥，并連用了兩個“春”字，使我們感到了濃郁的春天的氣息和聲響，但詩人并沒有具體描寫桂花的色彩和芳香，山鳥也在深山之中沒有出面，這就給我們留下了想象的余地，特別是這一切都籠罩在迷蒙的月色中，更造成了一種朦朧之美，含蓄雋永，具有極為動人的美感。
《鳥鳴澗》
.[唐].王維.
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
《 niǎo mínɡ jiàn 》?
《 鳥? ?鳴? ?澗? ?》?
.[ tánɡ ]. wánɡ wéi.
.[ 唐? ?]. 王? ?維 .
rén xián ɡuì huā luò ， yè jìnɡ chūn shān kōnɡ 。?
人? 閑? ?桂? 花? 落? ， 夜 靜? ?春? ?山? ?空? ?。?
yuè chū jīnɡ shān niǎo ， shí mínɡ chūn jiàn zhōnɡ 。?
月? 出? 驚? ?山? ?鳥? ?， 時? 鳴? ?春? ?澗? ?中? ? 。?
《鳥鳴澗》
.[唐].王維.
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
- 【大意】我安閑地坐在桂花樹下，心中沒有一絲雜念。桂花寂寂地飄落，帶著 沁人心脾(pí)的清香。安靜的春夜，山谷是這么的空寂。但當(dāng)明月升起， 月光灑落大地，已經(jīng)棲息的山鳥受到了驚動，發(fā)出鳴唱。鳴聲婉轉(zhuǎn)動聽， 回蕩在寧靜春夜的溪澗之中。
【逐句翻譯】
人閑桂花落，夜里靜悄悄春山顯得極空索，
夜靜春山空。人心閑靜能感到桂花的飄落。
月出驚山鳥，皎月的光輝驚動那深樹山鳥，
時鳴春澗中。春澗中鳴叫是產(chǎn)生天曉錯覺。
- 【注釋】
①鳥鳴澗：地名。皇甫岳別野所在的一個山澗，在云溪。
②閑：當(dāng)寂靜講。桂花：也叫木犀，常見品種為秋天開花，但也有四季開花的。此處指的是“四季桂”，春天也開花。一說是冬季開花的桂樹，春深花落?！伴e”“空”二字王維詩中常見，它正是詩人空靈閑適心態(tài)的表現(xiàn)。
③王維受佛教思想影響，追求心態(tài)的空、靜，然不同的是佛徒追求物外的空無靜寂，維詩卻靜中有動，動靜相襯。故后二句轉(zhuǎn)出山鳥的驚叫。 【集評】 明·胡應(yīng)麟：“太白五言絕自是天仙口語，右丞卻入禪宗，如‘人閑桂花落’，‘木末芙蓉花’，讀之身世兩忘，萬念皆寂，不謂聲律之中有此妙詮。”(《詩藪·內(nèi)編》卷六)
清·趙執(zhí)信《談龍錄》：“百詩考據(jù)精核，前無古人。好為詩，自謂不工，然能知其指歸。余與申論《三昧集》曰：右丞云：‘人閑桂花落，夜靜春山空?！T家曲為之解，當(dāng)闕疑也?！?(《清詩話》，上海古籍出版社出版)
清·沈德潛：“《鳥鳴澗》，諸詠聲息臭味，迥出常格之外，任后人摹仿不到，其故難知?！?說詩晬語)
清·施補華《峴傭說詩》： “輞川諸五絕清幽絕俗，其間‘空山不見人’、‘獨坐幽篁里’、‘木末芙蓉花’、‘人閑桂花落’四首尤妙，學(xué)者可以細參。”(《清詩話》，上海古籍出版社出版)
【鑒賞導(dǎo)示】
這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫。全詩描寫春夜山間異常寂靜的景象。
【鑒賞】
這首詩描寫了春山月夜的美景，創(chuàng)造了幽靜深遠的意境。
首句，以人的敏銳聽力，反映山林的靜謐。“人閑”說明周圍沒有人事的煩憂，說明詩人內(nèi)心的閑靜。正因如此，所以能聽到極其微弱的“桂花落”，借此寫出詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，而兩者是互相契合而又互相作用的。次句，點明幽靜的客觀條件，并拓展了靜謐的意境?！耙埂?、“春”與“山”分別交代時間和地點，渲染幽靜，將“靜”的氣氛拓展到整個“春山”。三、四句，以鮮明、生動的形象，深化了“靜”字蘊含的意境。“月出”以擬人手法狀寫其態(tài)——有形有聲。“驚”字，寫鳥棲正酣，感月而驚之景。“時鳴”生動再現(xiàn)鳥兒驚疑、誤斷、安常處順的鳴叫間歇過程?！按簼局小?，不單點出鳴叫地點，更是為了造境。如此一來，“桂花”、“月出”、“春山”、“山鳥”、“春澗”融為一體，組成美麗圖畫，而且與花落、鳥鳴一起，組成了萬籟俱寂時的自然妙曲。以動襯靜，倍增 其靜。
總之，本詩用白描手法，寫了皎月倚山、桂樹玉立、鳥驚時鳴、春澗潺溪，組成了一幅明麗幽靜的“有聲畫”，又能使情與景、動與靜妙含其間，自然天成，詩味濃郁，堪為“詩中有畫，畫中有詩”的代表作之一。
【鑒賞要點】
[1]名句：“月出驚山鳥，時鳴春澗中?！盵2]寫景時以動襯靜。[3]意境優(yōu)美，意象鮮明。[4]以白描手法繪景。
這首詩寫春天月夜山澗的景色，表現(xiàn)詩人的一種恬淡的心境。
大自然的靜美，只有靜的心、美的心才能領(lǐng)略、才能表現(xiàn)。“人 閑桂花落”，春桂的細小花瓣飄墜落地，那輕盈的動態(tài)，幾乎無聲的 聲息，卻被詩人捕捉到了，所以能夠捕捉，是因為“人閑”，這個“閑” 是指心境的安適閑靜。“落”字，看似平常，細細品味，卻有無窮的 意蘊，傳達著詩人聽覺、觸覺、嗅覺的豐富的感受，似乎聽到了桂花 飄墜的聲息，觸到了花瓣落在衣襟上的重量，嗅到了落花飄散出來的 絲絲幽香?！耙轨o春山空”，點明是山澗春夜，“空”字描狀出春夜山 澗的空寂，又與詩人心境的閑靜融為一體。
“月出驚山鳥，時鳴春澗中?！鄙綕驹鲁鍪且粋€奇特的美景，明 月先是隱藏在山的背后，它從山間升起露面時，猶如海日從碧波中升 起一樣，似乎是跳躍而出。正因為如此，才能夠驚動山林中的宿鳥。 另一方面，山澗萬籟俱寂，在這靜謐中的宿鳥，才能夠被無聲的月出 所驚動。而驚動的山鳥，發(fā)出不安的叫聲，這叫聲卻在春夜的山澗中 久久回蕩，打破了山澗的空寂，然而卻反襯出山澗的空澗。
王維寫自然景觀，喜歡表現(xiàn)大自然的靜謐，追求一種虛靜玄遠的 境界。他的山水詩，象一幅幅清新、淡雅的水墨畫，象古箏、琵琶彈 奏出來的一曲曲委婉清幽的樂章，使人脫俗，遐想無窮。這首《鳥鳴澗》 寫了桂花的溫馨，素月的清輝，山鳥的啼鳴，含著一脈溫暖的春意， 潛伏著搏動的生機，充溢著對生活、對大自然的愛意。在王維的山水 詩中，是一首色彩明朗、格調(diào)輕盈的佳作。
《鳥鳴澗》是《皇甫岳云溪雜題五首》中的第一首。過去，人們一直以為“云溪”在長安附近，因此，對“桂花”一詞的理解也產(chǎn)生了分歧。因為桂樹本生于我國南部和西南部，北方無桂，白居易曾感嘆“予惜其(指桂)不生于北方土地”(見白居易《潯陽三題序》)。秋桂尚無，更不要說南方也不多見的春桂了。因此，有的人就把“桂花”解釋成“月光”，但解作“月光”就和后面 “月出”重復(fù)，況且已經(jīng)月華滿地，山鳥也就不會因為“月出”而驚啼了。有的人又認為這句是用月中桂花落在靈隱寺的典故，“人閑”應(yīng)改成“人間”，但一、二句本屬工對，“人閑”對“夜靜”，換成“人間”，就不成其對了。第四種說法認為，這里的桂花猶如王維筆下的“雪中芭蕉”，本不必實指，只是一種藝術(shù)創(chuàng)造。但這首詩從整體看，描寫的是細致觀察后的景物，并非憑空臆造。其實“云溪”不在長安，而在會稽，云溪就是若耶溪。唐代徐浩游若耶溪時，“因嘆曰： ‘曾子不居勝母之閭，吾豈游若耶之溪。’遂改名五云溪?！?《嘉泰會稽志》卷十)“五云溪”又簡稱“云溪”，如唐代范攄，自號“五云溪人”，著有《云溪友議》?！秾殤c續(xù)會稽志》卷四特別記載了若耶溪附近生長著不少四季桂，春天也開花。所以說，這首詩中的桂花是實指春桂，但不是在長安附近，而在南方會稽。
解決了“桂花”一詞，我們就會發(fā)現(xiàn)，這首詩不僅寫得有聲有色，有靜有動，還有一種淡淡的清香浮動著，創(chuàng)造出一種充滿生氣的靜謐的境界。詩人處在這種安閑的境地中： 細細的桂花在夜晚的微風(fēng)中飄落，這聲響、芬芳是如此細微，所謂“閑花落地聽無聲”，而這無聲的飄落也被詩人的感覺捕捉到了，詩人自己也不禁為這春山的空寂和寧靜中感受的細微而驚嘆，因而詠嘆出第二句“夜靜春山空”。正因為感受到了桂花的飄落，所以詩人才發(fā)現(xiàn)夜如此安靜，春山如此清空，這個“空”字在王維詩中有特殊含義，他借用了佛教詞匯，表達的是一種對空靈清凈，沒有人世喧囂的世外桃源式的世界的追求。月亮出來了，大自然顯得更加朦朧，也更加宜人，春桂的細細香氣一縷縷飄出，山澗中的鳥兒也傳來了一聲聲鳴叫，遠處的鳥兒又不時地回報幾聲。春夜的山中原來是這樣生動，這樣情趣盎然。
然而，這聲聲鳥鳴，不僅沒有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜，詩人細膩的感受，細致的觀察和精細的筆觸，為我們創(chuàng)造了一幅極其出色的春山夜月圖。
王維的山水詩喜歡追求靜謐而生動的境界，擅長于以動襯靜。如在這首《鳥鳴澗》中，詩人就通過不時的幾聲鳥鳴襯托出了春山無邊的寂靜。另外，詩人把畫面、音響、動作乃至桂花的香氣融合到一起，形成一個富有生機的和諧的整體，使人感覺到這首詩不僅是詩中有畫，而且是詩中有聲，有色，有味。