非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師^①,將不可以慍^②而致戰(zhàn)。合于利而動(dòng)，不合于利而止。怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅，亡國(guó)不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生。故明君慎之，良將警之。此安國(guó)全軍之道也。(《火攻篇第十二》)

【注釋】　①興師：用兵打仗。②慍(yùn):怨憤。
【譯文】　不對(duì)國(guó)家有利，就不要采取軍事行動(dòng)；沒(méi)有必勝把握，就不要隨便用兵；不到危險(xiǎn)緊迫之時(shí)，就不要輕易開(kāi)戰(zhàn)。君主不可憑一時(shí)之怒就興兵打仗，將帥不可因一時(shí)之忿就與敵作戰(zhàn)。符合國(guó)家利益就行動(dòng)，不符合國(guó)家利益就停止。憤怒可以重新高興，怨憤也可重新欣喜，但是國(guó)亡了就不能再存，士卒死了也不再?gòu)?fù)生。所以，明智的國(guó)君對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一定要慎重，精明的將領(lǐng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題也一定要警惕，這些都是關(guān)系到安定國(guó)家、保全軍隊(duì)的根本原則。
【評(píng)說(shuō)】　戰(zhàn)爭(zhēng)是危險(xiǎn)的行為，關(guān)系到國(guó)家之興衰存亡。在孫子看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的原則有三：利益原則、取勝原則和危急原則。三者歸結(jié)為一點(diǎn)就是慎戰(zhàn)，即不輕易言戰(zhàn)。當(dāng)然，慎戰(zhàn)不是怯戰(zhàn)，慎戰(zhàn)與敢戰(zhàn)并不矛盾。當(dāng)今時(shí)代，國(guó)際形勢(shì)波詭云譎、充滿變數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)威脅遠(yuǎn)未消除，戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備一刻不能松懈。誰(shuí)忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。