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詩(shī)文 《書經(jīng)》名言名句10
釋義
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  • 孝經(jīng)大學(xué)易經(jīng)尚書中庸老子詩(shī)經(jīng)忠經(jīng)周禮書經(jīng) 儀禮孔子家語(yǔ)小學(xué)近思錄禮記論語(yǔ)孟子史記漢書三國(guó)志莊子左傳呂氏春秋墨子韓非子資治通鑒淮南子管子孫子兵法孔子列子曾子荀子紅樓夢(mèng)其它呂覽后漢書十八史略唐書戰(zhàn)國(guó)策周易屈原菜根譚古文真寶古詩(shī)源文章軌范孫子吳子說苑晉書宋名臣言行錄
文章列表:
  • 火炎昆岡,玉石俱焚。

    (胤征) “昆岡”是昆侖山,產(chǎn)美玉。大火燃燒昆侖山,山中所有的美玉寶石,將同遭焚毀。比喻執(zhí)政者的暴虐,......

  • 怨豈在明。

    (五子之歌) 百姓即使對(duì)國(guó)君怨憤,也不會(huì)將怨恨顯現(xiàn)出來。如果百姓所累積的怨憤,長(zhǎng)久積壓在心中,待一旦突......

  • 若朽索之馭六馬。

    (五子之歌) 君王沉溺于一己的享樂,不介意于朝綱松弛,就好象用腐朽的繩索,去駕馭六匹駿馬,是無法控馭,......

  • (郁陶乎予心)顏厚有忸怩。

    (五子之歌) “忸怩”指慚愧的樣子。即使是寡廉鮮恥的厚顏人,在自己感到羞恥時(shí)也會(huì)面帶慚色。國(guó)君若不體恤......

  • 盤游無度。

    (五子之歌) “盤”指取樂。恣意游樂,不知節(jié)制。這是指謫太康沉靦逸樂,不理朝政,政事因而松弛荒廢。......

  • 民惟邦本,本固邦寧。

    (五子之歌) 百姓是邦國(guó)的根本,根本穩(wěn)固了,國(guó)家才能安定富足。人民是組成國(guó)家的基本,也是社會(huì)的主體,如......

  • 元首叢脞哉,股肱惰哉,萬事墮哉。

    (益稷) “叢脞”指總理瑣碎小事?!皦櫋笔腔膹U的意思。國(guó)君如果連瑣碎小事,都要插手過問,就會(huì)因之忽略大......

  • 恭行天之罰。

    (甘誓) 恭敬的奉行天命所加的懲罰。 有扈氏蔑視夏朝,違逆天道,天命將斷絕他的國(guó)祚。我祗不過是替天行道,......

  • 無面從退有后言。

    (益稷) 舜告訴臣子,當(dāng)他有過失時(shí),要匡正他。不要當(dāng)面聽從我的話,退到背后再任意批評(píng)。 “面從后言”即指......

  • 罔水行舟。

    (益稷) 禹說丹朱不肖,只知成天玩樂。沒有盡治水的責(zé)任,只顧乘船游樂。 只知享樂,而不知為民謀福,是違背......

  • 簫韶九成,鳳凰來儀。

    (益稷) “簫韶”是舜所制的樂曲?!熬懦伞奔淳抛?。樂曲終止叫一成?!皟x”是配合的意思。 舜所作的簫韶之樂......

  • 臣哉鄰哉!鄰哉臣哉!

    (益稷) “臣”指身旁輔弼的臣子。舜對(duì)禹說:輔佐的臣子要親近君王,君王也要親近身邊的臣子。君信臣,臣輔......

  • 臣作朕股肱耳目。

    (益稷) “股”指大腿?!半拧敝甘种?。舜說要臣子們像手腳一般,輔助他推動(dòng)一切事情,要做他的耳目,為他視......

  • 天聰明,自我民聰明。(天明畏,自我民明威。)

    (皋陶謨) 上天的視聽,是依從人民的視聽。上天揚(yáng)善懲惡,也是根據(jù)人民的意向而決定。國(guó)君理政也要尊循民意......

  • 思日孜孜。

    (益稷) 我只知道天天孜孜不倦的努力工作。 舜詢問禹有何建議,禹說明自己忙于治水,只曉得為百姓努力不懈,......

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    更新時(shí)間:2026/5/15 3:09:17