三國(guó)兩晉南北朝·劉敬叔·梁清

亦題《梁清傳》。南朝宋志怪小說(shuō)。劉敬叔撰。原載《異苑》卷六。《法苑珠林》卷四十二、《太平廣記》卷三二四皆錄載。陶珽《說(shuō)郛》卷一一三亦載。李劍國(guó)《唐前志怪小說(shuō)輯釋》選錄。小說(shuō)敘寫(xiě)：梁清居揚(yáng)州桓徐州故宅，一日家中忽見(jiàn)異光，又聞擘蘿之聲。遂令婢子松羅往看，見(jiàn)一人，自云姓華名芙蓉，受六甲至尊遣使，從太微紫宮下凡，來(lái)看舊居。其人鳥(niǎo)頭人身，滿臉是毛，亂扔糞穢。梁清引弓射之，應(yīng)弦隱跡，只有絳汁染箭。與此同時(shí)，梁清又見(jiàn)一怪物，形如猴，懸在樹(shù)梢，令人刺，墮地消形。過(guò)了一天，卻從屋頂上跛行，向婢乞食，頓食二升。又過(guò)了一天，眾鬼群至，拉挪床帳，塵石飛揚(yáng)，累晨不息。奴婢采菊也路逢一鬼，著衣戴幘騎馬，衛(wèi)從數(shù)十。責(zé)問(wèn)采菊為什么把他們這些仙人當(dāng)作鬼。并聲稱糞穢是錢(qián)財(cái)?shù)南笳?，他們的投擲舉動(dòng)乃為主人升遷的征兆。不久，梁清果然升為揚(yáng)武將軍，北魯郡太守。梁清請(qǐng)了一個(gè)外國(guó)和尚驅(qū)鬼，眾鬼聽(tīng)見(jiàn)他的念咒之聲非?？謶?，皆作鳥(niǎo)聲，紛紛逃離。后松羅又見(jiàn)一鬼送來(lái)一封信，筆跡婉媚。鬼有一叔喪亡，眾鬼哭泣答吊，不異世人。并送給松羅一封信，以吊其叔喪，敘致哀情，非常動(dòng)人。并轉(zhuǎn)交了西方沙門(mén)送于梁清的五丸香，梁清曾奉使敦煌，確實(shí)見(jiàn)過(guò)那位沙門(mén)。后來(lái)梁清家有婢生產(chǎn)，眾鬼遂絕。作品通過(guò)梁清家鬧鬼，終被和尚震懾馴服的故事，意在宣揚(yáng)佛家的神威。小說(shuō)設(shè)奇掬異，筆觸細(xì)膩，描寫(xiě)詳致，手法多樣，表現(xiàn)了眾鬼各自不同的形貌、衣著、語(yǔ)言、行為、情狀、神態(tài)，使之活靈活現(xiàn)，栩栩如生，成功地塑造了一組鮮明生動(dòng)的眾鬼群像。它們有的鳥(niǎo)頭人身，有的形類猿猴，有的衣冠楚楚，有的竟威儀器仗，衛(wèi)從數(shù)十。它們行為怪誕，忽而“擲灑糞穢”，拉挪床帳，飛石揚(yáng)塵，騷擾民宅，可謂作惡多端；忽而又主人吉祥，助人富貴，可算良善之舉；忽而又書(shū)信傳情，歌詠寄懷，痛吊長(zhǎng)者，確是多情鬼；然而一聽(tīng)和尚念咒文，便恐慌萬(wàn)狀，四下逃散，實(shí)為膽小鬼。作品賦予眾鬼諸多的世俗之態(tài)，使其既具人形，又著人衣，且通人言，還食團(tuán)飯，更具人情。作者不惜潑墨，曲盡其異，把梁清家鬼事寫(xiě)得幻誕萬(wàn)端，使人目不暇接，有酣暢淋漓之感。這在“詞旨簡(jiǎn)淡”、無(wú)“冗沓之習(xí)”的《異苑》一書(shū)中，實(shí)為難得之佳作。