四個季節(jié)循環(huán)成為一年，
　人的腦海也有四個時令，
他有他的歡愉的春天，
　由幻想給攬來一切美景；
他有夏季，那時他愛咀嚼
　華麗的春夢，春季的甜品，
他的夢想飛揚得這樣高，
　使他最接近天庭；他的心
在秋天有了恬靜的港灣：
　那時他折起翅膀，滿意于
懶懶望著霧色，滿懷冷淡
　讓一切流去，像門前的小溪。
他也有蒼白而丑陋的冬令，
不然，他就喪失了人的本性。

《人的時令》把人的生命歷程隱喻為四個季節(jié)：生命的春天如日初升，清新、美麗、歡愉，充滿幻想；生命的夏季是愛咀嚼思考的季節(jié)，意氣昂揚，生命之火熾烈旺盛，連同夢都是華麗的；生命的秋季標志著恬靜成熟，像門前流去的小溪，滿懷冷淡理智地對待一切；生命的冬天蒼白丑陋，暮年已至，淡泊獨處，這就是豐富充實完整全面的人生人性。
濟慈由對人的熱愛和對生命的冷靜觀察，對人生、人性、人的品格、人的智慧、人的心靈、人的創(chuàng)造給予評價與總結(jié)。詩人以明媚溫馨、朝氣蓬勃、適于耕作播種的春天，熱烈、蓬勃、耕耘、勞作的夏天，廖廓、成熟的秋天，淡泊、清冷的冬天象征人生命歷程的四個階段：躊躇滿志的少年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，穩(wěn)健成熟的中年，洞明世事、淡泊平靜的老年；從人的性格發(fā)展看，《人的時令》經(jīng)歷歡愉、沉思、恬靜而庸懶、老于世故四個歷程；從人的心理發(fā)展看，有幻想、夢想、體味、徹悟幾個階段；從人的智慧和創(chuàng)造看，有耕耘播種，鋤草澆水，豐碩收獲，回憶思悟，自我和他人評判幾個階段?？傊?，《人的時令》用形象給我們創(chuàng)造了多義多解的意象，引發(fā)人們對最豐富有趣又最難理喻的人的思索，警醒世人塑造怎樣的人格，度過怎樣的人生，實施怎樣的創(chuàng)造。
《人的時令》運用了人的物化的表現(xiàn)方法，將季節(jié)、四季引入人本體、人的性質(zhì)、品格、創(chuàng)造的表現(xiàn)之中，形象生動，蘊意豐富，透入人的心靈，歌頌人的偉大，教誨世人少一些人性、心靈的殘損和歪曲。
《人的時令》的另一特點是將人作為自然構(gòu)成的部分，加以雙向歌頌贊美。詩人熱愛自然，認為摒棄主觀，對自然的感受就愈豐富，想象也就愈活躍。作為自然的構(gòu)成，人的形成是“由于自然的規(guī)律”,所以濟慈在詩中將人與自然的關(guān)系作為相對獨立又相輔相成的關(guān)系，想象譎奇，瑰麗。
濟慈對生命遲暮的描寫過于悲觀消極。作為生命歷程中的黃昏，思想成熟，經(jīng)驗豐富，值創(chuàng)造的鼎盛期，同樣可以使生命放射出輝煌絢爛的光芒。即便安于淡泊也是回顧、反思、總結(jié)、頓悟的大好時期。結(jié)句的突兀，折射出濟慈對復(fù)雜人性、曲折人生經(jīng)歷和艱難的人生創(chuàng)造所構(gòu)筑的完滿多彩人生的思考。