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| 詩(shī)文 | 《醒世姻緣傳·狄希陳》 |
| 釋義 | 《醒世姻緣傳·狄希陳》狄希陳是本書(shū)兩世姻緣中的主角,是射殺仙狐,又縱妾虐妻,致妻計(jì)氏自縊的晁源的轉(zhuǎn)世。他所娶的妻子薛素姐是仙狐投胎,妾童寄姐又是計(jì)氏托生。她們都是來(lái)報(bào)前世的冤仇的,所以狄希陳躲避不了這被復(fù)仇的命運(yùn)。不論他今生今世表現(xiàn)如何,是好人還是壞人,都注定要受薛素姐和童寄姐的折磨,如果不是他最后聽(tīng)從了一位長(zhǎng)老的點(diǎn)化,念了一萬(wàn)卷《金剛經(jīng)》,他還會(huì)有一個(gè)惡死的下場(chǎng)。這構(gòu)成了他身上的宿命的色彩。譬如作品說(shuō)他“刁鉆古怪的異樣,頑皮佻達(dá)的倍?!?,(第62回)是一個(gè)從小就養(yǎng)尊處優(yōu)的混賴(lài)人物,但為什么一到薛素姐或童寄姐面前,就膽怯無(wú)能得異常。他和素姐幼時(shí)訂婚,從小認(rèn)識(shí),卻并未青梅竹馬,兩小無(wú)猜。素姐對(duì)狄有一種天生的憎惡,說(shuō):“我不知怎的,但看見(jiàn)他,我便要生起氣來(lái),所以我不耐煩見(jiàn)他?!?第25回)寄姐初見(jiàn)狄希陳,年未及笄,一起游戲作樂(lè),也還兩情無(wú)猜,但娶親以后,關(guān)系就發(fā)生了突變。作品并未交代他們情感方面的內(nèi)因。這都是為了完成作者事先確定的冤冤相報(bào)的主題。 然而也不是說(shuō)在這個(gè)人物的個(gè)性中毫無(wú)生活的基礎(chǔ)。他在風(fēng)氣敗壞的社會(huì)環(huán)境中長(zhǎng)大,缺乏文化的父親雖然望子成龍,卻放任寬容,啟蒙教師又是個(gè)誤人子弟的貪財(cái)學(xué)霸,所以出了如此一名子弟。但有時(shí)他也有真淳的人性流露,那就是在尚未成婚以前與孫蘭姬的相愛(ài),尚表現(xiàn)了一分男女的癡心。因?yàn)槭艿郊彝サ淖钃?,他借故在他老師的靈前號(hào)啕大哭一場(chǎng)。但也難說(shuō)這類(lèi)紈袴子弟會(huì)有專(zhuān)一的愛(ài)情。我們看他在濟(jì)南戀著孫蘭姬不回明水,“推心忙,推頭暈”,賴(lài)在床上不啟程,但當(dāng)家人和牽頭口的夫役騙他“家里叫下步戲,城里叫了三四個(gè)姐兒等待這二日了”(第41回),他就高興地反而催著快回去。他一生靠定父親,碌碌無(wú)為且無(wú)能,處處扮演著可悲、可憐、可憎的角色。 作者注意把狄希陳這一人物放在世風(fēng)日下的社會(huì)大背景中來(lái)表現(xiàn)。根據(jù)作品的描寫(xiě),這個(gè)社會(huì)整個(gè)都變壞了,不僅是上層統(tǒng)治者而已。因?yàn)樨澒傥劾艨偸谴加校墒瞧矫癜傩盏纳鐣?huì)民俗澆薄,人心不古,卻是數(shù)十年間的變異。這時(shí),充斥社會(huì)的無(wú)非是一些敲詐勒索的鄉(xiāng)約地痞,貪鄙刻薄的豪紳惡霸,不學(xué)無(wú)術(shù)的假郎中,引誘良家婦女的尼姑道婆,靠巧舌如簧騙錢(qián)的算命人,以至奸獪坑主的廚子,克扣雇主衣料的裁縫……作品還寫(xiě)了像嚴(yán)列星、麻從吾這樣的道德敗壞的生員,像汪為露這樣的壞人心術(shù)的學(xué)霸。作者雖然沒(méi)有把狄希陳與上述人物等同起來(lái),但也是為了要說(shuō)明他們都是數(shù)十年間世風(fēng)惡變而出現(xiàn)的人物。書(shū)里說(shuō):“天下風(fēng)俗,也只曉得是一定的厚薄,誰(shuí)知要因時(shí)變壞。即惡薄的去處,這是再?zèng)]有復(fù)轉(zhuǎn)淳龐。且是那敦厚之鄉(xiāng),也就如那淋醋的一般,一淋薄如一淋?!?第26回)作者歸結(jié)這是一種歷史循環(huán)現(xiàn)象:“只因安享富貴的久了,后邊生出來(lái)的兒孫,一來(lái)也是秉賦了那澆漓的薄氣,二來(lái)又離了忠厚的祖宗,耳染目濡,習(xí)就了那輕薄的態(tài)度。由刻薄而輕狂,由輕狂而恣肆,由恣肆則犯法違禁,傷天害理,愈出愈奇,無(wú)所不至。”(第27回)更不用說(shuō),“那有勢(shì)力的人家廣布了鷹犬,專(zhuān)一四散開(kāi)去鉆頭覓縫,打聽(tīng)那家有了敗子”(第26回),去引誘做壞事。所以作品認(rèn)為,良好的教育就是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。但狄希陳卻不幸生在這一時(shí)代環(huán)境中,又偏遇到汪為露這樣一個(gè)惡劣而不負(fù)責(zé)任的啟蒙教師,所以造就了他那樣的帶有幾分畸形性格的紈袴子弟。 狄希陳從未好好讀書(shū),跟從汪為露學(xué)習(xí),“首尾五年……卻是讀過(guò)的書(shū),一句也背不出,讀過(guò)的字,一畫(huà)也寫(xiě)不出來(lái)”。家庭方面,“除了母親有些家教,那父親又甚溺愛(ài)不明,已是不成個(gè)赤子”(第37回)。但母親并不懂得教育方法,又不甚識(shí)字,其效果也就可想而知,因而從小就是憊賴(lài)一個(gè)。放學(xué)回家,就是“叫人捍炮仗,買(mǎi)鬼臉,尋琉璃喇叭,踢天弄井,無(wú)所不至”。其父因正缺人寫(xiě)帖子,著急無(wú)法,倒是母親想起了兒子應(yīng)該會(huì)寫(xiě)了,但他“也不答應(yīng)他娘一聲,狐哨子一聲,在他娘面前跳了一跳,一陣煙的去了”。母親課督他讀《孟子》,他讀作“天上明星滴溜轉(zhuǎn)”,被他母親識(shí)破,挨了劈脖根一巴掌。 從全書(shū)看,在狄希陳身上,命運(yùn)給他的安排,其實(shí)不止是要遇到薛素姐和童寄姐這樣的冤孽;他在家庭中的不幸,偏偏又和命定的仕途上的萬(wàn)幸相伴而來(lái),形成逆向的反差現(xiàn)象。 他出名的懼內(nèi),老婆的打、罵、針刺、箠楚、火燒、關(guān)禁閉,他連逃避也不敢。但他卻仍有心思去作弄他人。作品說(shuō):“那狄希陳的為人也刁鉆古怪的異樣,頑皮佻達(dá)的倍常,若不是這個(gè)老婆的金箍?jī)壕邢?,只怕比孫悟空還要成精。饒你這般管教他,真是沒(méi)有一刻的閑空工夫,沒(méi)有一些快樂(lè)的心腸;他還要忙里偷閑,苦中作樂(lè),使促狹,弄低心,無(wú)所不至……年紀(jì)漸漸大了,越發(fā)機(jī)械變?cè)p,無(wú)所不為?!?第62回)一個(gè)同窗張茂實(shí),他幾次三番編派其妻與自己有勾當(dāng),描述得有實(shí)有據(jù),害得其妻橫遭一頓拳腳,險(xiǎn)致家庭破裂,他卻以為快意; 但也因此遭到這位無(wú)辜女子的巧妙報(bào)復(fù)。不過(guò)狄希陳并不就此悔改。另一方面,他在科舉仕途上,卻一路亨通。先是靠了作弊混了個(gè)秀才,從此入國(guó)子監(jiān)讀書(shū),繼后又靠了捐錢(qián)買(mǎi)了個(gè)成都府經(jīng)歷——神仙說(shuō)他命里該做這個(gè)八品官。其實(shí)這正是社會(huì)政治腐敗的反映。他母親也不相信算命人說(shuō)的話(huà),她曾為此而責(zé)備過(guò)兒子的父親因相信這種話(huà)而對(duì)兒子無(wú)端的寬容,說(shuō):“你說(shuō)的通是屁話(huà)!成都府經(jīng)歷可也要認(rèn)的個(gè)字,沒(méi)的就不標(biāo)個(gè)票子?他聽(tīng)見(jiàn)你這話(huà),他還想待讀書(shū)哩!”(第33回)但是狄希陳后來(lái)到底還是撈到了這個(gè)官,并且煞有介事地?cái)[起儀仗執(zhí)事的官架來(lái)。后來(lái)他又走紅運(yùn),署理成都知縣,又有一番表演:“縣印署得久了,漸漸的忘記了自己是個(gè)經(jīng)歷,只道當(dāng)真做了知縣;又忘記了自己是個(gè)納粟監(jiān)生,誤認(rèn)自己是個(gè)三甲進(jìn)士,喬腔怪樣,作樣作模,好不使人可厭?!?實(shí)際這時(shí)知府讓他寫(xiě)個(gè)休妻的稟呈也不會(huì)。 對(duì)于狄希陳這一人物,作品作了多方面的夸張、丑化,因而損害了具體的個(gè)性描寫(xiě)。這個(gè)人物代表了封建末世青年子弟的某種社會(huì)相。他們雖然并未作多大的惡事,但卻不務(wù)上進(jìn),紈袴混世。有時(shí)憑著機(jī)遇,還能比勤奮讀書(shū)的學(xué)子命運(yùn)更好。他們是不合理社會(huì)的畸形產(chǎn)物。從這一點(diǎn)看,這一形象倒也有其獨(dú)特的意義。 |
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