喬吉

寓興

鵬搏九萬，腰纏十萬，揚(yáng)州鶴背騎來慣。事間關(guān)^①,景闌珊^②,黃金不富英雄漢。一片世情天地間。白，也是眼；青，也是眼。

【注釋】①事間關(guān)：即事業(yè)無成?！伴g關(guān)”,指歷盡艱難險(xiǎn)阻，從中受梗之意。②景闌珊：景色敗落，市井一片蕭條。
【鑒賞】“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里”。莊子《逍遙游》中的這一綺麗想象在后世成了凌云壯志的象征。
宋朝有一個(gè)和尚叫普濟(jì)，他在《五燈會(huì)元》卷十九中記載了一個(gè)說禪故事：“淳熙甲午四月八日，孝宗皇帝詔(中仁禪師)入，賜座說法。帝舉‘不與萬法為侶’因緣，俾拈提。師拈罷，頌曰：‘秤錘搦出油，閑言長(zhǎng)語休；腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州?！币馑际钦f有人不擇手段去榨取錢財(cái)，連周圍人的議論也置若罔聞；等到成了腰纏萬貫的富翁，再騎上鶴背去尋求超脫。何等美事，又何等滑稽。在此，作者將“腰纏十萬”與“鵬搏九萬”并舉，表示他既無意取凌云的壯志，也不奢求殷實(shí)的財(cái)富?！谤i搏九萬”任他去，“腰纏十萬”無所求，只想落個(gè)騎在鶴背上悠哉游哉俯仰乾坤的自在快活。
其實(shí)，英雄好漢誰不想搏個(gè)事業(yè)有成，黃金萬兩？無奈何世道艱難，生不逢時(shí)。作者的這種超然物外、冷眼觀世的態(tài)度，既來自于骨子里頭傲岸不羈的秉性，也受其窘迫艱難的生活環(huán)境的影響，一半是無為，一半是無奈。
縱觀喬吉一生，從不曾謀得一官半職，也不曾腰纏萬貫，就連自己的作品也無力刊行，既如此，還談什么是非曲直，還有什么青紅皂白，人世間不過是“一片世情天地間”。經(jīng)歷了太多的人間冷暖、世態(tài)炎涼，剩下的只會(huì)是管他青眼白眼，“走你的路”。
這支曲子，從天上到人間，大俗大雅，大悲大喜，三言兩語之間，勾勒的正是作者那種我行我素、憤世嫉俗的末路英雄形象。