假迷反問(wèn)
在出使他國(guó),東道主不以禮遇,使者佯裝迷惑不解,要求按規(guī)定規(guī)格接待,從而保衛(wèi)了國(guó)格。
春秋時(shí)期,齊國(guó)相國(guó)晏嬰出使吳國(guó)。吳王對(duì)行人(古代掌管朝覲聘問(wèn)的官員)說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)晏嬰這個(gè)人有辯才,而且善于外交辭令,合于禮節(jié)。”便下命令說(shuō):“晏嬰來(lái)見(jiàn),就說(shuō)天子召見(jiàn)他,用這個(gè)試探試探,看他有何反應(yīng)?”第二天,晏嬰有事要見(jiàn)吳王。行人對(duì)他說(shuō):“天子召見(jiàn)?!边@樣平等國(guó)家卻要行君臣之禮。晏嬰感慨再三,說(shuō)道:“臣晏奉齊君之命出使吳國(guó),見(jiàn)的是吳王。不料,事情卻令人迷惑不解,怎么一變而為見(jiàn)天子呢(吳王是諸侯,自稱天子是僭越)?現(xiàn)在吳王在何處?”行人見(jiàn)事情不妙,便急忙改口說(shuō):“吳王夫差請(qǐng)見(jiàn)”。于是晏嬰以諸侯之禮與吳王相見(jiàn)。
在外交斗爭(zhēng)中,不友好的行為屢見(jiàn)不鮮,不可放任東道國(guó)非禮行為的存在,但必須進(jìn)行巧妙的斗爭(zhēng),假裝迷惑不解,要求按平等規(guī)格接待,既保衛(wèi)了國(guó)格,又不明顯怪罪東道國(guó),確是高招。