風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流^①漂蕩，任意東西^②。自富陽(yáng)至桐廬一百許里^③，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹^④碧，千丈見(jiàn)底；游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭^⑤，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上^⑥，互相軒邈^⑦。爭(zhēng)高直指，千百成峰。

泉水激^⑧石，泠泠^⑨作響；好鳥相鳴，嚶嚶^⑩成韻。蟬則千轉(zhuǎn)⁽¹¹⁾不窮，猿則百叫不絕。鳶飛戾天⁽¹²⁾者，望峰息心⁽¹³⁾;經(jīng)綸⁽¹⁴⁾世務(wù)者，窺谷忘反⁽¹⁵⁾。橫柯⁽¹⁶⁾上蔽，在晝猶昏⁽¹⁷⁾;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

(《吳朝請(qǐng)集》)

注釋①?gòu)牧鳌獜?，沿。流，河流，此處指富春江。②東西——作動(dòng)詞，往東往西。③“自富陽(yáng)”句——富陽(yáng)、桐廬，均在今浙江省境內(nèi)。許，左右。④縹(piao)——淡青色。⑤甚箭——箭，名詞作形容詞用，意謂水流比箭還急速。⑥負(fù)勢(shì)競(jìng)上——負(fù)，依。競(jìng)，爭(zhēng)。⑦軒邈(miao)——高遠(yuǎn)。⑧激——沖擊。⑨泠泠(ling)——象聲詞，流水發(fā)出的清越聲音。⑩嚶嚶(ying)——象聲詞，眾鳥和鳴的聲音。(11)轉(zhuǎn)——通囀，此處指蟬鳴。(12)鳶(yuan)飛戾(li)天——鳶，老鷹。戾，到達(dá)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍入淵”。此處指好高騖遠(yuǎn)。(13)息心——打消念頭。(14)經(jīng)綸——本指整理過(guò)的蠶絲，此處作動(dòng)詞，意謂操持、治理。(15)反——通“返”。(16)柯——樹的枝杈。(17)昏——傍晚。

賞析這是一篇以書信形式出現(xiàn)的山水小品，歷來(lái)被視為南北朝時(shí)期此類作品的代表作。它無(wú)頭無(wú)尾，大概只是原書信的節(jié)錄吧？

透過(guò)短短140余字，展現(xiàn)在我們面前的是富春江富陽(yáng)至桐廬段的綺麗景色。開(kāi)頭兩句是總寫，點(diǎn)出了“奇山異水，天下獨(dú)絕”這個(gè)總的印象。然后把山和水分開(kāi)來(lái)，寫水，突出其清澈和湍急，寫山，突出其蔥蘢和連綿，具體地展示了山水的奇異。接下來(lái)，由寫“所見(jiàn)”變?yōu)閷憽八劇?，泉響，鳥鳴，蟬囀，猿叫，從另一個(gè)角度寫出了沿江大自然的無(wú)限美妙和勃勃生機(jī)。文章最后的一個(gè)偶句，還寫了置身江岸林間時(shí)的情景，給人一個(gè)林木極其繁茂的感覺(jué)。繪聲繪色，注意從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面描寫山水景物，可說(shuō)是這篇小品的一個(gè)主要特色。

這篇小品是寫景的，作者的目的是寫出一帶奇山異水與朋友共享，而非其它。所以，文中涉及到“游覽活動(dòng)”時(shí)，總采用一種幕后處理的辦法。如開(kāi)頭，“風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流漂蕩，任意東西”、“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”，實(shí)際上是寫游覽時(shí)的天氣、游覽的方式和游覽地點(diǎn)，這里面始終是有人在活動(dòng)著的；結(jié)尾部分，寫“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”，其視角已由江上轉(zhuǎn)至林間，暗示著游覽的人曾經(jīng)在中途或終點(diǎn)移步上岸。但無(wú)論是開(kāi)頭還是結(jié)尾，作者都把人的活動(dòng)“淡”掉了，給讀者的則是滿目景色。文中還有兩句抒情議論性的話：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”，有人認(rèn)為這是作品的點(diǎn)睛之筆，全篇的寫景都是為了此處的抒情，其實(shí)恰恰相反，這里用的是“借情襯景”法，以極端的筆墨來(lái)寫景色的絕美，是為了突出令人“流連忘返”的景，而非突出教人“厭俗出世”的情?？傊?，善于調(diào)動(dòng)其它因素為寫景服務(wù)，是這篇小品的又一個(gè)特色。

駢文是吳均生活時(shí)代盛行的文體，它使用整齊的四六對(duì)偶句式，音節(jié)鏗鏘，詞藻華美，但發(fā)展到后來(lái)，過(guò)分注重文辭而忽視寫實(shí)，牽強(qiáng)附會(huì)，喪失本真?！杜c宋元思書》也是一篇駢文，在句式和文辭上頗為講究，但同時(shí)作者又極力寫真，正像許梿在《六朝文絜箋注》中所評(píng)論的：“掃除浮艷，淡然無(wú)塵”，這在當(dāng)時(shí)文人中是十分難能可貴的。