我無(wú)法駕馭我的命運(yùn)，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導(dǎo)的方向發(fā)展。我不是我心靈的船長(zhǎng)，只是它鬧鬧嚷嚷的乘客。

————〔英〕奧爾德斯·赫胥黎 《阿多尼斯和字母表》

在上百萬(wàn)人中或許會(huì)出現(xiàn)才智超群或者盡善盡美的人物——但他們還不是精英，除非他們已獲得特性，除非他們每個(gè)人都與眾不同。

————〔英〕濟(jì)慈 《書(shū)信》

一個(gè)人的真實(shí)生活往往是他沒(méi)有在過(guò)的那種生活。

————〔英〕王爾德《玫瑰葉與蘋(píng)果葉》

一個(gè)富于想象的人在他的生活中總是看到自己的生活具有傳奇色彩，這就決定了他的生活方式： 與其說(shuō)他想創(chuàng)造美好的生活，不如說(shuō)他想使他的生活成為一個(gè)美妙的故事。

————〔英〕亨利·泰勒《政治家》

我們用以說(shuō)服別人的雄辯言辭無(wú)法說(shuō)服自己： 我們有一種墮落的愛(ài)好，那就是耐心地聆聽(tīng)理智博學(xué)的訓(xùn)誨，卻一點(diǎn)也不肯照辦，除了贊同它那種非正規(guī)的幽默。

————〔英〕托馬斯·布朗《醫(yī)學(xué)宗教》

人們常說(shuō)這人或那人還沒(méi)有找到自我。但自我不會(huì)被誰(shuí)找到，它應(yīng)該被創(chuàng)造。

————〔美〕托馬斯·薩斯《第二種罪惡》

我堅(jiān)持我的不完美，它是我生命的真實(shí)本質(zhì)。

————〔法〕阿納托爾·法朗士 《伊壁鳩魯?shù)幕▓@》

每一個(gè)個(gè)體都像是一連步兵，他們躍出戰(zhàn)壕沖向某處，直至占領(lǐng)敵方陣地。而在別處，他們?cè)獾綌r截甚至被迫撤退。每一個(gè)個(gè)體都同樣形成一條戰(zhàn)線： 此處令人欽佩，彼處卻搖擺不定，有時(shí)卻又兩者兼而有之。

————〔法〕亨利·德·蒙泰朗 《筆記》

我們常常夢(mèng)見(jiàn)天堂，或者說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)一系列各種各樣的天堂，但每一種天堂都在我們?nèi)ナ乐熬驮缫殉蔀槭サ奶焯?，在其中我們?huì)感到連我們自己也失落了。

————〔法〕馬塞爾·普魯斯特《追憶似水年華·平原諸城》

我們具有如此獨(dú)特和蕪雜的個(gè)人品質(zhì)和傾向，我們甚至無(wú)法感覺(jué)和認(rèn)識(shí)它們。肉體對(duì)于這種自然的傾向懷有某種癖好，我們對(duì)此既沒(méi)首肯也不知曉。

————〔法〕蒙田《散文集·論專橫》

習(xí)慣于某種聲音會(huì)對(duì)一個(gè)人的性格產(chǎn)生深刻的影響：他不久就能學(xué)會(huì)用這種聲音表達(dá)的詞匯、短語(yǔ)、乃至思想。

————〔德〕尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》

我們否定而且必須否定，因?yàn)槲覀冃撵`深處的某種東西希望得到存在和肯定——或許這是某種我們迄今尚未知道或理解的東西。

————〔德〕尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》

一個(gè)人不會(huì)介意因自己的錯(cuò)誤而受到責(zé)備或懲罰，而且會(huì)耐心地忍受更多的痛苦。但如果有人想要求他放棄錯(cuò)誤，他卻會(huì)變得很不耐煩。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

以為一個(gè)曾以某種方式完成某種行為的人不會(huì)再作出相同舉動(dòng)，這在任何情況下都是一種誤解。只要干過(guò)，就一定會(huì)再干，實(shí)際上或許他早已又干過(guò)了。

————〔意〕切薩雷·帕韋澤 《生活的職責(zé)： 日記》

本性決定行為；本性取決于行為。

————〔奧地利〕羅伯特·穆齊 爾 《沒(méi)有個(gè)性的人》

在我生機(jī)勃勃的世界里，我容納了各種已經(jīng)腐朽的事物。

————〔印度〕泰戈?duì)?《飛鳥(niǎo)集》

每當(dāng)我想到我曾讀過(guò)的書(shū)、我曾聽(tīng)過(guò)的妙語(yǔ)、我曾給父母和祖父母帶來(lái)的憂慮、還有我曾懷有的希望，每當(dāng)我將整個(gè)生活放在我生命的天平中稱量，我覺(jué)得那些都是為某些永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的事情所作的準(zhǔn)備。

————〔愛(ài)爾蘭〕W·B·葉芝《自傳》