《于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義》

事物只有具備了現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和作用，才會(huì)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值和作用。魯迅《論“第三種人”》：“將來(lái)是現(xiàn)在的將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。”

【例】“于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義?！濒斞钢匾晫?lái)，但這是執(zhí)著現(xiàn)在的將來(lái)，是現(xiàn)在的必然延伸；他重視理想，但這是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的理想，是反映現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢(shì)的理想，也是促進(jìn)現(xiàn)實(shí)革命發(fā)展的理想。(林志浩《魯迅與唯物主義文藝思想》)