我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。

————〔古希臘〕柏拉圖 轉(zhuǎn)引 自 《智慧的錦囊》

那些將以獨(dú)到見解向權(quán)威挑戰(zhàn)的人們，必須首先為自己樹立比別人更善于理解的聲譽(yù)。

————〔英〕德萊頓《英雄詩與英雄證書》

偏見從來不會輕松，除非它能因理智而終止。

————〔英〕赫茲里特 《論偏見》

最危險(xiǎn)的邪惡是那些有某種體系支持的邪惡；最難根除的錯(cuò)誤是那些理解力發(fā)誓擁護(hù)的錯(cuò)誤。

————〔英〕華茲華斯《詩集》前言

在我的研究中，立論和反駁都十分容易，因?yàn)槲抑皇窃诨卮鹱约海皇钦嬲膶κ帧?/p>

————〔英〕本·瓊森《木材，或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》

最荒謬的事情莫過于使一個(gè)作家成為獨(dú)裁者，就像學(xué)術(shù)界對亞里士多德所作的那樣，無止境的知識蒙受其害。人們應(yīng)該感謝許多事物，而不是感謝無常的信仰和判斷力的中止，不是完全放棄自我，也不是永遠(yuǎn)受它們束縛。

————〔英〕本·瓊森《木材，或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》

“正統(tǒng)”這個(gè)詞不僅不再意味著正確，事實(shí)上它意味著錯(cuò)誤。

————〔英〕G·K·切斯特頓 《異教徒》

被不合理地堅(jiān)持的真理，也許比合理的謬誤更有害。

————〔英〕T·H·赫胥黎《物種起源·已到達(dá)法定年齡》

借用別人觀點(diǎn)的人永遠(yuǎn)也償還不了這筆債務(wù)。

————〔英〕哈利法克斯《雜感錄》

有些人感到奇怪，為何不同觀點(diǎn)的爭論常常以人身攻擊而告終。但事實(shí)是，這樣的爭論正是始于人身攻擊，因?yàn)槲覀兊挠^點(diǎn)就是一部分自我。何況，在最初的矛盾之后，我們維護(hù)的正是自我而不是其他東西。

————〔英〕愛德華·菲茨杰拉爾德

在必須崇拜太陽的地方，驗(yàn)證熱學(xué)定律一定是一種罪行。

————〔英〕約翰·莫利《伏爾泰傳》

一個(gè)人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。

————〔英〕蕭伯納 《人與超人·革命者的格言》

信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動的程度成正比。

————〔英〕雪萊《雪萊政治論文選》

當(dāng)人拋棄信仰時(shí)，可望搬進(jìn)迷信來。

————〔英〕呂凱特 轉(zhuǎn)引自 《世界名言錄》

信念，你拿它沒辦法，但是沒有它你什么也做不成。

————〔英〕塞繆爾·巴特勒 轉(zhuǎn)引自 《智慧的錦囊》

大概，當(dāng)某種觀點(diǎn)由幾個(gè)人掌握時(shí)，即使這幾個(gè)人意氣相投，這種觀點(diǎn)也會像這幾個(gè)人的臉一樣呈現(xiàn)截然不同的面貌。

————〔英〕J·H·紐曼《大學(xué)宣道集》

我不懷疑，如果某件事觸犯了任何人的支配權(quán)，就連“三角形的三角之和等于正方形的兩角之和”這樣毫無爭議的定理，也會被它所觸犯的那個(gè)人用燒毀一切幾何書籍的方式壓制得盡量長久——即使他無法對這個(gè)定理提出異議。

————〔英〕霍布斯《利維坦》

信仰把許多事物視作必須由它移去的大山。

————〔英〕W·R·英奇 《教區(qū)長的凡思補(bǔ)遺》

最激烈的爭論總是發(fā)生在論戰(zhàn)雙方都拿不出令人信服的論據(jù)之時(shí)。

————〔英〕伯特蘭·羅素《不受歡迎論文集》

狂暴的人總是從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端。

————〔英〕托馬斯·富勒《圣地與世俗地》

觀念并不一定僅僅是社會環(huán)境的征兆與產(chǎn)物，它自身在歷史上也是一種力量。

————〔英〕約翰·斯圖亞特· 穆勒《托克維爾論美國的民主》

偏狹是自然的、合乎邏輯的，因?yàn)樵诿恳环N異議中都蘊(yùn)含著對某種睿智的假定。

————〔美〕安布羅斯·比爾斯 《魔鬼詞典》

狂熱存在于你忘卻目標(biāo)時(shí)的加倍努力之中。

————〔西班牙〕桑塔亞那《理性生活》

這種信念的力量是神奇的，它可以使千千萬萬的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑，毫無怨言地從事那種艱苦不堪的長途跋涉，毫不懊悔地忍受因此而來的痛苦。

————〔美〕馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

信仰是人類賴以生存的眾多力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰。

————〔美〕威廉·詹姆斯 轉(zhuǎn) 引自 《智慧的錦囊》

所謂信念就是根據(jù)自我暗示，在潛在意識中被宣布或反復(fù)指點(diǎn)所產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)。

————〔法〕拿破侖《成功的哲學(xué)》

信仰，是人們所必須的，什么也不信的人不會有幸福。

————〔法〕雨果 《悲慘世界》

最粗俗和最幼稚的胡言亂語，最常見于那些愛侈談最高尚主題的作家們的作品中。

————〔法〕蒙田《散文集·為雷蒙·德·塞朋德辯護(hù)》

各種學(xué)說和流派就像微生物和細(xì)胞一樣互相吞噬，通過交戰(zhàn)保證著生命的延續(xù)。

————〔法〕馬塞爾·普魯斯特 《追憶似水年華·平原諸城》

生活的現(xiàn)實(shí)不會滲透進(jìn)信仰的領(lǐng)域。它們既不能產(chǎn)生信仰，又無力摧毀它。

————〔法〕馬塞爾·普魯斯特《追憶似水年華·在斯旺家那邊》

有些人反對被大多數(shù)人接受的觀點(diǎn)，與其說他們不夠聰明，不如說他們過于驕傲。他們發(fā)現(xiàn)最好的位置已經(jīng)坐滿了人，他們不想在后面的座位就座。

————〔法〕拉羅什弗科《箴言集》

每項(xiàng)真理都有兩副面孔，每條規(guī)則都有兩個(gè)方面，每句箴言都有兩種應(yīng)用方式。

————〔法〕儒貝爾《格言集》

應(yīng)該用信念去向感官與心靈的一切自私報(bào)仇——要拋棄個(gè)人，為永恒的思想服務(wù)。

————〔法〕羅曼·羅蘭《超越混戰(zhàn)》

我們的信仰是我們力量的尺度。

————〔法〕羅曼·羅蘭 《羅曼·羅蘭回憶錄》

信仰，應(yīng)該像泉水一般從靈魂中出其不意的飛涌出來。

————〔法〕羅曼·羅蘭 《約翰·克利斯朵夫》

信仰，無所不在，從整體中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。

————〔法〕羅曼·羅蘭 《羅曼·羅蘭回憶錄》

信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。

————〔德〕亨利?！ぢ逗嗬氖馈?/p>

信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷。

————〔德〕費(fèi)希特 《人的使命》

信仰會是而且會永遠(yuǎn)是人類最后的希望之錨，人類即使達(dá)到了最高的塵世幸福，這個(gè)信仰也是不能缺少的。

————〔德〕威廉·魏特林《一個(gè)貧苦罪人的福音》

思想會有反復(fù)； 信念堅(jiān)定不移； 事實(shí)一去就不復(fù)返。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

每人都有足夠的余力去實(shí)現(xiàn)自己的信念。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

迷信是人類天性的一部分。當(dāng)我們以為已將它徹底破除時(shí)，它卻已在陌生角落中找到了避難所，而且一旦抓住機(jī)會就會立即冒險(xiǎn)向前推進(jìn)。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

論敵總以為他們在反駁我們，其實(shí)他們只是在重復(fù)自己的觀點(diǎn)，對我們的想法卻絲毫未予注意。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

改變觀點(diǎn)并不會改變或者說極少改變一個(gè)人的性格。但這種改變會照亮他個(gè)性星宿的獨(dú)特方面，這些方面在他沒有改變觀點(diǎn)之前一直處于黑暗和無法辨認(rèn)的狀態(tài)。

————〔德〕尼采 《格言集錦》

信仰是人生的力量。

————〔俄〕列夫·托爾斯泰 《告白書》

信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨礪。

————〔俄〕蘇霍姆林斯基 轉(zhuǎn) 引自 《教育的藝術(shù)》

信念是憑著你的思想形成的。

————〔俄〕費(fèi)定《篝火》

信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。

————〔俄〕高爾基 《懺悔》

信仰是一種精神的力量。

————〔俄〕契訶夫《在路上》

贊揚(yáng)自己被認(rèn)為不恰當(dāng)、不謙虛，但贊揚(yáng)自己的派別、自己的哲學(xué)則被視作最崇高的責(zé)任。

————〔俄〕列夫·舍斯托夫 《一切都是可能的》

迄今為止，每一樁案件，不管其正義與否，都不乏律師為它辯護(hù)。

————佚名 《角色與觀察》

迷信是一件十分荒謬的事情。你會期待一個(gè)已經(jīng)明白是那些可怕迷夢阻止他成功的人為了前途拋棄它們，但是正相反，它們只會更加強(qiáng)烈，正如一個(gè)曾失落彩票的人會增加對賭博的愛好。

————〔丹麥〕克爾愷郭爾《日記》

大多數(shù)建立體系者在涉及自己的體系時(shí)就像是一個(gè)建造了巨大城堡卻住在附近棚屋中的人： 他們并不居住在自己龐大體系的城堡中。

————〔丹麥〕克爾愷郭爾《日記》

信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜嘈?，希望相信才相信，有一種利益所在才會相信。

————〔瑞典〕斯特林堡《女仆的兒子》

要不顧一切地去行動，專心致志地、全力以赴地工作。于是就會產(chǎn)生 “行得通”這種感覺。這個(gè)感覺才是信念。

————〔日〕德田虎雄《產(chǎn)生奇跡的行動哲學(xué)》

隨著信念的指示做事情，事無論大小，在我都會感到喜悅。

————巴金《在轟炸中過的日子》

信念對支撐一個(gè)人是至關(guān)重要的。即便是壽命的長短也往往取決于信念。

————趙鑫珊《哲學(xué)與當(dāng)代世界》