自昔南北分裂之際， 中原豪杰率陷沒殊域， 與草木俱腐。雖有王景略^①之才， 不免有失身苻氏之愧。

建炎^②有方畫淮而守者百三十年矣，其間北方驍勇自拔而歸，如李侯顯忠、魏侯勝^③，士大夫如王公仲衡、辛公幼安^④， 皆著節(jié)本朝，為名卿將。辛公文墨議論尤英偉磊落。乾道、紹熙奏篇及所進(jìn)《美芹十論》^⑤，上虞雍公《九議》^⑥， 筆勢(shì)浩蕩， 智略輻湊^⑦，有《權(quán)書》、《衡論》^⑧之風(fēng)。其策完顏氏之禍，論請(qǐng)絕歲幣， 皆驗(yàn)于數(shù)十年之后。符離之役^⑨，舉一世以咎任事將相，公獨(dú)謂張公^⑩雖未捷，亦非大敗，不宜罪去。又欲使李顯忠將精銳三萬出山東，使王任、開趙、賈瑞^⑾輩領(lǐng)西北忠義為前鋒。其論與尹少稷、王瞻叔^⑿諸人絕異。烏乎，以孝皇^⒀之神武，及公盛壯之時(shí)，行其說而盡其才，縱未封狼居胥^⒁，豈遂置中原于度外哉？機(jī)會(huì)一差， 至于開禧^⒂， 則向之文武名臣欲盡，而公亦老矣。余讀其書而深悲焉。

世之知公者，誦其詩(shī)詞， 而以前輩謂有井水處皆唱柳詞，余謂耆卿^⒃只留連光景歌詠太平爾；公所作大聲鞺鞳，小聲鏗鍧^⒄，橫絕六合，掃空萬古， 自有蒼生以來所無。其濃纖綿密者，亦不在小晏、秦郎^⒅之下，余幼皆成誦。公嗣子故京西憲⁽¹⁹⁾，欲以序見屬，未遣書而卒，共子肅具言先志。恨余衰憊， 不能發(fā)斯文之光焰， 而姑述其梗概如此。

(“四部叢刊”本《后村先生大全集》卷九十八)

注釋 ①王景略——王猛字景略，十六國(guó)時(shí)前秦大臣，北海劇(今山東壽光東南)人。業(yè)仕苻堅(jiān)謀士，累遷司徒、錄當(dāng)書事。后入朝為丞相。②建炎——宋高宗年號(hào)(1127—1130)。③李侯顯忠、魏侯勝——李顯忠，南宋名將，綏德軍青澗(今屬陜西)人。出身將門，忠勇絕人，紹興間屢立戰(zhàn)功，官至太尉。孝宗朝數(shù)破金兵，幾復(fù)河南之地。符離之役為邵寵淵牽制敗北，以致免官。乾道時(shí)復(fù)職，任威武節(jié)度使、左金吾衛(wèi)大將。魏勝，也是南宋名將。字彥威，宿遷人。多智勇，善騎射。金人南侵，魏勝聚義士三百渡淮，屢敗金兵。④王公仲衡、辛公幼安——王仲衡，疑為王稀仲，淳熙進(jìn)士，官至建昌軍，著有《柏軒文集》。辛棄疾號(hào)幼安。⑤“乾道、紹熙”句——乾道， 宋孝宗年號(hào)(1165—1173)。紹熙，宋光宗年號(hào)(1190—1194)。《美芹十論》，辛棄疾給宋孝宗的十篇奏疏，分析金朝形勢(shì)，陳述恢復(fù)謀略。⑥上虞雍公《九議》——虞雍公，即南宋大臣虞允文，孝宗乾道年間為相?！毒抛h》，辛棄疾呈虞允文力主北伐抗金的建議書，駁斥“吳楚三脆弱不足以爭(zhēng)衡中原”的投降論調(diào)，提出富國(guó)強(qiáng)兵以圖恢復(fù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。⑦輻湊——比喻聚集一處。⑧《權(quán)書》、《衡論》——蘇洵散文集。⑨符離之役——孝宗隆興年間，金兵攻宿州，李顯忠約副使邵宏淵夾擊。邵因妒功，造流言，動(dòng)搖軍心。李力不抵?jǐn)常黄瘸吠?，潰于符離。李因此免官，張浚亦上書自劾。⑩張公——張浚，字德遠(yuǎn)，漢州綿竹(今屬四川)人。建炎三年(1129)任知樞密院事，力主抗金。紹興五年(1135)為宰相。他一生志在恢復(fù)，功雖不就，人稱其忠。(11)王任、開趙、賈瑞——南宋將領(lǐng)，事跡未詳。(12)尹少稷、王瞻叔——尹穡字少稷，累遷諫議大夫。王之望字瞻叔，累官參知政事，均為主和派人物。(13)孝皇——指宋孝宗。(14)封狼居胥——封，祭天慶功。狼居胥，古山名。西漢元狩四年(前119)霍去病出代郡塞擊敗匈奴，封狼居胥山。當(dāng)在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。這里借指恢復(fù)中原。(15)開禧——宋寧宗年號(hào)(1205—1207)。(16)耆卿——北宋詞人柳永字耆卿。(17)“公所作”二句——公，指辛棄疾。鞺鞳(tang ta)，鐘鼓聲。鏗鍧(keng hong)，鐘鼓并作聲。(18)小晏、秦郎——小晏，指北宋詞人晏幾道。秦郎，指北宋詞人秦觀。二人均以婉約詞名世。(19)憲——朝廷委任駐各省的高級(jí)官員。

賞析 衰世之士，多具英雄豪情，故衰世之作常見慷慨悲歌。身處偏安一隅、不圖恢復(fù)的南宋小朝廷，辛稼軒的才略、宏志和一腔豪氣只得釀作激揚(yáng)的報(bào)國(guó)之情和志士不遇的悲憤噴薄而發(fā)，形之于“大聲鞺鞳，小聲鏗鍧”的長(zhǎng)短句，奏響了宋詞的最強(qiáng)音。劉后村慕其雄才，仰其文墨，嘆公之不遇，譽(yù)美之情溢于詞外。作者以寥落幾百字短序，綜其一生，既繪人風(fēng)貌，又品評(píng)文章，知人論文， 以文觀人， 人文互見，相得益彰。

序文歷數(shù)百余年間為恢復(fù)統(tǒng)一“自拔而歸”的北方志士，辛棄疾便是其中的一員。辛公身處陷落之地，但心系恢復(fù)大業(yè)，遂不辭辛苦，舉義南歸，以其勇武著節(jié)朝野。簡(jiǎn)短幾筆，不事鋪陳，卻將一位愛國(guó)勇士點(diǎn)染紙上。

文猶其人，惟人光明，為文才能“磊落”。作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由人而文。先以一語概括：“文墨議論尤英偉磊落?！崩^而舉例證實(shí)辛公之以《美芹十論》、《九議》力陳抗戰(zhàn)之旨，分析時(shí)勢(shì)，闡明用兵之道，鼓舞國(guó)人士氣，抒寫英雄壯志，熱情洋溢，以見其智略與情懷。作者將其與蘇洵的《權(quán)書》、《衡論》相提并論，贊美其文韜武略，表揚(yáng)其縱橫捭闔的老辣文風(fēng)。之后，不厭其煩地舉例證實(shí)，盛贊辛公智高才富。預(yù)言得驗(yàn)，展示其識(shí)見之高遠(yuǎn)；不畏時(shí)議，為張浚辯白，以顯示其膽氣之壯；排兵布陣，與人迥異， 申說其兵術(shù)之精良。然而這樣一位智勇雙全的英才卻倍受冷遇，令其志不得抒，才不得盡，抑郁難堪，困頓衰竭。作者在此極言辛公之美，是為了反襯時(shí)政之弊。行文至此，一聲“烏乎”， 引起無限嘆惋。盛壯之時(shí)，懷才不遇； “向之文武名臣欲盡，而公亦老矣”。作者既惋辛公之才，且為朝廷坐失良機(jī)而可惜。為志士悲，更為時(shí)代悲。作者論文及人，品文評(píng)人，指點(diǎn)歷史， 為辛公鳴不平。

辛氏的詞名，世人盡知，序文尤加褒美。作者有意悖前人之論，貶抑柳詞，謂其“留連光景，歌詠太平”，雖情致婉約，卻有背于時(shí)政；繼而贊揚(yáng)辛詞“大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古”。其恢宏的氣勢(shì)，飛揚(yáng)的豪情，博大的境界前無古人，實(shí)乃“自有蒼生以來所無”。辛公不拘一格，眾體皆備，作婉媚綿密之詞亦信手拈來，且“不在小晏、秦郎之下”。劉氏不惜筆墨，以世人極賞的耆卿、小晏、秦郎作陪襯，力贊辛詞出其右，予以全面而公允的評(píng)價(jià)?！坝嘤捉猿烧b”，一語道出辛詞流傳之廣，影響之大。序文煞尾，敘寫作序緣由，受托為文，難盡其精義。

后村敬仰稼軒英雄豪氣，詞作也頗得辛詞風(fēng)骨，故品評(píng)起來，切中肯綮。作者評(píng)人論文將之置于南北分裂的歷史大背景下，凸顯出人、文之英偉。評(píng)人，擇取一二典型事例， 由事見人，盛贊其才略；論文， 以時(shí)人加以映襯，更見其文采非凡。文是人之影，人是文之形，在人與文的縝密結(jié)合中，或娓娓敘事，或指點(diǎn)是非，或深情惋嘆，有情有理，卻無虛美浮夸之辭。為文集作序，兼論文與人，無所偏廢，其簡(jiǎn)約、精深可謂序中佳品。