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詩文 《題新淦古寺壁》 - 宋·岳飛
釋義

《題新淦古寺壁》 - 宋·岳飛

[宋]岳飛

正氣堂堂貫斗牛,誓將貞節(jié)報(bào)君仇。

斬除元惡還車駕,不問登壇萬戶侯。

岳飛是我國歷史上著名的抗金愛國將領(lǐng)。這首詩,是他在新淦(今江西新淦)古寺的題壁詩。作者用這首詩表明自己的忠憤之情,直沖霄漢,決心用自己的愛國節(jié)操,去洗雪靖康二年的國恥君仇。只要能“直抵黃龍府”,砍下金王頭,迎回徽宗、欽宗二帝,我也不去追求什么登壇掛帥,裂土封侯!

“正氣堂堂貫斗牛,誓將貞節(jié)報(bào)君仇。”概括的就是《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞的內(nèi)容。正氣,一作“雄氣”?!罢龤馓锰谩本褪恰昂迫挥姓龤狻钡囊馑?。貫,直沖。斗、牛,都是天上星宿名?!柏灦放!本褪钦f至大至剛的浩然正氣,“塞于天地之間”。這一正氣,就是岳飛胸中因亡國恨而激發(fā)的收復(fù)中原“直抵黃龍府”的愛國激情。君仇,指靖康二年(1127)金兵攻下汴京(今河南開封),擄去宋朝徽宗、欽宗一事?!笆膶ⅰ本?,具體內(nèi)容就是《滿江紅》詞下片所寫的報(bào)國理想:“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕?!?/p>

“斬除元惡還車駕,不問登壇萬戶侯”。還車駕,指迎回被擄去的徽、欽二帝。車駕是皇帝出行時(shí)坐的車,借指皇帝。這二句詩用一假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,進(jìn)一步深化了“報(bào)君仇”的目的:只要能收復(fù)國土,洗雪國恥,重整河山,那么,個(gè)人得失算不了什么。視功名如糞土,戰(zhàn)死沙場,馬革裹尸,都義無反顧。這就使得“貫斗牛”的堂堂正氣,顯得更強(qiáng)烈、深刻,令人肅然起敬!

全詩分兩層。前兩句,直接抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國激情,豪氣感人,慷慨淋漓。后兩句在前兩句的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步作深層的思想剖析,說明這一報(bào)國之志是神圣的、無條件的。國難當(dāng)頭,匹夫有責(zé),每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)無私奉獻(xiàn),不求索取。

“時(shí)窮節(jié)乃見”,“鼎鑊甘如飴”。岳飛愛國思想放射出耀眼的光彩,是他留給我們的寶貴的精神財(cái)富。


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更新時(shí)間:2026/5/15 6:43:11