雖然有學(xué)識(shí)的女子并不是沒(méi)有，可是總在少數(shù)； 旁的女子卻是什么也不懂的，卻要混充淵博。

————〔古羅馬〕奧維德《愛(ài)的藝術(shù)》

一個(gè)相貌較差的女人會(huì)為人所愛(ài)；因?yàn)橛袝r(shí)她自己由于自己的舉止，由于她和善的態(tài)度和整潔的衣著，會(huì)很容易使你習(xí)慣于和她一起生活。

————〔古羅馬〕盧克萊修《物性論》

怕委身于一個(gè)規(guī)矩男人的女人，總是可恥地墜入一個(gè)浪子的懷抱。

————〔古羅馬〕奧維德《愛(ài)的藝術(shù)》

女人們是偉大的觀察家。

————〔英〕狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

女人不但喜歡征服，也喜歡被征服。

————〔英〕薩克雷 《佛琪寧人》

女人改造男人的唯一辦法就是纏得他喪失了對(duì)生活的一切興趣。

————〔英〕王爾德《道林·格雷的畫(huà)像》

女人在最幸福的環(huán)境里，也往往抵抗不了外界的誘惑；一旦到了困窮無(wú)告的時(shí)候，一塵不染的貞女也會(huì)失足墮落。

————〔英〕莎士比亞《安東尼與克莉奧佩特拉》

誰(shuí)都知道，沒(méi)有人能從饑餓的猛虎或是柔情的女人手中逃脫。

————〔英〕歐內(nèi)斯特·布拉默 《凱·隆鋪開(kāi)他的草席》

慎重和檢點(diǎn)就是女孩子最好的財(cái)富。

————〔英〕勃朗特《謝利》

一個(gè)女人，不是僅僅因?yàn)橐粋€(gè)男子向她求愛(ài)，跟她戀愛(ài)，或者能寫(xiě)一封過(guò)得去的信，就嫁給他的。

————〔英〕J·奧斯丁《愛(ài)瑪》

大凡女人家一經(jīng)失去貞操，便無(wú)可挽救，這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保，名譽(yù)亦何嘗容易保全。世間多的是輕薄男子，豈可不寸步留神？

————〔英〕J·奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》

善良的女人會(huì)把生活里的黑暗變成光明。

————〔英〕狄更斯《圣誕故事集》

真正的愛(ài)無(wú)非是盲目的忠誠(chéng)，死心塌地的低首下心，絕對(duì)的唯命是從，無(wú)非是不顧自己，不顧一切，無(wú)言不聽(tīng)，無(wú)事不信，無(wú)非是把你的整個(gè)心兒肝兒魂兒靈兒都交給你的冤家去割去宰。

————〔英〕狄更斯 《遠(yuǎn)大前程》

一個(gè)真正的愛(ài)人不可能有冷漠、厭惡、懷疑、薄情以及一半是火一半是煙的心情。

————〔英〕狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?/p>

要準(zhǔn)確估計(jì)一個(gè)人對(duì)女人的感情的力量和熱情是很困難的，除非這種感情已完全跟隨某個(gè)女人跑掉。

————〔英〕勞倫斯《兒子與情人》

多少世紀(jì)以來(lái)，婦女一直被當(dāng)作一面鏡子，具有神奇而美妙的魔力，可以讓男人的形象放大兩倍。

————〔英〕弗吉妮亞·伍爾夫 《一個(gè)人自己的房間》

一個(gè)女子最能使人心醉的迷人之處，莫過(guò)于在一個(gè)男子漢大丈夫的胸懷前表現(xiàn)出來(lái)的嬌弱。

————〔英〕查爾斯·里德《患難與忠誠(chéng)》

對(duì)女人來(lái)說(shuō)，工作只是她生活內(nèi)容的一部分，而她真正的、有生命力的那部分卻被掩蓋著。

————〔英〕勞倫斯《兒子與情人》

弦之于弓正如女人之于男人。女人拉彎男人，卻順從男人； 女人拉近男人，卻跟隨男人。

————〔美〕朗費(fèi)羅 《海亞伏薩》

女人總是把生日和結(jié)婚紀(jì)念日看得很重要——究竟為什么？將永遠(yuǎn)是女性的神秘之一。

————〔美〕戴爾·卡耐基 轉(zhuǎn) 引自 《智慧的錦囊》

一個(gè)女人經(jīng)歷過(guò)大難，實(shí)在是不幸的。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了大難之后，她就再?zèng)]有什么可怕的了。一個(gè)女人到了再?zèng)]有什么可怕的時(shí)候，那就是大大的不幸。

————〔美〕馬格麗泰·密西爾 《飄》

賣(mài)弄風(fēng)情的女人懂得如何取悅男人，卻不懂得如何去愛(ài)，這就是男人如此喜愛(ài)她們的緣故。

————〔法〕皮埃爾·馬里沃 《論巴黎市民書(shū)》

不管別人說(shuō)什么，我相信女人最大的野心就是： 往男人心中灌入愛(ài)情。

————〔法〕莫里哀《西西里島人》

女人或許只有對(duì)一般想在她們身上尋求多少意義的人才成其為謎。

————〔法〕羅曼·羅蘭 《約翰·克利斯朵夫》

當(dāng)一個(gè)外貌平凡的女子被人愛(ài)上時(shí)，這種愛(ài)必定是熱烈的——或者因?yàn)樗龑?duì)戀人具有某種不可抗拒的影響，或者因?yàn)樗哂心撤N勝過(guò)美貌女子的神秘魅力。

————〔法〕拉布呂耶爾《品格論·論愛(ài)慕》

愛(ài)你而又抗拒你的女人是愛(ài)你不深，愛(ài)你很深但又抗拒你的女人則是自知你愛(ài)她不深。

————〔法〕繆塞《一個(gè)世紀(jì)兒的懺悔》

女人的地獄就是晚年。

————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》

女人沒(méi)有道德準(zhǔn)則，她們的道德準(zhǔn)則取決于她們所愛(ài)的人。

————〔法〕莫洛阿 《愛(ài)的氣候》

賣(mài)弄風(fēng)騷的女人和賣(mài)弄學(xué)問(wèn)的男人好比兩個(gè)鄰居。他們的關(guān)系可以從自命不凡的態(tài)度上看出來(lái)。

————〔法〕雨果《笑面人》

一個(gè)單位沒(méi)有女人，就需要有稍嚴(yán)的紀(jì)律，才能保持那種與尊嚴(yán)分不開(kāi)的端莊氣氛。

————〔法〕盧梭《懺悔錄》

那種通過(guò)詢(xún)問(wèn)去了解別人的冷淡態(tài)度，是自以為有學(xué)識(shí)的女人的通病。她們絲毫不暴露自己的心事，而達(dá)到洞悉別人心事的目的；但是她們不了解，這樣做會(huì)打消別人向她們透露心事的勇氣。

————〔法〕盧梭 《忤悔錄》

一個(gè)真正高尚的婦女，在于她有足夠的知識(shí)，從不提出一個(gè)可笑或不適宜的問(wèn)題，永遠(yuǎn)不和有價(jià)值的人爭(zhēng)執(zhí)； 尤其對(duì)待她可以諷刺的傻瓜和可以侮辱的無(wú)知者，這種婦女懂得保持緘默； 對(duì)荒謬的事，她寬宏容忍，因?yàn)樗粓?jiān)持顯示自己的學(xué)問(wèn)，她很注意美好的事物，因?yàn)樗敢庠鲩L(zhǎng)學(xué)識(shí)。她最大的愿望是理解人，而不是教訓(xùn)人……。

————〔法〕喬治·桑 《莫泊拉》

女人很少有生理上的勇氣，振奮起來(lái)去遏止痛苦和危險(xiǎn)； 但是她們?cè)诰裆贤怯赂业?，能跟危險(xiǎn)和痛苦拼搏。

————〔法〕喬治·?！队〉诎材取?/p>

心靈純潔，沒(méi)有任何仇恨的感情，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)延長(zhǎng)青春的期限。大部分漂亮的女人最先衰老的是容貌。

————〔法〕斯丹達(dá)爾 《紅與黑》

在向往階段，有的女人可能會(huì)為了得到肉體上的快感而任憑自己的感情放縱。即使對(duì)那些非常謹(jǐn)慎的女人來(lái)說(shuō)，當(dāng)她們的愛(ài)情產(chǎn)生向往之時(shí)，眼睛也會(huì)發(fā)紅。

————〔法〕斯丹達(dá)爾 《論愛(ài)情》

上帝使女人美麗，魔鬼卻使女人嫵媚動(dòng)人。

————〔法〕雨果《語(yǔ)絲》

一個(gè)真有愛(ài)情的女人猜疑起來(lái)，比尋歡作樂(lè)、更換口味還要心思靈巧。

————〔法〕巴爾扎克 《高老頭》

女人的錯(cuò)誤，差不多老是因?yàn)橄嘈派疲蚴窍嘈耪妗?/p>

————〔法〕巴爾扎克 《歐也妮·葛朗臺(tái)》

女人是一個(gè)神圣的美麗的物類(lèi)，可是她差不多總是被人誤會(huì)，而且因?yàn)楸蝗苏`會(huì)，又往往受到惡評(píng)。

————〔法〕巴爾扎克《瑪拉娜母女》

女人最大的影響和魅力，用哲學(xué)家的話來(lái)說(shuō)，就是一種不讓接近的影響，保持距離的行為，一直是屬于基本的與最重要的——距離！

————〔德〕尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》

女人看得深，男人看得遠(yuǎn)。對(duì)男人而言，世界是心臟； 對(duì)女人而言，心臟是世界。

————〔德〕格拉貝《唐璜與浮士德》

女人總是比男人更講究物質(zhì)。我們把戀愛(ài)看得很偉大，她們卻總是很實(shí)際。

————〔俄〕列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》

華而不實(shí)的女人，總是愛(ài)裝腔作勢(shì)，愛(ài)耍脾氣。

————〔俄〕屠格涅夫《旅店》

女人啊，你們常常成為偉人的災(zāi)難根源。

————〔俄〕契訶夫《藝術(shù)家的妻子》

每個(gè)姑娘都喜歡人家對(duì)她另眼相看。

————〔俄〕 羅佐夫 《尋求歡樂(lè)》

年輕姑娘不像老處女，只作一次跳躍；她們總是分兩步走；婚前，她們需要一個(gè)戀愛(ài)過(guò)程。而老處女只需要有個(gè)終點(diǎn)站就行了。

————〔匈〕米克沙特·卡爾曼 《圣彼得的傘》

女人不會(huì)喜愛(ài)追她的男人，她寧愿喜愛(ài)對(duì)她保持幾分冷漠的男人。

————〔瑞士〕希爾泰《失眠之夜》

一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰，也好比銳利的劍鋒； 如果不挨近去，火燒不到身上，劍也不會(huì)傷人。

————〔西班牙〕塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》

女人最可貴的兩種品質(zhì)，那就是： 辨別善惡的能力和羞恥心。

————〔意〕喬萬(wàn)尼奧里《斯巴達(dá)克思》

不要成為一個(gè)追求那螢火般變幻莫測(cè)的虛榮的女性，而要成長(zhǎng)為一個(gè)具有主體性的以及堅(jiān)強(qiáng)的信心和深切的愛(ài)情的現(xiàn)代女性。

————〔日〕池田大作《女性箴言》

為了不失自己之所愛(ài)，女性追求著和平；一旦女性的所愛(ài)將遭到破壞時(shí)，她們必會(huì)發(fā)揮出更偉大的力量來(lái)。

————〔日〕池田大作《女性箴言》

真正了解一個(gè)女人得在她自己家里，或者當(dāng)她和別的女人在一起時(shí)。要不然，得靠猜，靠碰運(yùn)氣，往往命運(yùn)又捉弄人。多少男人一見(jiàn)傾心而悔恨終身啊！

————〔奧地利〕J·奧斯丁《愛(ài)瑪》

女人不講邏輯，男人拿她有理也說(shuō)不清。

————三毛 《隨想》

女人不喜歡男人對(duì)她們太尊敬。

————錢(qián)鐘書(shū) 《貓》

一個(gè)女人必須不斷地培養(yǎng)自己，訓(xùn)練自己，感情意境，才能成熟，身上才有磁性，中年婦人的愛(ài)深入骨髓，而少女的愛(ài)則如浮光掠影，固她們美的地方不同也。

————柏楊《自由戀愛(ài)》

婦女的服裝可以變遷，其實(shí)只要穿在婦女身上，男人家便會(huì)有美感而愛(ài)悅的可能，而女人呢，只要男人家覺(jué)得這個(gè)式樣美，她便會(huì)穿著在身上。

————林語(yǔ)堂《理想中的女性》

在一個(gè)女人所統(tǒng)治的社會(huì)里，我們一定會(huì)看見(jiàn)男人半裸著，而女人卻穿著裙。

————林語(yǔ)堂《論性的吸引力》

中國(guó)的一切少女在下意識(shí)里都在夢(mèng)想著那條結(jié)婚時(shí)所穿的紅衣和那頂花嬌，一切西洋少女也在夢(mèng)想著那條結(jié)婚時(shí)罩在頭上的薄紗，和舉行婚禮時(shí)的鐘聲。

————林語(yǔ)堂《家庭的享受》

當(dāng)一個(gè)女人懷了孕的時(shí)候，世界在她看來(lái)是變了樣子了。從此以后，她對(duì)于自己的人生使命或生存意義是絕對(duì)沒(méi)有疑問(wèn)的了。人生需要她。

————林語(yǔ)堂 《家庭的享受》

中國(guó)的女人企圖保存性的吸引力，無(wú)異是和年歲作艱苦的賽跑，這是十分無(wú)意義的事情。

————林語(yǔ)堂《論性的吸引力》

在我的心目中，女人站在搖籃旁邊時(shí)是最美麗不過(guò)的，女人抱著嬰孩時(shí)，拉著一個(gè)四五歲的孩子時(shí)，是最莊嚴(yán)最嚴(yán)肅不過(guò)的，女人躺在床上，頭靠著枕頭，和一個(gè)吃乳的嬰兒玩著時(shí)，是最幸福不過(guò)的。

————林語(yǔ)堂《論性的吸引力》