凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？ 由于疾病。人病則憂懼，憂懼見鬼出。凡人不病則不畏懼。故得病寢衽，畏懼鬼至。畏懼則存想，存想則目虛見。
　　何以效之？ 傳曰：“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見無非馬者。宋之庖丁學(xué)解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。”二者用精至矣！ 思念存想，自見異物也。
　　人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。
　　病者困劇，身體痛，則謂鬼持箠杖毆擊之，若見鬼把椎鎖繩纆立守其旁。病痛恐懼，妄見之也。初疾畏驚，見鬼之來；疾困恐死，見鬼之怒；身自疾痛，見鬼之擊；皆存想虛致，未必有其實(shí)也。
　　夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。泄于目，目見其形；泄于耳，耳聞其聲；泄于口，口言其事。晝?nèi)談t鬼見，暮臥則夢(mèng)聞。獨(dú)臥空室之中，若有所畏懼，則夢(mèng)見夫人據(jù)案其身哭矣。覺見臥聞，俱用精神；畏懼存想，同一實(shí)也。

王充《訂鬼》

1. 解釋帶點(diǎn)詞的意思。
　?、?衽：____ ② 至：____
　　③ 致：____ ④ 泄：____
2. 解釋下列句中“為”的不同意義。
　?、?非人死精神為之也( )
　　② 純以徑寸之木，為宮室( )
　?、?已后典籍皆為板本( )
　?、?不足為外人道也( )
3. 指出下列句中“之”各指代什么。
　?、?則謂鬼持箠杖毆擊之( )
　?、?病痛恐懼，妄見之也( )
　?、?晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：……( )
　?、?一日曝書畫，有牧童見之，拊掌大笑曰：……　　( )
4. 翻譯劃線句子，并指出屬什么句式。
　　① 何以效之？ ( )
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　　② 所見皆死牛也。( )
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5. 請(qǐng)寫出本文的觀點(diǎn)。
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