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| 詩文 | 何功偉《給父親的遺書》 |
| 釋義 | 何功偉《給父親的遺書》何功偉《給父親的遺書》 兒不肖①,連年遠(yuǎn)游,既未能承歡膝下②,復(fù)不克分持家計(jì)③。只冀抗戰(zhàn)勝利,返里有期④,河山還我之日⑤,即天倫敘樂之時(shí)⑥。邇來國際形勢(shì)好轉(zhuǎn),敵人力量分散,使再益之以四萬萬人之團(tuán)結(jié)奮斗,最后勝利當(dāng)不在遠(yuǎn),不幸黨派摩擦,愈演愈烈。敵人漢奸復(fù)從而構(gòu)煽之,內(nèi)戰(zhàn)烽火,似將燎原,亡國危機(jī),迫在眉睫,“此敵人漢奸之所喜,而仁人志士之所憂” (張一麐先生語⑦)。新四軍事件發(fā)生之日,兒正臥病鄉(xiāng)間。噩耗傳來,欲哭無淚。孰料元月二十日,兒突被當(dāng)局拘捕,郎當(dāng)入獄,幾經(jīng)審訊,始知系因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人而構(gòu)陷入罪。當(dāng)局正促兒“轉(zhuǎn)變”,或無意必欲置之于死,然按諸寧死不屈之義,兒除慷慨就死外,絕無他途可循。為天地存正氣,為個(gè)人全人格,成仁取義⑧,此正其時(shí)。行見汨羅江中⑨,水聲悲咽; 風(fēng)波亭上⑩,冤氣沖天。兒螻蟻之命,死何足惜! 唯內(nèi)亂若果擴(kuò)大,抗戰(zhàn)必難堅(jiān)持,四十余月之抗戰(zhàn)業(yè)跡 (績),寧能隳于一旦! 百萬將士之熱血頭顱,忍作無謂犧牲! 睹此危局,死后實(shí)難瞑目耳! 微聞當(dāng)局已電召大人來施,意在挾大人以屈兒,當(dāng)局以 “仁至義盡”之態(tài)度,千方百計(jì)促兒“轉(zhuǎn)向”,用心亦良苦矣。而奈兒獻(xiàn)身真理,早具決心,茍義之所在(11),縱刀鋸斧鉞加頸項(xiàng)(12),父母兄弟環(huán)泣于前,此心亦萬不可動(dòng),此志亦萬不可移。蓋天下有最豐富之感情者,必更有最堅(jiān)強(qiáng)之理智也。諺云: “知子莫若父?!?大人愛兒最切,知兒亦最深。曩年兩廣事變發(fā)生之時(shí)(13),正敵人增兵華北之后,兒為和平團(tuán)結(jié),一致抗日而奔走號(hào)泣,廢寢忘餐,為當(dāng)局所不諒。大人常戒兒明哲保身。兒激于義憤,以為家國不能并顧,忠孝不能兩全,始終未遵嚴(yán)命。大人于失望之余,曾向諸親友嘆曰: “此兒太癡,似欲將中華民國荷于其一人肩上者!”往事如此,記憶猶新,夫昔年既未因嚴(yán)命而中止救國工作,今日又豈能背棄真理出賣人格以茍全身家性命? 兒丹心耿耿,大人必燭照無遺(14)。若大人果應(yīng)召來施,天寒路遠(yuǎn),此時(shí)千里跋涉,懷滿腔憂慮而來; 他日攜兒尸骸,抱無窮悲痛而去。徒勞往返,于事奚益? 大人年愈半百,又何以堪此?是徒令兒心碎,而益增兒不孝之罪而已。 兒七歲失恃,大人撫之養(yǎng)之,教之育之,一身兼盡嚴(yán)父與慈母之責(zé)。恩山德海,未報(bào)萬一,今后,親老弱弟,侍養(yǎng)無人。不孝之罪,實(shí)無可逃。然兒為盡大孝于天下無數(shù)萬人之父母而犧牲一切。致不能事親養(yǎng)老,終其天年??嘀运?,良非得已。惟懇大人移所以愛兒者以愛天下無數(shù)萬人之兒女,以愛抗戰(zhàn)死難烈士之遺孤,以愛流離失所無家可歸之難童,庶幾兒之冤死或正足以顯示大人之慈祥偉大。且也,民族危機(jī),固極嚴(yán)重,然在強(qiáng)敵深入國境之今日,除少數(shù)漢奸敗類,自外于抗戰(zhàn)營壘; 在抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)之政治基礎(chǔ)上,我精誠團(tuán)結(jié)之民族陣線,必能戰(zhàn)勝一切挑撥離間之陰謀。勝利之路,縱極曲折,但終必導(dǎo)入新民主主義新中國之樂園,此則為兒所深信不疑者也。將來國旗東指之日,大人正可以結(jié)束數(shù)年來之難民生涯,欣率諸弟妹,重返故鄉(xiāng),安居樂業(yè)以娛晚景(15)。今日雖蒙失子之痛,茍瞻念光明前途,亦大可破涕為笑也。 不孝兒功偉獄中跪稟 1941年2月19日 【鑒賞】 何功偉烈士因叛徒告密被捕入獄后,湖北省反動(dòng)政府主席陳誠利誘兼施,妄圖促使他變節(jié)投降,遭到他的強(qiáng)烈痛斥和嚴(yán)厲拒絕。反動(dòng)政府又想讓他的父親前來勸子自首事敵,想以親情來軟化他。在“赴義爭(zhēng)能計(jì)養(yǎng)親,時(shí)危難作兩全身” 的情況之下,何功偉給父親寫了這封遺書,言論時(shí)局,痛斥國賊,以表自己 “成仁取義”,寧為玉碎,不為瓦全的決心。 克盡孝道,是人的美德和本分。在中國的傳統(tǒng)道德中,孝是其核心之一。何功偉因革命遠(yuǎn)游,不能分持家計(jì),承歡膝下,這是一大憾事,他有愧疚之心,但他所從事的革命事業(yè)是為天下人謀幸福的事業(yè)。他望父親能體察公心,雖心有愧疚,但無遺恨之意。所以,他在信中用深刻簡練的文字,談?wù)摿水?dāng)時(shí)的危難局勢(shì): “內(nèi)戰(zhàn)烽火,似將燎原,亡國危機(jī),迫在眉睫?!痹诿褡逦M?,國家大難當(dāng)頭之時(shí),共產(chǎn)黨人想到的是“除慷慨就死外,絕無他途可循?!庇H情和革命勢(shì)難兩全。語言豪邁,情意懇切。寧愿犧牲自己的個(gè)人幸福,也要 “為天地存正氣,為個(gè)人全人格”。作者以戰(zhàn)國時(shí)九死其猶未悔,不隨波逐流,憂國憂民的屈原和 “精忠報(bào)國” 的岳飛為榜樣,可見他 “成仁取義” 矢志不渝的決心是何等堅(jiān)定。他一表自己為革命拋頭顱、灑熱血,絕不失節(jié)的心志; 二示父親以大義,希望父親能體會(huì)兒子憂國憂民的赤忱心懷。這封遺書寫于1941年,當(dāng)時(shí)日本侵占了我大片國土,國民黨政府不積極抗戰(zhàn),反而挑起內(nèi)戰(zhàn),到處制造事端,“皖南事變”驚怒了不少有志之士,面對(duì)這種國難當(dāng)頭的時(shí)局,作者對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者這種同室操戈的行為悲憤萬分,字里行間流露出切齒之恨! 信中還談到父親欲促他轉(zhuǎn)向一事,揭露了反動(dòng)當(dāng)局 “意在挾大人以屈兒”,表面上仁至義盡,實(shí)質(zhì)虛偽的嘴臉。在親情和革命不可兩全的情況下,共產(chǎn)黨人大義凜然,選擇的是革命事業(yè)?!岸蝺韩I(xiàn)身真理,早具決心,茍義之所在,縱刀鋸斧鉞加頸項(xiàng),父母兄弟環(huán)泣于前,此心亦萬不可動(dòng),此志亦萬不可移”。多么大公無私的心懷,多么豪邁的誓言! 人非草木,孰能無情,革命者并非鐵石心腸,對(duì)作者而言,七歲喪母,父親一身兼盡嚴(yán)父與慈母之責(zé),撫之養(yǎng)之,教之育之,可謂恩山德海。對(duì)父親有愛,更有感恩之心,然而對(duì)革命者而言,這種愛是集天下最豐富之感情和最堅(jiān)強(qiáng)之理智的愛。是把私人之愛轉(zhuǎn)化成了愛天下人的一種大我之愛。作者愛父親,更愛天下人的父母,這是革命者的無私之愛,丹心耿耿之愛! 信中對(duì)父親倍加關(guān)懷愛戴,對(duì)父親往昔的勸阻,作者用拳拳之心疏勸之,希望父親能深明大義,移小愛于大愛?!耙扑詯蹆赫咭詯厶煜聼o數(shù)萬人之兒女,以愛抗戰(zhàn)死難烈士之遺孤,以愛流離失所無家可歸之難童?!?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大愛胸懷感人涕下,動(dòng)人心魄! 《禮記》中言: “情欲信,辭欲巧”,這也是本篇遺書的兩大特點(diǎn)。作者之“情”,是對(duì)父親的拳拳愛心,是對(duì)革命事業(yè)的耿耿忠心,是共產(chǎn)黨人舍己為民為國的無私奉獻(xiàn)情感,遺書之“辭”采用文白間雜的語言,論理精辟、深刻,情理交融,語言精當(dāng),讀起來情深義重,感人至深! |
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