關(guān)于禮貌的名言名句大全

彬彬有禮是對(duì)別人的情感表示關(guān)心的一種方式。

[法]米勒《我喜歡美國(guó)的禮節(jié)》

彬彬有禮……是假善行。

[英]博斯戴爾《約翰遜傳》

禮貌是一個(gè)人在自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

[美]阿 · 史蒂文斯《德·斯蒂爾夫人傳》

真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。

[英]蒲柏《席間閑談》

說(shuō)起禮節(jié)禮貌……，我覺(jué)得該稱它們?yōu)楝嵤轮械纳菩小?br>

[英]小威廉·皮特《書信錄》

禮貌是博愛(ài)的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想。

[法]茹貝爾《名言集》

禮貌是后天造就的好脾性，它彌補(bǔ)了天性之不足，最后演變成一種近似真美德的習(xí)慣。

[美]托·杰弗遜《托·杰弗遜文集》

禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。

[德]叔本華《有關(guān)人生智慧的格言》

禮多詐也多。

[英]約翰·雷《英國(guó)諺語(yǔ)大全》

自尊在禮節(jié)中是最微不足道的，彬彬有禮是有教養(yǎng)和友好的表示，也是對(duì)他人的權(quán)利、安逸和情感的尊重。

[法]愛(ài)·馬丁《父親寄語(yǔ)剛?cè)雽W(xué)的兒子》

禮節(jié)比法律更重要，它那高雅的特性為自己筑起了一道無(wú)法攻克的防護(hù)墻。

[美]愛(ài)默生《集外演講錄·論公辦與私辦教育》

有什么樣的目的就有什么樣的禮節(jié)。

[古羅馬]西塞羅《僧服披肩》

禮，身之干也；敬，身之基也。

(戰(zhàn)國(guó))左丘明《左傳·成公十三年》

禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也。

(漢)戴圣《禮記·曲禮上》

克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

(春秋)孔丘《論語(yǔ)·顏淵篇》

君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。

(春秋)孔丘《論語(yǔ)·顏淵篇》

人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。

(戰(zhàn)國(guó))管仲《管子·五輔》

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。

(戰(zhàn)國(guó))荀況《荀子·修身篇》

不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。

(春秋)孔丘《論語(yǔ)·堯日篇》

禮及身而行修，禮及國(guó)而政明。

(漢)韓嬰《韓詩(shī)外傳》

讓禮一寸，得禮一尺。

(三國(guó)·魏)曹操《讓禮令》

人之有禮，猶魚之有水矣。

(晉)葛洪《抱樸子·譏惑》

人之所以為貴者，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟信與義。

(唐)張九齡《敕吐蕃贊曾書》

禮貌過(guò)盛者，情必疏。

(清) 申居鄖 《西巖贅語(yǔ)》

不要拿別人的不幸作為自己談笑取樂(lè)的題目。

朱仲南《稱呼談吐·舉止》

講禮貌是一種文明行為。用講禮貌的形式，表達(dá)對(duì)于親人、熟人和陌生人的善意，這不能單純理解成一種表面形式，它是內(nèi)心優(yōu)美和純潔的一種外化。

陳?！兜赖赂呱?，行為文明，是一個(gè)人的驕傲》

內(nèi)心真尊重和關(guān)懷別人的人，必然表現(xiàn)為講禮貌； 相反，那些不講禮貌的人，內(nèi)心卻往往是不尊重，不關(guān)懷別人的。

曉紅《不要禮教，但要禮貌》

蓬首垢面，穿著污穢訪友作客是不禮貌的。

王志偉《儀表與禮貌》