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詩(shī)文 代東門行
釋義

代東門行

[南朝·宋]鮑照


傷禽惡弦驚,倦客惡離聲。離聲斷客情,賓御皆涕零,涕零心斷絕,將去復(fù)還訣。一息不相知,何況異鄉(xiāng)別。遙遙征駕遠(yuǎn),杳杳白日晚。居人掩閨臥,行子夜中飯。野風(fēng)吹草木,行子心腸斷。食梅??嗨?,衣葛常苦寒。絲竹徒滿坐,憂人不解顏。長(zhǎng)歌欲自慰,彌起長(zhǎng)恨端。

《代東門行》是鮑照五言樂府詩(shī)的名篇, “代”,是模仿的意思?!稏|門行》,屬古樂府《相和歌辭》。鮑照現(xiàn)存樂府詩(shī)八十多首,詩(shī)題前往往冠一“代”或“擬”字,但他并不因襲模仿前人之作,只借轉(zhuǎn)其形式,創(chuàng)制新詩(shī)境,開拓新領(lǐng)域。正如陸時(shí)雍所說:“鮑照材力標(biāo)舉,凌厲當(dāng)年,如五丁鑿山,開人世之所未有?!?《詩(shī)境總論》)以樂府詩(shī)而言,晉宋時(shí)代的大詩(shī)人陶淵明和謝靈運(yùn)也不能與之相比,他的確是“靈心妙舌,樂府第一手”(《古詩(shī)歸》)的詩(shī)人。
關(guān)于這首詩(shī)的主題,郭茂倩在《樂府解題》中說:“古詞‘出東門,不愿歸:來入門,悵欲悲’,言士有貧不安其居者……若宋鮑照‘傷禽惡弦驚’,但傷離別而已。”余冠英在《漢魏六朝詩(shī)選》中說:“本篇寫行客念家。前半追敘臨別的苦景,后半描寫客中的愁況。”他們認(rèn)為詩(shī)是“傷離別” “行客念家”之作,但未說明行客的身份和離別的原因,顯得不足。
詩(shī)的前八句,寫客子追敘離家時(shí)的情景, “傷禽惡弦驚,倦客惡離聲”。詩(shī)的起句,盡管采用了一般民歌以興開首的手法,但起勢(shì)不凡,它巧妙地運(yùn)用了更贏虛發(fā)弓而得鳥的典故。 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》記載:更贏虛發(fā)弓而下鳥,魏王問其故,他解答說:“其飛徐而鳴悲,飛徐者,而創(chuàng)痛也;鳴悲者,久失群也。故創(chuàng)未息而驚心未去也,聞弦者音烈而高飛,故創(chuàng)隕也。”詩(shī)以受重傷的禽鳥厭惡弓弦之聲比興疲倦的行客厭惡離歌之聲,則非常形象而得體,使詩(shī)意既寬宏又深刻。讀者透過傷禽徐飛的動(dòng)作、悲鳴的聲響和未已的驚心,可想象到“倦客”一聽到離歌之聲時(shí)的特殊神情與心境?!半x聲斷客情,賓御皆涕零。涕零心斷絕,將去復(fù)還訣。”“賓”,指送者?!坝?指趕車者。 “訣”,告別。這種描寫與蔡琰《悲憤詩(shī)》 “別子”一段的藝術(shù)描寫雖都是感情真摯,形象動(dòng)人,但本詩(shī)語(yǔ)言更為經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)凈,更具藝術(shù)情味。它以賓主互襯的手法,給詩(shī)平添了濃郁氣氛,增強(qiáng)了感情色彩,由行客痛楚不已的表現(xiàn),引起送者的悲傷涕零,再由送者涕零得“心斷腸”,又引起行客的極大傷痛,將去又回過頭來與之告別。通過對(duì)雙方歷歷在目的表現(xiàn)和心理活動(dòng)的描述,把行客離家時(shí)的動(dòng)人場(chǎng)面再現(xiàn)得十分動(dòng)人。把賓主難舍難分的心情刻畫得真切入微。說明他背鄉(xiāng)離井不是自愿的,而是迫不得已的。接下二句寫道:“一息不相知,何況異鄉(xiāng)別”?!跋ⅰ?喘也,“一息”,一喘息之間,即片刻?!安幌嘀?即不在一起。此二句以議論性的慨嘆語(yǔ)氣說,片刻的離別就很難受了,何況是異鄉(xiāng)的久離別呢?這就從更深層次的理念上抒發(fā)了“行子”內(nèi)心深處的愁情。
詩(shī)的中間六句寫途中之苦?!罢黢{”,遠(yuǎn)行的車輛。 “杳杳”,深暗的樣子?!把陂|臥”,關(guān)上房門安睡?!耙怪酗垺?。半夜時(shí)才進(jìn)飯。此六句,描寫行客離家后, 日復(fù)一日地向著遠(yuǎn)方征行不息,每天都是在居住人家掩門安睡的半夜時(shí)分,才能停下來進(jìn)飯。在那秋風(fēng)蕭瑟、草木搖落的深夜,身處異鄉(xiāng)的客子怎能不愁腸欲斷呢?詩(shī)人在這里運(yùn)用了敘事、對(duì)比、環(huán)境烘襯和直接抒情的藝術(shù)技巧,突出了行子征途之遙遠(yuǎn),道路之艱難、環(huán)境之荒涼、饑渴之困頓的思鄉(xiāng)念親之憂情。
詩(shī)的末六句從感受上抒泄了思家的愁情別緒?!笆趁烦?嗨?,衣葛??嗪倍?, 以日常生活中的事物作比,從身心感受方面,抒寫了客子心中的悲酸和生活的苦寒,顯得其形象更為鮮明動(dòng)人。同時(shí),這二句還有起興“絲竹徒滿坐,憂人不解顏”的作用。在那笙弦齊鳴、聽人眾多的歡快場(chǎng)合中,不管他人怎樣歡樂,而客子是不會(huì)開顏歡笑的,其憂愁也是難以消除的,即使想放聲高歌自我寬慰一下,也是徒勞的,反而更加引起深長(zhǎng)的怨恨愁緒。詩(shī)以長(zhǎng)歌消愁愁更愁的句式收束全篇,有著“篇終接混?!钡乃囆g(shù)魅力,既使詩(shī)的感情推向了高潮,又使詩(shī)味無窮,盡讀者循著客子思維發(fā)展的軌跡去想象。
通過以上分析,可以看出客子不是為了及時(shí)行樂、云游異鄉(xiāng)的浪子,也不是為了追求富貴利達(dá)的仕宦者,而是一個(gè)受壓抑不得志的人。從其留戀家鄉(xiāng)和“賓御皆涕零”以及遠(yuǎn)到異鄉(xiāng)所遭受的苦況來看,客子的思想,與詩(shī)人懷才不遇、倍受壓抑所產(chǎn)生的反抗思想是一致的,是不合理的社會(huì)所造成的。因此,本詩(shī)所表達(dá)的憂傷之情,仍具有其時(shí)代的進(jìn)步意義。
本詩(shī)在寫作上很有些特色。詩(shī)人采用多種表現(xiàn)手法,從不同的側(cè)面,塑造了行客這個(gè)藝術(shù)形象 從結(jié)構(gòu)上看,按著客子離別、行途和感受的事件順序,加以篇章構(gòu)制,使人物的形象逐漸鮮明,感情愈來愈痛楚。語(yǔ)言句式和修辭方面也是靈活多變的,既有接字的句式,又有疊詞對(duì)句,還有比興、議論與烘襯等等,這種綜合藝術(shù)方法的運(yùn)用,使得詩(shī)歌錯(cuò)落有致、情調(diào)雋永,形象動(dòng)人,情感奔放,給人以極大的藝術(shù)感染力。

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更新時(shí)間:2026/5/14 19:50:40