三國兩晉南北朝·王琰·袁廓

南朝梁志怪小說。王琰撰。原載《冥祥記》?！斗ㄔ分榱帧肪砦迨d。魯迅《古小說鉤沉》輯錄。作品敘述：宋時袁廓，字思度，陳郡人。元徽年間，為吳郡丕，病經(jīng)少日，奄然如死，但余息未盡，棺含之具并備，待命畢而殮。三日后而能轉(zhuǎn)動視瞬。自說：有使者稱教喚，廓隨去。既至，有大城池，樓堞高整，階闥崇麗。遂命廓進(jìn)，主人南面，階陛森然，威飾冠首。執(zhí)刀者點(diǎn)廓坐下，并設(shè)酒果招待。酒數(shù)行，主人謂廓曰：“此處主簿，不幸閣任有闕，以君才穎，故欲相屈，當(dāng)能顧懷。”廓意知幽途，以“家少窮孤，兄弟零落，養(yǎng)視無托”為由，堅(jiān)決推辭，請求恩放。主人也不相逼，深為嘆恨，就遣人送廓還家。歸途中，經(jīng)過一屋，見生母羊氏在此，容服不佳，甚異于平生，見廓驚喜。門戶邊有一人，經(jīng)生母介紹，才知是廓嫡母。嫡母說：“吾在世時，不信報應(yīng)，雖復(fù)無甚余罪，正坐鞭撻婢仆過苦，故受此罰。亡來楚毒，殆無暫休，今特少時寬隙耳?！毖援吿殂?。后經(jīng)巷閭，在一民居處，見到亡父，廓遂跪辭而歸，即復(fù)蘇。小說通過對袁廓被招入地府授官，而廓辭歸途中遇嫡母受陰罰等情節(jié)的描寫，宣揚(yáng)了佛家的善惡有報應(yīng)的思想觀念。作品雖然迷信色彩濃厚，但勸善懲惡的思想傾向則帶有積極因素，尤其是袁廓嫡母所講的一席話，無疑是對人間那些虐待婢仆的主人的當(dāng)頭棒喝。作品構(gòu)思巧妙，描寫頗有情致。前半部分寫幽途主人盛情招待袁廓，縱筆寫來，似乎與主題無大關(guān)涉。但當(dāng)陰間主人放廓?dú)w時，筆鋒一轉(zhuǎn)，問廓“君不欲定省(視)先亡乎？”接著就安排袁廓與其生母、嫡母會見，生母引出嫡母，嫡母道出自己蒙受磨難的“楚毒”之苦及前因之情，不能不使袁廓受到教喻，從而也達(dá)到了作者勸戒世人棄惡從善、虔誠信佛的藝術(shù)效果。所以，這是一篇別具一格的地府小說。