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【注釋】:

豈:

(一)副詞。①表示反問。相當于“難道”、“怎么”。《左傳·僖公五年》:“晉,吾宗也,豈害我哉?”②表示推測或疑問。相當于“是否”?!度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”(二)kǎi 同“愷”。快樂;和樂?!对娊?jīng)·小雅·魚藻》:“豈樂飲酒。”[豈弟]同“愷悌”。和悅可親?!对娊?jīng)·齊風·載驅》:“齊子豈弟?!?齊子:齊國國君的女兒。)

識:

(一)①知道;懂得?!肚f子·天地》:“識其一不知其二?!雹谡J識。賀知章《回鄉(xiāng)偶書》:“兒童相見不相識?!雹圩R別。古樂府《古詩為焦仲卿妻作》:“新婦識馬聲?!雹苤R;見識?!盾髯印しㄐ小?“怨天者無識。” (二)zhì ①記住?!墩撜Z·述而》:“默而識之?!雹跇擞洝2苤病秾毜顿x序》:“以龍熊烏雀為識。”

唯:

(一)①獨;只;僅。白居易《琵琶行》:“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?!雹谟糜诰涫?,表希望。司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》:“唯大王與群臣孰計議之?!雹塾迷诰涫?,無實義。歐陽修《祭石曼卿文》:“唯治平四年七月某日?!?(二)wěi 應答的聲音?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌?“秦王跽而請曰:‘先生何以幸教寡人!’范雎曰:‘唯,唯?!?/div>

許:

(一)①答應;允許?!蹲髠鳌べ夜迥辍?“弗聽,許晉使。”②贊同;贊許?!读凶印珕枴?“雜然相許?!雹燮谕??!睹献印す珜O丑上》:“夫子當路于齊,管仲、晏子之功,可復許乎?”④這樣?!端问贰钊f里傳》:“吾頭顱如許,報國無路?!雹莼蛟S;可能。古樂府《懊儂歌》:“許是儂歡歸?!?儂歡:我的愛人。)⑥表示約數(shù)。相當于“上下”、“左右”。干寶《搜神記》卷七:“臨淄有大蛇,長十許丈?!雹哒Z氣詞。相當于“啊”。韓愈《感春》詩:“一生長恨奈何許?!雹嘀艽T侯國。在今河南許昌縣東。⑨處所;地方。陶潛《五柳先生傳》:“先生不知何許人也?!?二)hǔ [許許]象聲詞。伐木聲?!对娊?jīng)·小雅·伐木》:“伐木許許?!?/div>

對:

①對答;回答;應對?!睹献印ち夯萃跎稀?“齊宣王問曰:‘齊桓晉文之事,可得聞乎?’孟子對曰:‘仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉。’”(齊桓:齊桓公。晉文:晉文公。)②對著;向著;朝向;面對。曹操《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?!表f應物《休暇日訪王侍御不遇》:“門對寒流雪滿山。”③對立;敵對;相對?!度龂尽な駮ぶT葛亮傳》:“而所與對敵,或值人杰?!?值:遇到;碰見。)又對手。《三國志·吳書·陸遜傳》:“劉備天下知名,曹操所憚,今在境界,此強對也?!雹軐Ω丁!俄n非子·初見秦》:“夫一人奮死可以對十,十可以對百?!雹莼橐雠渑??!逗鬂h書·逸民傳·梁鴻》:“同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對不嫁,至年三十?!雹迣φ铡!秹粝P談》卷八:“國朝置天文院于禁中……以兩司奏狀對勘,以防虛偽。”(勘:校對。)⑦對偶。嚴羽《滄浪詩話·詩體》:“有律詩徹首尾對者,有律詩徹首尾不對者?!雹噍^量。曹丕《典論·自敘》:“余與論劍,因求與余對。”⑨稱揚;顯揚?!对娊?jīng)·大雅·皇矣》:“以對于天下?!?/div>

予:

(一)第一人稱代詞。我;我的?!睹献印す珜O丑上》:“爾何曾比予于管仲?” (二)yǔ ①授予;給予。通作“與(與)”?!盾髯印ば奚怼?“怒不過奪,喜不過予。”②通“與(與)”。贊許?!盾髯?· 大略》:“言味者予易牙,言音者予師曠?!?易牙、師曠:皆人名。)

開:

①開門?!秴问洗呵铩垲悺?“昔上古龍門未開?!薄独献印返诙哒拢骸吧崎],無關楗而不可開。”(關楗:門閂。)②打開;張開。孟浩然《過故人莊》:“開軒面場圃,把酒話桑麻?!?軒:窗。)③舒展;開放。岑參《白雪歌送武判官歸京》:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!币隇槭嬲埂@畎住秹粲翁炖岩髁魟e》:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!雹苌煺?。杜甫《往在》:“京都不再火,涇渭開愁容。”(火:戰(zhàn)火。)崔玨《哭李商隱》:“一生襟抱未曾開。”(襟抱:抱負。)⑤分開;分離。《呂氏春秋·貴信》:“地不剛,則凍閉不開?!比罴洞笕讼壬琛?“天地解兮六合開。”(六合:天地四方。)引申為散開。杜甫《梅雨》:“云霧密難開?!倍鸥Α队辍?“蛟龍斗不開?!雹耷?;割。⑦開辟;開發(fā)?!俄n非子·初見秦》:“開地數(shù)千里,此其大功也?!薄稌x書· 羊祜傳》:“辟土開疆?!庇譃殚_通?!稘h書·張騫傳》:“騫開外國道?!崩畎住锻扉T山》:“天門中斷楚江開?!币隇閿U大,擴展。《荀子·富國》:“節(jié)其流,開其源?!倍鸥Α侗囆小?“武皇開邊意未已?!薄妒酚洝で乇炯o》:“開地千里?!薄缎煜伎陀斡洝さ嵊稳沼浭弧?“南逾山脊,為新開道?!雹嚅_創(chuàng)?!妒酚洝で乇炯o》:“為后世開業(yè)?!雹衢_始?!对娊?jīng)·周頌· 武》:“允文文王,克開厥后?!?允文:確實有文德??耍耗軌?。厥:其。)《論衡·書解》:“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)?!薄逗鬂h書·馮衍傳下》:“開歲發(fā)春兮,百卉含英?!雹獍l(fā)動或操縱。杜甫《登白馬潭》:“水生春纜沒,日出野船開。”魏源《道光洋艘征撫記上》:“關天培開炮應之,擊斷洋船頭鼻,西兵多落海死?!?11)消散。范仲淹《岳陽樓記》:“若夫淫雨霏霏,連月不開?!?/div>


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詩文 人豈識,唯許對予開。
釋義

人豈識,唯許對予開。

“人豈識,唯許對予開?!痹娋涑鎏帲骸锻钊R二三首》;是元朝詩人王哲的作品。

邊境靜,乞覓得便宜。戰(zhàn)鼓復為韶樂鼓,征旗還作化緣旗。便見太平時。那減舍,第一莫遲遲。王哲害風無憂子,當三折二小錢兒。伏愿認真

春景好,艷杏吐紅腮。笑日仙姿真美麗,倚風嫩臉最奇瑰。不羨臘前梅。人豈識,唯許對予開。折得一枝應在手。馨香滿袖任還回。攜汝到蓬

詞謹勸,見在好持修。浮名浮利何日了,勞神勞氣幾時休。塵世莫淹留。須早悟,三教理玄幽。擺脫恩山祛愛海,得歸蓬島赴瀛洲。只在此心

詞意悟,就上好修修。意馬心猿都捉住,攀緣愛念一齊休。善事莫遲留。三教好,妙理最深幽。擺脫浮生并世事,這回前路赴蓬洲。此個是歸

逢九變,逢九變,須用寶刀裁。陰魄莫隨魔鬼轉,陽魂合趕好梨來。今已免輪回。公聽取,公聽取,道眼正堪開。四假身軀宜鍛煉,一靈真性細詳猜。有分看蓬萊。

回首處,便要識希夷。鍛練須將情來盡,修行緊與世相違??逼剖菤w依。蟾玉走,認取個金飛。交位東西通地髓,沖和上下合天機。方得妙中

醴泉好,風物雅幽幽。須把惡緣如省悟,宜將善事爭持修。鬧里莫投頭。予省也,遂把內丹收。對景攄情橫寫字,有時歸去倒騎牛。道號號無

醴泉好,偏愛養(yǎng)貧兒。為破殫虛華□業(yè),余從捉住傻猿兒。無女又無兒。街兩面,愿助小錢兒。同共買成金麥飯,三時喂飽鐵牛兒。耕種老嬰

能下手,便曉這元元。為甚得通三一法,都緣悟徹五千言。立起本根源。重著腳,跳入水晶盤。喚出那人人不識,至今有自自揚掀。越越害風

食店好,**最奇瑰。玉屑無窮摶作塊,瓊瑤一片細勻開。須使寶刀裁。呈妙手,用意穩(wěn)安排。碗內梨花新貼樣,箸頭銀線穩(wěn)挑來。餐了趁蓬

聽我勸,公莫謾風流。猿馬不閑空踐野,光陰虛過度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。對景直須拋亡想,於身若是少貪求。何用道

未入道,休要執(zhí)中迷。先且牢擒劣馬子,切須縛住耍猿兒??羁钭鲂蕹?。如省悟,勘破女男妻。自在假身常鍛煉,逍遙真性得推移。應是上瑤

修練事,子細好鋪陳。外做四肢安樂法,內觀五臟倒顛因。便是得全真。堅守定,營殼要申申。二氣合和開本性,三田搬運助靈神。只此喚仙

修練者,四事倒顛論。地水火風應化去,色聲香味怎生存。方是顯良因。全得得,窈默與冥昏?;坌詠砘厍鍍袈?,真靈出入妙玄門??胀饩殴?br>
修練者,須要覓前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默絕人情。真里正中貞。方曉悟,閑至凈中清。物物般般都打破,頭頭腳腳便分明。圓曜自然

猿馬住,性命自然知。一粒刀圭開四象,兩般槍法殺三尸。神水溉華池。,公看取,便是坎和離。土馬趕回金虎子,鐵牛耕出玉龍兒。方見遇

趙公好,偉貌正青春。莫把光陰虛度卻,愿將功行寶相親。與我作比鄰。清閑在,認得出迷津。稍悟浮生除愛念,如知幻化絕貪嗔。便是洞中

真大道,能結坎和離。認取五行不到處,須知父母未生時。此理勿難知。須速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉氣莫分離。采得玉

真大道,滋味不相饒。明月光中騰瑩瑩,清風飚上出么么。從此見芝苗。無狹闊,又豈有迢遼。圓現(xiàn)圓成成自在,一能一得復逍遙。方顯見彰

真大藥,要見甚昭然。二氣包囊三疊妙,雙關封鎖九重玄。自曉豈相傳。古仙頌,兩句最精研。凡骨渡河誠用筏,圣功到岸不須船。越越害風

真鍛練,驅惑去迷錯。踏碎月明通正路,劈開風景入玄門。方顯道家尊。無把捉,一點出昆侖。復住空中超造化。得歸物外越乾坤。那論若亡

重陽子,飲水得良因。洗滌塵勞澄凈至,灌澆根本甲芽伸。滋養(yǎng)氣精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴潤開三教理,涓涓傳透四時春。流轉一清

重陽子,物物不追求。云水閑游真得得,茅庵燒了事休休。別有好歸頭。存基址,決有后人修。便做玲瓏真決烈,怎生學得我風流。先已赴瀛

以上王哲作品《望蓬萊》共23首
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更新時間:2026/5/15 3:40:54