作者簡介 傅天琳，當代女詩人。1946年1月24日生于四川省資中縣。1961年于重慶電力技術(shù)學(xué)校畢業(yè)后，被分配到市郊縉云山農(nóng)場種果樹直到1980年。其間，在詩和生活的感召下，開始嘗試寫詩。1978年參加重慶市文學(xué)創(chuàng)作會。1979年加入中國作家協(xié)會四川分會。1980年出席省第二次文代會，被選為作協(xié)分會理事，翌年被選為重慶市文聯(lián)委員?，F(xiàn)在重慶出版社少兒編輯室任編輯。先后在《紅巖》、《四川文學(xué)》、《星星》、《詩刊》、《人民文學(xué)》、《上海文學(xué)》等全國各地刊物上發(fā)表詩作。她的詩風(fēng)格細膩，構(gòu)思新巧。詩集有《綠色的音符》(1981年，四川人民出版社；獲中國作家協(xié)會第一屆“1979—1982”全國新詩二等獎),《在孩子和世界之間》 (1983年，重慶出版社)。
內(nèi)容概要

湖邊的紅瑪瑙

湖中/今日的水已不復(fù)是昨日的水/紅瑪瑙仍然是/一萬年以前的紅瑪瑙/在湖邊重讀考古學(xué)/紅瑪瑙，你/曾燙傷過又醫(yī)治過/誰的手心往往忍受不住幸福的襲擊/紅瑪瑙的襲擊/是遲歸的令人暈眩的襲擊/今日的水已不復(fù)是昨日的水/躊躇的腳步/肅穆的情意/都百倍地緬懷從前/從前有一只中箭的大鳥飛來/銜來這粒盤古的紅豆/相信心靈之光能逾越障礙/相信天意能順從于人意

敦煌之夜

反彈的敦煌之夜/赭色潛來
風(fēng)譜在琵琶弦上/聽胡樂四起/善舞的西域人/信佛教的天竺人/風(fēng)塵仆仆的粵國人蜀國人/全都以為自己就是飛天 一個夜晚不想睡覺/一個夜晚奔跑著一只鹿/一步一朵蓮花/赭色繚繞在蓮花座上/駱駝刺繡出的紅云，早已散盡/水的形狀如半月/嗚沙山上/一條美麗的曲線是風(fēng)畫的/縹縹，緲緲，反彈的剪彩/輕盈盈若月光篩落/最細最細的沙子

西柏林

幾個夜晚/我用辛夷木趕制一輛車子/我用桂枝趕扎一面旗子/結(jié)果我還是騎一羽天空飛來 故宮的皇帝比我早到/已坐在廣告牌上讀德語/紛紛揚揚的小熊/繡滿市旗/用前掌擦拭自由神的銅翼 我被你的三角鏡/分解成無數(shù)個自己/弄不清哪一個自己是真的/比離別更遠比鏡子更深/是一次記憶/我不敢將所有的感情與意識/交給電腦 抽象派油墨濃重灑潑/猶如灑潑鋼鐵的碎片/又燙又硬的鋼鐵/從這座城市出發(fā)/在無數(shù)肋骨上彈奏過哀鳴曲/太陽哭出血來/最終又回到這里/又硬又燙的鋼鐵/將凱撒威廉教堂轟炸成藝術(shù) 藝術(shù)與我們共醉一杯酸葡萄酒/再用四國的餐刀切開面包/再往面包的臉上抹果醬/一只絲襪翹著/順電梯而上/我踩響你的吊鐘/驚嘆你的富有，你的優(yōu)雅，你的光艷/卻不知馬克為何奔忙/咖啡為何失眠 黃昏時你約我去過教堂/聽一片鋼琴彈起巴赫/在幽藍的光環(huán)中/我們踏著上帝的腳印而受孕/并一起祈愿尚未出生的孩子/目光不再被山，被火，被墻/——擋回來

紅草莓

在你的弦上摘了一顆/我就成為你的歌謠/紅草莓的歌謠/感人而又感情的 紅草莓 我和你只有一個太陽/六月的萊茵河畔的太陽/照不化我，照不化你/多汁的太陽滴出懷念/古典的少年維特式的/懷念中的紅草莓 草莓有一棵菩提樹/菩提樹有一段被汽車扔下的路/路邊有一個小酒店/小酒店有一張藍餐巾/藍餐巾寫著很多草莓/我和你同采一顆草莓 你這小寫的德語字母/你這多汁的鳥兒，你這穿越植物音波的紅草莓/愈走愈生/而你僅僅是一顆草莓/草莓僅僅為心而紅

一個夜晚的感覺

我和你的倒影/一塊兒在萊茵河畔飲水/文字與文字側(cè)耳傾聽/并吮吸彼此的油墨 將地平線拋過頭頂/舞一條節(jié)日的彩帶/你的華美，已熏染我的目光/爵士樂，一錘，一錘/炸響夜色與牛排 橢圓的路環(huán)繞東西/一粒葡萄，已墜入橢圓的夏季/今生的我/有幸已見到你/不幸已見到你/我無法拋開你并且真正靠近你/可知與未知的函數(shù)/閃爍在明明滅滅的燈火中 裸體的風(fēng)/快樂地呻吟/夢在出游，還牽著一只狗/夜色開啟，又縮進閉路的電視/許多聲音脫掉睡衣 孤獨時，敢于不望月亮嗎？/榮耀時，敢于拒絕所有的鮮花和掌聲嗎？/理解如水，偏見如墻/敢于逾越與奔流嗎？/整個地球是一粒又痛苦又痛快的葡萄/一切都會親近/一切又會陌生
作品鑒賞 《紅草莓》是傅天琳的第四本詩集，她的第一本詩集《綠色的音符》曾獲第一屆全國優(yōu)秀新詩(集)獎。《紅草莓》比起《綠色的音符》來，有了很大的變化。作者說她出版四本詩集，好像經(jīng)歷了四個階段，好像每個階段都悟到些什么，發(fā)現(xiàn)些什么。她發(fā)現(xiàn)“我不過是在尋求而已”,而且認為這尋求是前進著的客觀與主觀之融合，并重新升起的一種氣韻。從這本詩集來看，無論是對于生活、生命還是詩，她都有了更新鮮、更深刻的發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟與尋求。我們發(fā)現(xiàn)傅天琳眼界開闊了，體驗豐富了，詩藝復(fù)雜了，而且詩藝與體驗二者互相推動，她的詩有了新的內(nèi)涵和魅力。她說她“夢見的總是那年，又澀、又酸的那年”,我們傾向于把這話解釋為：她的詩的若隱若顯的趨向是尋求表現(xiàn)生活和生命中那些酸澀的體驗?！逗叺募t瑪瑙》就可以解釋為對于酸澀感情體驗的抒寫。紅瑪瑙帶來的感情風(fēng)暴是令人暈眩的，然而是遲歸的，因為今日的水已不再是昨日的水。今日的湖水忘不了也不愿意忘掉從前那粒紅豆。但是，紅瑪瑙的感情襲擊畢竟令人暈眩，而且使得腳步躊躇，這就是酸澀了。請注意詩里的三個意象：湖水、紅瑪瑙和中箭的大鳥，再盯住幾個詞匯：燙傷、醫(yī)治、幸福、襲擊、暈眩、中箭、紅豆等，就可以解開這詩的底蘊了?！缎履觌娫挕芬部烧J為是這一類的詩，我們可以在表層含義的下面，看到另外一些較深的含義。作者訪問西歐的詩，取得了很好的成績，應(yīng)該說這是很不容易的。《西柏林》用一些新的技巧表現(xiàn)在異國的觀感。“故宮的皇帝比我早到/已坐在廣告牌上讀德語”,既是意象疊加，又是超現(xiàn)實主義?！拔冶荒愕娜晴R/分解成無數(shù)個自己”,作者找到三角鏡這個意象，準確描述自己剛到異國時心態(tài)上的復(fù)雜、矛盾和困惑。《紅草莓》是一首與詩集同名的詩，自然是作者十分看重的。但這首詩解釋起來有相當困難，照我們看來，詩里有太多的隱喻。然而，這不影響我們的欣賞和玩味，至少沒有使欣賞難以進行?？磥?，詩人喜愛這紅草莓，是因為它是感人而又感情的，尤其是：“草莓僅僅為心而紅”?！兑粋€夜晚的感覺》很有意思，也很深刻。“文字與文字側(cè)耳傾聽/并吮吸彼此的油墨”,也許可以解釋為兩個人各自的手里都拿了一本書，于是，書里的文字彼此傾聽并且彼此吮吸。往深處說，這兩行詩里也許還有隱喻，甚至作者的意思可能就藏在這隱喻里。詩人在這個晚上的一切感覺都是互相沖突甚至是相反的：有幸與不幸，拋開與靠近，可知與未知，明明與滅滅，孤獨與榮耀，理解與偏見，親近與陌生?？偟母杏X是又痛苦又痛快，因為一切都會親近，轉(zhuǎn)瞬間又變得陌生。在這首詩里，作者還以奇異的感覺來構(gòu)建詩句，取得一種陌生化的效果，然后卻更好地把握住了經(jīng)驗：“裸體的風(fēng)/快樂地呻吟”,“許多聲音脫掉睡衣”。這樣的詩句所描述的西方的夜生活，恐怕比任何尋常的寫實，要來得逼真些吧。《圣母像前》也是一首好詩，在這里，意思和語言都很新穎，下面一些詩句都是佳句：“我只能繞過情節(jié)與你說話”,“愛得很累，愛與死都是傷害”,“何時你被捏成石膏，細膩、溫柔/披一身漂亮的法蘭西語看著我”,“耶穌每一刻都在出生/每一刻都被釘在十字架上/每個世紀委派一個上帝，而上帝/是不是真正愿意幫助我們”。這些詩句里包含了詩人深沉的思考和感受。傅天琳的詩，確如她所說，是不斷為一些人、一些事、一些氣氛、一些精神而動情的產(chǎn)物，但同時也就有了人類、歷史、民族、時代的內(nèi)涵。