《“門”·心象組詩(shī)·鄭敏》全文與讀后感賞析

“門”

這扇門不存在于人世

只存在于有些人的命運(yùn)中

那要走進(jìn)來的

　　被那要走出去的

擋住了

十年可以留不下一絲痕跡

一眼卻可能意味著永恒

沒有一聲“對(duì)不起”

　　說得比這更為惆悵

那扇門仍在那兒

但它不再存在

只有當(dāng)人們

扭過頭來回顧

才能看明白

那是一扇

通向神曲的門

它存在于虛無中

那可能是任何一個(gè)地方

這是《心象組詩(shī)》之二。“門”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的意象，它本身就充滿了張力。它既是通道(如“入門書”、“找門路”等等)，又是障礙(如“門外漢”、“閉門羹”之類)?？砷_可關(guān)，可進(jìn)可出，一門而分內(nèi)外，開閉即見親疏，隔而不隔，通而難通，它具有曖昧含蓄、模棱兩可的性質(zhì)。它意味著選擇，意味著機(jī)遇，意味沖決(“破門而入”或“奪門而出”)，也意味著權(quán)力(“看門人”、“走后門”)。它既是個(gè)拒絕，同時(shí)又是個(gè)誘惑……?！伴T”本身所蘊(yùn)含的戲劇性，使它成為古往今來許多詩(shī)歌、戲劇、小說中最為意味深長(zhǎng)的意象?！傍B宿池邊樹，僧敲月下門”，這是詩(shī)。戲曲中每每有“三叩門”一類的情節(jié)。小說中，“有人敲門”總是一個(gè)強(qiáng)有力的懸念?！爸ヂ?，開門！”則是著名的古老神話了……

但是這首詩(shī)中的“門”卻不是任何一道實(shí)體的門。詩(shī)人反復(fù)申說，說它既存在又不存在，說它已不復(fù)存在卻又在人們回顧時(shí)看見，說它存在于虛無之中也就可能隨處皆在。歸根結(jié)蒂，它只是詩(shī)人的一個(gè)“心象”。然而“心象”并非無中生有之物。當(dāng)人們作“靜夜思”時(shí)，或許會(huì)想起生命中的某個(gè)瞬間，某個(gè)猝然相遇的片刻，某一道若隱若現(xiàn)，若有若無的“門”；在那里，“那要走進(jìn)來的/被那要走出去的/擋住了?！边@“要走進(jìn)來的”和“要走出去的”到底是什么，詩(shī)中并未具體言明，正是詩(shī)人有意含混之處。解釋完全可以因人而異?！伴T”既是必經(jīng)之道，又總是過于狹窄，進(jìn)出之間難免迎面相向，禮貌地說一聲“對(duì)不起”，然后閃身相讓而過。這本是日常多見的場(chǎng)景。詩(shī)人把它抽象化，撇去那一進(jìn)一出的具體內(nèi)容，卻把它置于一個(gè)非同小可的瞬間——一個(gè)在人們的命運(yùn)中帶有關(guān)鍵性的時(shí)刻。這么擋了一下，可能就有什么消失了，有什么憑空誕生了，有什么改變了，有什么無可挽回地毀滅了……這就是個(gè)人命運(yùn)中時(shí)間的不平衡性，并非每一個(gè)瞬間都對(duì)個(gè)體生命存在同等重要。如果這時(shí)候的“一眼可能意味著永恒”，那么這一聲“對(duì)不起”，真可以說是千古難以消彌的惆悵了。

某種機(jī)遇稍縱即逝。那到底是一道什么樣的“門”呢？詩(shī)中用了一個(gè)“典故”，說，“那是一扇/通向神曲的門”。《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁的長(zhǎng)篇詩(shī)作。典故常常增加詩(shī)歌的文化意蘊(yùn)和思想密度，但是，即使我們并未讀過這部名著，對(duì)但丁一無所知，也不妨礙我們理解這扇并不存在的門的重要性，體會(huì)某種通向靈性、通向靈魂的升華，通向永恒的愛的可能性。這種可能性或許不復(fù)出現(xiàn)，或許不曾存在，但也許仍然無所不在！