王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

王維以其沖淡清超的山水詩著稱，而這首作于早年的小詩，卻以樸素雋永的抒情風(fēng)調(diào)，強(qiáng)烈地感染讀者，成為傳頌千古的佳作。

這首詩作于詩人十七歲離家赴長安游歷時。王維原是太原祁人，其父徙家于黃河?xùn)|岸的蒲(今山西永濟(jì))，蒲在華山以東，故稱山東。農(nóng)歷九月九日是民族傳統(tǒng)的重陽節(jié)，早在漢代便形成了登高、插茱萸、賞菊、飲菊酒的習(xí)俗?！洱R人月令》云： “重陽之日，必以糕酒登高眺遠(yuǎn)，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、甘菊以泛之，既醉而還。”《風(fēng)土記》云： “以重陽相會，登山飲酒，謂登高會，又名茱萸會?！边@一習(xí)俗的由來，據(jù)傳是東漢桓景遵從仙師費(fèi)長房之教，于九月九日引全家人登高、佩茱萸、飲菊酒，從而避過災(zāi)禍。因而古人稱茱萸為“避邪翁”，喚菊花為“延壽客”。這種風(fēng)俗在唐代的太平盛世更為流行，只是游樂之意多于避災(zāi)之意了。

詩人年少離別家中雙親和兄弟，只身首次西去長安。在此，人地生疏，一種銘心刻骨的孤獨(dú)感不免潛生，這就是詩的首句所流露的情懷。一個“獨(dú)”，兩個“異”字，自然而深沉地流露了內(nèi)心深處這種情感。年輕的詩人時時懷念著溫暖的家庭和可愛的親人，當(dāng)佳節(jié)來臨，形影相吊的境遇，更使他憶起合家歡聚的情景。這種情感，詩人以“每逢佳節(jié)倍思親”七個字，高度概括而又極其自然地表達(dá)了出來。它既是詩人自己此時此刻的心聲，抒發(fā)了他深摯的思親之情；也傳達(dá)了世人共有的情思，表現(xiàn)了漢民族固有的重家庭倫理的心態(tài)。詩句流暢質(zhì)樸，明白如話，因而一經(jīng)唱出，便不脛而走，成為家喻戶曉的千古名句。

詩的首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實寫，都是樸素自然的直接抒情；后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向虛寫。詩人馳騁想象的翅膀，跨越空間，設(shè)想在重陽節(jié)這一天，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們定會象往年一樣登山眺望遠(yuǎn)景，也一定會按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗插戴茱萸，暢飲菊酒，同時也會想起遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的兄長。這一番想象，實際是反襯詩人自己對兄弟們的思念，對家中天倫之樂的懷戀。全詩一正一側(cè)，一實一虛，短短四句起伏變化，加強(qiáng)了深摯情感的表達(dá)，顯得韻味無窮。

前說思親，后說兄弟思我。

題是《九月九日憶山中兄弟》，詩卻從思親說起，蓋兄弟者兄弟之所從出，故說兄弟，必先父母?！此f到兄弟如何換筆：不說我思兄弟，反說兄弟思我，山中兄弟或未必然，而維以己孝友之心度之，信其必然。(徐增《說唐詩》卷十一)

口角邊說話，故能真得妙絕，若落冥搜，便不能如此自然。( 〔清〕吳逸一《唐詩正聲》評)

至情流露，豈是尋常流連光景者。( 〔清〕宋宗元 《網(wǎng)師園唐詩箋》)

杜少陵詩“憶弟看云白日眠”，白樂天詩“一夜鄉(xiāng)心五處同”，皆寄懷群季之作。此詩尤萬口流傳，詩到真切動人處，一字不可移易也。(俞陛云《詩境淺說續(xù)編》)