【注釋】

選自《論語·八佾》第二十章。

淫：過度，一說放蕩。朱熹《詩集傳序》解釋說：“淫者，樂之過而失其正者也；傷者，哀之過而害于和者也?！?/small2>

【賞析】

這是孔子對(duì)《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》一篇的評(píng)論。他說：

“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/strong>

意思是：《關(guān)雎》這首詩，歡樂卻不放縱，哀怨卻不傷感。

《關(guān)雎》是《詩經(jīng)·周南》中一首著名的愛情詩?？鬃釉u(píng)論它“樂而不淫，哀而不傷”，反映出孔子論詩持中和之美的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中和、適度，防止偏傷。

宋代朱熹《論語集解》引孔安國(guó)的話解釋說：“樂不至淫，哀不至傷，言其和也。”這個(gè)理解是符合孔子原意的?！昂汀奔粗泻?、不偏不激的意思。孔子稱贊《關(guān)雎》描寫男女情愛，含蓄委婉，表現(xiàn)快樂而不過分放縱，表現(xiàn)哀怨而不過分傷感，恰如其分，因而符合儒家禮義道德，具有中和、適度之美。

孔子對(duì)《關(guān)雎》“樂而不淫，哀而不怨”的評(píng)論，與孔子對(duì)《詩經(jīng)》“思無邪”的評(píng)論是一致的。在孔子看來，《詩經(jīng)》描寫男女情愛不涉于淫蕩，揭露統(tǒng)治階級(jí)的罪行不直切激烈，沒有傷害和正的毛病，所以都是“無邪”之作。這種美學(xué)觀點(diǎn)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。