【作文題目】
黔驢還會(huì)技窮(正方)
黔驢未必技窮(反方)
——訓(xùn)練題。
【例文】

A. 黔驢還會(huì)技窮(正方)

“黔驢技窮”的成語(yǔ)來(lái)源于柳宗元的寓言《黔之驢》。隨著歷史的發(fā)展，也許有的人會(huì)產(chǎn)生懷疑：“今天，驢子還一定技窮嗎？”
我認(rèn)為，驢子還會(huì)技窮。
任何事物的發(fā)展都是由兩方面因素來(lái)決定，即內(nèi)因和外因，其中內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用。首先，我們從內(nèi)因來(lái)看。
驢為何物？字典中這樣給驢下定義：“一種家畜，能馱東西、拉車(chē)、供人騎乘。”而對(duì)驢的攻擊能力卻只字未提，可見(jiàn)它不足掛齒。
驢是食草動(dòng)物，腿細(xì)肚大，不善于奔跑，唯一的伎倆不過(guò)甩蹄子、嘶鳴而已。
其次，我們從外部原因來(lái)看。
在虎與驢這一矛盾斗爭(zhēng)中，虎是構(gòu)成驢子技窮的外因。也就是說(shuō)虎的強(qiáng)大，決定了驢的技窮。字典中對(duì)虎也有解釋?zhuān)骸盎ⅲ矮F名，性兇猛，能吃人和野獸?！币粋€(gè)“野”,一個(gè)“兇猛”,又一個(gè)“能吃人”,表明虎的攻擊力之強(qiáng)。
虎是食肉動(dòng)物，善于奔跑，勇猛好斗，捕食、爭(zhēng)斗能力強(qiáng)大，乃獸中之王。
由此不難看出，驢子與老虎不可同日而語(yǔ)。以羸弱之驢斗強(qiáng)大之虎，孰勝孰敗，眾人皆知，黔驢技窮何容置疑？
談到這里，也許有人會(huì)反駁說(shuō)：“如今不同了，現(xiàn)在的虎，被關(guān)在籠子里而喪失了捕捉、奔跑的天性，不是曾有‘牛追老虎滿天跑’的情況嗎？ 不是曾出現(xiàn)過(guò)‘虎被鼠嚇?biāo)赖摹吕龁幔?驢子打敗老虎并不是沒(méi)可能?！笔獠恢敖揭赘模拘噪y移”?；ⅢH的本性是無(wú)法改變的。我們不能被這偶然的表面現(xiàn)象所迷惑，試細(xì)心推敲可知，以上事例純屬個(gè)別的偶然現(xiàn)象，我們絕不能以此來(lái)說(shuō)明所有的老虎都會(huì)被鼠和牛給嚇?biāo)馈?br>這里，我想再向大家提醒一個(gè)這樣的事實(shí)：管理員在喂虎的時(shí)候，必須懷揣著匕首，又有誰(shuí)曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)民在喂驢的時(shí)候也懷帶匕首？我們都知道，驢子多數(shù)人皆可騎之，那么試問(wèn)那些認(rèn)為籠中之虎喪失了攻擊力的人，今天，誰(shuí)能騎虎游園呢？ 當(dāng)然不能。我國(guó)自古就有“談虎色變”之說(shuō)，可誰(shuí)又曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“談驢色變”呢？ 以如此無(wú)能之驢與老虎相斗，豈有不敗之理？
黔驢一定技窮是從實(shí)際出發(fā)的正確觀點(diǎn)，是符合自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)律的客觀實(shí)際。優(yōu)勝劣汰是自然界永恒不變的法則。黔驢技窮正是這一法則的最好體現(xiàn)。

(趙 欣)

B.黔驢未必技窮(反方)

對(duì)方辯友主張“黔驢必定技窮”這個(gè)人云亦云的觀點(diǎn)，這就犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，即一成不變地看問(wèn)題，忽視了事物是變化發(fā)展的這一客觀規(guī)律。我們應(yīng)該看到：隨著時(shí)代的發(fā)展，今日之虎與今日之驢都已今非昔比，虎驢雙方都在發(fā)生變化。因此，我方主張：“黔驢”未必技窮。
唯物辯證法認(rèn)為：世界上沒(méi)有一成不變的事物。當(dāng)年老虎大展雄威，跳踉大?,斷驢之喉，盡驢之肉，確實(shí)無(wú)愧“百獸之王”的美稱(chēng)。但今日之虎卻已盡失往日之優(yōu)勢(shì)，它們已將其祖先勇猛好斗的天性喪失殆盡。它們或被圍入籠中，成為人類(lèi)的觀賞之物；或被安置在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，吃喝不愁。已不必像其祖先那樣為獵食而四處奔波，它們大都被請(qǐng)進(jìn)了“安樂(lè)窩”,吃上了現(xiàn)成的美味，過(guò)著逍遙舒適的生活。如此優(yōu)惠的待遇，老虎何必勞筋傷骨去練其體魄，強(qiáng)其技能？
由此看來(lái)，對(duì)方辯友強(qiáng)調(diào)的內(nèi)因起主導(dǎo)作用，客觀上卻成了我方的論據(jù)，即“老虎已經(jīng)技窮”。既然老虎已經(jīng)技窮，那么，它對(duì)與之相對(duì)的驢子也就構(gòu)不成威脅了。這正是“黔驢未必技窮”的重要因素之一。
曾有這樣一則報(bào)道：在我國(guó)吉林自然保護(hù)區(qū)，管理人員牽來(lái)一頭壯牛，打算讓老虎美餐一頓，可是老虎卻束手無(wú)策。待壯牛吃飽喝足以后，竟逐虎為樂(lè)。這個(gè)令人啼笑皆非的鬧劇，再次說(shuō)明老虎攻擊能力是何其低微！
對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“驢”畢竟是“驢”,其本身就毫無(wú)攻擊之力。這就又犯了靜止看問(wèn)題的錯(cuò)誤。驢子自古至今從未受到過(guò)像老虎這樣的“殊遇”,而是在摸爬滾打中不斷地鍛煉自己，已變得體健蹄堅(jiān)，倘若再遇到今日這無(wú)能的籠中之虎，奮蹄蹄之，恐怕是勝負(fù)難料。
再者，對(duì)方辯友還犯了片面看問(wèn)題的錯(cuò)誤，將“技”僅斷章取義地解釋為“攻擊之技”,卻不管驢子的勞作之技。驢子有載馱、推磨、翻地之技，一直是人類(lèi)之友。驢子的這種技能一直延續(xù)至今。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，驢子何時(shí)技窮過(guò)呢？
綜上所述，今日之虎與今日之驢都已發(fā)生巨大變化，再用舊的觀點(diǎn)看問(wèn)題，認(rèn)為“黔驢必定技窮”是犯了形而上學(xué)主義的錯(cuò)誤。因此，我方堅(jiān)定地主張：“黔驢未必技窮”。

(吳鏑飛)

【評(píng)點(diǎn)】
高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)寫(xiě)作訓(xùn)練中有“辯論”一項(xiàng)。這是高二同學(xué)的辯論稿。
這兩篇辯論文均試圖用辯證法觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題。正方從內(nèi)因和外因關(guān)系的角度，分析論證“黔驢還會(huì)技窮”的觀點(diǎn)，而反方則從事物是變化發(fā)展的角度，用老虎已被寵養(yǎng)、驢卻在滾打中不斷鍛煉的事實(shí)，論證黔驢未必技窮。有趣的是，正方用內(nèi)因起主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)論證黔驢技窮，反方同樣用內(nèi)因起主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)論證“老虎技窮”。反方還變換角度辨析“技”,以守為攻，驢即使缺乏“攻擊之技”,還有“勞作之技”。