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詩(shī)文 今古紛紛辨口,聚訟盈庭,積書充棟,皆起于世教之不明,而聰明才辨者各執(zhí)意見(jiàn)以求勝。故爭(zhēng)輕重者至衡而息,爭(zhēng)短長(zhǎng)者至度而息,爭(zhēng)多寡者至量而息,爭(zhēng)是非者至圣人而息。中道者,圣人之權(quán)衡度量也。圣人往矣,而中道自在,安用是嘵嘵強(qiáng)口而逞辨以自是哉?嗟夫!難言之矣。
釋義

今古紛紛辨口,聚訟盈庭,積書充棟,皆起于世教之不明,而聰明才辨者各執(zhí)意見(jiàn)以求勝。故爭(zhēng)輕重者至衡而息,爭(zhēng)短長(zhǎng)者至度而息,爭(zhēng)多寡者至量而息,爭(zhēng)是非者至圣人而息。中道者,圣人之權(quán)衡度量也。圣人往矣,而中道自在,安用是嘵嘵強(qiáng)口而逞辨以自是哉?嗟夫!難言之矣。

【名句】今古紛紛辨口,聚訟盈庭,積書充棟,皆起于世教之不明,而聰明才辨者各執(zhí)意見(jiàn)以求勝。故爭(zhēng)輕重者至衡而息,爭(zhēng)短長(zhǎng)者至度而息,爭(zhēng)多寡者至量而息,爭(zhēng)是非者至圣人而息。中道者,圣人之權(quán)衡度量也。圣人往矣,而中道自在,安用是嘵嘵強(qiáng)口而逞辨以自是哉?嗟夫!難言之矣。

【譯文】古今辯論紛紛,聚訟盈庭,積攢的書籍堆滿了屋子,這都是因?yàn)槭澜滩幻?,聰明善辯的人各執(zhí)己見(jiàn)以求勝的緣故。所以爭(zhēng)論輕重的人,遇到秤就停止了;爭(zhēng)論短長(zhǎng)的人,遇到尺子就止息了;爭(zhēng)論多寡的人,遇到斗升就停止了;爭(zhēng)論是非的人,見(jiàn)到圣人就止息了。中道,是圣人權(quán)衡事物的標(biāo)準(zhǔn),圣人已經(jīng)不在了,但中道還在,哪里還用嘵嘵爭(zhēng)辯來(lái)證明自己是正確的呢?唉!真是難說(shuō)??!

注釋

【注釋】①衡:稱重量的器物?!、诙龋毫块L(zhǎng)短的器物。


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更新時(shí)間:2026/5/15 5:12:41