① 固然姓名是一生的事，卻也不能忽視孩童成長時期對自己姓名的敏感。我有個小學(xué)同學(xué)恨透了他的名字叢黻黼，因?yàn)樾沼?8畫，名字是17加19畫?？荚嚂r光是填寫姓名，就要比別人多花兩分鐘。也不知道他父親是怎樣想的，也許是緬懷古代的禮儀服飾，可苦了孩子。聽說這個同學(xué)后來是贊成簡體字的，換了我，說不定還要鼓吹漢字拉丁化呢。
② 最近看到有人批評“龍的傳人”這個提法，指出“龍”是封建的象征，是過去帝王所專用?，F(xiàn)代中國人，已經(jīng)進(jìn)入了民主時代，還自稱“龍的傳人”,顯示封建遺毒深入人心，更顯示中國人沒有自省能力，迷戀封建殘骸，自甘墮落，云云。
③ 這樣的批評，固然有幾分道理，但是“上綱上線”,恐怕那些唱過“龍的傳人”的人難以接受。不接受的原因，不見得是冥頑不靈，而是“龍”在現(xiàn)代中國人的心里，已經(jīng)不是帝王的表征了。他們自稱龍的傳人，心里并不會以為自己真是“龍子龍孫”,或者冀圖攀附，想做什么“阿哥”或“格格”。
④在帝制時代，“龍”是天子的象征，代表神圣不可侵犯、不可僭用的皇權(quán)，奄有四海，澤被八荒。但是，到了清末，因?yàn)槲黠L(fēng)東漸，中國逐漸轉(zhuǎn)型成現(xiàn)代的主權(quán)國家，中國不再是全“天下”,而成了一個“民族國家”,“龍”也逐漸變成這個民族國家的表征，頗似北極熊代表俄國、白頭鷲代表美國之類。
⑤ 當(dāng)然，龍是個神靈，不同于自然界實(shí)有的動物。只是因緣際會，在中西碰撞之時，成了洋人眼中的中國表征，也成了中國人下意識里早早晚晚可以“飛龍在天”的國族表征?；蛟S其中有太多文化的糾纏、太多傳統(tǒng)的包袱，然而不一定是自甘墮落。
1.在文中找出作者的觀點(diǎn)句。
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2.本文從哪幾方面證明觀點(diǎn)？ (解題思路點(diǎn)撥： 找出論證觀點(diǎn)過程中的有關(guān)層次，即可找到論證的幾個方面。)
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3.在議論方式上看本文屬于什么方式？
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4. 第③、④段各批駁了什么錯誤觀點(diǎn)？
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