人有亡^②鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態(tài)度，無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日復見鄰人之子，動作態(tài)度，無似竊鈇者。

——《列子·說符》

【注釋】
①鈇(fu):斧。②亡：丟失。③抇(hu):本作“搰”,挖掘。
【意譯】
有個人丟失了他的斧頭，懷疑是他鄰居的兒子偷去的。他看那人走路的樣子，像個偷斧的；看他面部的表情，像個偷斧的；聽那人的言談話語，像個偷斧的；再看那人的舉止神態(tài)，沒有哪一點不像是偷斧的。不久，他在山谷里挖地時找到了他的斧頭，以后再看他鄰居的兒子，其舉止神情便沒有一點像偷斧的了。
【解說】
失鈇與得鈇，一前一后，其人的心理卻截然不同，初起疑心時，他察言觀色，愈看愈像賊，后來得鈇以后，則是愈看愈不像。這是因為他有一種先入為主的觀念，一切言行均納入其中， 自然一切都會隨之而變。這就是人們常說的“戴著變色鏡”看人?？蓜e小看這“變色鏡”,它的力量幾乎可以顛倒是非、混淆黑白。即使你潔白無暇，只要他愿意，也會把你看得污濁不堪。這種可怕的偏見癥，不僅不能支持“正義”,相反卻會毀滅“正義”。遺憾的是，這種有著頑強生命力的偏見癥，從另一個方面暴露出滋長它的社會本身的弊端。所以，若想從根本上改變這種現(xiàn)象，使真理具有放之四海而皆準的絕對力量，使一切事物和價值觀念都能正常地生存和發(fā)展，那就必須從社會弊端等根本性的方面著手整治， 庶幾可以獲得很好的收益。
【相關(guān)名言】
慧黠而過， 乃是真癡。

——蒲松齡